🔖无记有两种:有覆无记、无覆无记
回答: 📖11.4.5 识蕴 由 Adam_Luyan 于 2022-12-27 7:33
三、无记,道德上中庸,中性,不善不恶的行为会留下无记业,即无记忆的业或称净业。无记有两种:有覆无记、无覆无记。(一)有覆无记,这是在说第七识,前意识,其行为是染污但不产生善恶业,此称无记。前意识的记忆像似计算机的内存,随时更新变化,此说前意识的有覆性。(二)无覆无记,这是在说第八识,无意识,许多无意识的性质终生不变,且其不辨善恶,本性非染,亦非善恶,故名无记,即无记忆。无覆,是说一个人从出生到死亡,一切都会被无意识记忆,无论这个人的思想意识记得还是不记得,它过去的经历记忆都会发生作用。无覆无记有四种:1、异熟无记;2威仪无记;3、工巧无记;4、变化无记。(1)异熟无记,异熟果(参见📖11.6.1 异熟果 https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&act=view&tid=3301406)恒相续故,有情身心得以持续;此功能是无记性的。(2)威仪无记,是说威仪路心的无记性。行住坐卧,名为威仪(参见📖16.2《离垢地 https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&act=view&tid=3297494》中的三千威仪),是心之所履,故名为路。威仪即路,名威仪路。心或缘之,或发之,是故名曰威仪路心。(3)工巧无记,是说工巧处心的无记性。刻镂等名身工巧,以色香味触四尘为体;歌咏等名语工巧,以声为体。此工巧者,心之所缘,故名为处,工巧即处也。心若缘若发,故名工巧处心,工巧处之心也。(4)变化无记,色声香味触,这五尘乃是心的变化和投射,即是色心,若是无记,名变化无记。此能变化的色心,从通而生,亦名通果无记。八识当中,第八识是无覆无记性;第七识是有覆无记性。眼耳等前六识这三种性质都有,于善法中,它们表现为善性;于恶法,它们就是恶性。 坛主:Adam_Luyan于2023_01_15 13:50:14编辑
已标注为Adam_Luyan的原创内容,若需转载授权请联系网友本人。若违规侵权,请联系我们
所有跟帖: ( 主贴楼主有权删除不文明回复,拉黑不受欢迎的用户 )
楼主前期社区热帖:
>>>>查看更多楼主社区动态...