小学的年龄，一天，回族的同学林涛和他妈妈张姨来我家作客，让我妈妈问林涛上个礼拜天发生了什么事。妈妈问了。林涛回答：“我去给猪爷爷驴奶奶磕头了（认祖归宗了）。”妈妈愣住了，沉默不语。
我问林涛：啥是猪爷爷驴奶奶？
林涛回答：是一幅画儿，上面画着一个女的和一头猪；他们说那是上帝。
我奇怪地叨咕：怎么上帝还是两个？这是什么玩笑？
林涛认真地回答：“不是开玩笑！叔叔阿姨们都这么说。他们小时候，他们的叔叔阿姨们也是这么告诉他们的。”
妈妈懵懂地说：“快别说了！看把孩子羞得！”
张姨说：“不不！牧师说他应该感到羞愧；是牧师吩咐我们带着孩子，让别人问这事的！”
妈妈似乎明白了，这是回族人的文化传统，问：“我以前就听说过，还以为是人们埋汰你们回族人呢！你信吗？”
张姨说：“这是个典故，很少人懂。我听人解释过多次，听不明白！他们说，我们所说的猪爷爷驴奶奶，你们汉人称作玉女骑虎，是同一个典故，就是名字不同。”
后来，笔者在电视上看到了专家对回族人这个说法给出了证实。历史记录（中国各地的许多县志中有记载此事）显示，他们可能是在公园二至八世纪，追随伊朗人安士高（如插图4.4-26）来中国的阿拉伯人。中国的汉人称他们为回族，他们的信仰为回教。他们自己认为回教是伊斯兰教的一个分支。笔者还看到了佛学家对回族人这个说法的评议，说玉女骑虎和猪爷爷驴奶奶确实是一个法案的不同名称。他们喜欢他们的教诫和教学方法，我们喜欢我们的说法和传统；总体来说，所教导的道理是一样的。
笔者得出了结论：现代心理学和三魂的对应关系：
	
无意识的纯净部分是神教的神识，佛教的纯净识、真如识、如来识。无意识的污染部分是神教的亚当（金童）识，佛教中的阿赖耶识。前意识是神教的夏娃（玉女）识，是佛教的末那识。
本书第二章《桃花劫》故事中，刘员外相当于神父（教父）；常公（金童），的特质由无意识的性质转变而来。桃花女（玉女），的特质由前意识的性质转变而来。
宗教中，佛教的大日如来（神教中的上帝）是由神父来实现的；释迦摩尼是由金童（即亚当）觉悟而成的；观世音菩萨是由玉女（即夏娃）觉悟而有的。
玉女骑虎是中国人对金童玉女结婚之前相互关系和处境的命名。金童是图像思维型人，有强烈的神经质和内向性格特质。玉女是语音思维型人，具有女神的外貌，觉悟和外向的特质很强。
插图4.4-23中的女人是观音菩萨，原型是图3的苏美尔女王苦芭芭（Kubaba）。手中的瓶子，华人称作拘魂瓶；西方学者认为是啤酒瓶子，说她是卖酒的。她是苏美尔人的首螺。首螺是始祖母义。螺也是女神的象征，是说，白天她出来制造万物和生命，晚上在洞（螺）里休息。笔者故乡至今还有送给出嫁的女儿一个大螺壳作为嫁妆的习俗，义为祝福女儿多子多孙，将来成为螺祖。螺亦作箩。箩是天箩义，是观世音的一千只眼睛的比喻。千眼和天箩是描述她胸怀世界，足智多谋，少有阴谋诡计能躲过她的法眼。箩筐是另一种女神的象征，因为女神是由前意识变性而来的，前意识是意处，没有属于自己的器官（或物质），无形。笔者小时候就遇见过，坟边放着一只非常精致，没有底儿的箩筐。说是，那是怨女坟，未出嫁就夭亡了，没婆家。家人为了防止她的鬼魂回娘家，缠着家人给她找鬼丈夫，让她采花，装满那只没底儿的箩筐才能回娘家。说是，谁要是把那只筐拿回家，怨女的魂就跟着那人去他的家。
图23中的老虎（或者狮子）和2中的魔鬼就是摩西（Moses），即蓝精灵亚当。精灵的英文genie，义为天才。老虎寓意当摩西发现自己被神父和苦芭芭陷害了，恨苦芭芭，恨到了想吃她肉的程度。图24是对摩西发现自己被陷害时的另一种心理描述；被装进了瓶子表示摩西病发后有呼吸障碍。呼吸困难，喘不过气来，是这种心理疾病的症状之一。此时的摩西患有心理疾病；心病能引起呼吸障碍，皮肤病，胃肠溃疡等多种身体上的疾病。
图25苦芭芭的浮雕中，脚踩祥云表示她是行天。行天即前意识；古人以首为天。右手拿着个大烟葫芦，即代表苦巴巴有诸法的种子，她是众生之母，也代表她的教法是治病的良药。罂粟壳有毒，表明宗教有毒，学宗教上瘾；而且99%以上的宗教书籍中有错误，建议学习者要有自己的鉴别能力，谨慎修习。左手拿着面镜子，表示安拉、摩西和她代表着人的三魂，学习他们，就如同照镜子，可以懂得自己的灵魂。有人说后面这句话是苦芭芭说的：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替；以神为镜，可以超生死！
图25帽子上的两组六个点儿和两朵花，象征着上小节表中的三识组合和三人组合。那三识组合的知识是心理机制学，是智慧之华，是一朵太阳花。那三人组合的故事述说了许多人生哲理，是人生的艺术之华，是另一朵太阳花。
坛主:Adam_Luyan于2023_04_27 21:49:01编辑