作者： William FENG
悉尼繁华，然近日阴雨连绵；心潮随世事一路起落，恍然之间，我已身在雪山之巅。
空气如此凉入肺腑，阳光如此耀人眼目；欢声笑语不绝于耳，男女老幼姿态百千。
我为什么在这里？我是怎么来的？我在做什么？我将去哪里？
我因履行给女儿的承诺，随着一帮平和善良的教友跟车而来，我在滑雪度假，将在恐惧和兴奋中滑下山坡，之后还将回到繁华的悉尼。
但仍然，我为什么在这里？我是怎么来的？我在做什么？我将去哪里？
​开往雪山的路途​中​仍然世事缠身，但是当第一缕白色山巅的身影在晨曦和云雾中突然闪现的时候，当雪线缠绕着山脚越来越白净的时候，当孩子们夸张的惊呼此起彼伏的时候，儿时对雪的记忆遥不可及却又真实地扑面而来。
就像上山之前年轻人的祷告中所提到的：冰雪，是一个多么奇特的创造。奇特在何处？除非严寒则不可领略其妖娆，牺牲无瑕以赎盖世间之不洁。
忙碌且笨拙地换上滑雪套装，更加笨拙地在雪地上寻找平衡，还未踏上雪板就已发热冒汗。我终于决定，早晨的一个会议不参加了，地球没有我照样能转。
两千米海拔的山峰，一个人纵有阿特拉斯般的神力，在白雪皑皑近乎60度的山坡面前那也是徒叹无奈。沉重的雪靴，再加上一双雪板和雪仗，不出十步即已气喘吁吁，要想徒步爬上坡顶毫不夸张是蚍蜉撼树。
父神你知道我这一路走得艰难！
如同现在雪山上一路笨拙，拖着沉重的雪靴，扛着长长的雪板，吸着寒风，呼着白雾，迈着疲累的双腿，忍着摔过的疼痛，无瑕顾及汗水抑或泪水迷离的双眼，朝着时隐时现的山峰，一步一步，走走停停。还有，我的家人和孩子们呢？她们也在这条路上。更让人不堪者，我跌跌撞撞，看着她们摔倒，却自身难保，蹒跚不得近前！
父神啊，我曾向你夸下海口，有什么困难和风暴要考验，朝我来吧！如今安知，灵命年少的轻狂，多么可笑，岂不知神是轻慢不得，试探​不得​的么。
我也曾在万般皆错之时问你，究竟要如何？难道真的即便成圣也要守住这个圣殿之外结成的婚姻吗？你的回复如此清晰，我也笃定心智，全心全力而为。哪怕你的期望在我理喻的范围之​外​隐现​​，哪怕我的身心不时在溃败的边缘游走，你仍然​是可以荫护的双翅，可以依靠的磐石，所以有什么好怕的呢？那就豁出去踏上海面吧！就算要抛下一切，“一起逃奔到月球”，​有神的同在，什么可以阻挡​呢？
于是，我踏出去了。
可是，我​终究也沉下去​了。​
埃及的第九灾是无边的黑暗，是殃及人命之前最严重的灾祸。但黑暗有什么大不了的呢？难道黑暗​比​满身的虱虫和扑天盖地的飞蝗还可怕吗？当信仰的基石被大水冲没翻滚，当我的眼​目游离了光明，我不​能在海面上行走，我坠入了黑暗之中。
黑暗之可怕，不在肉身即刻的损毁和消亡，而是与光明的隔离，​与绝望和死亡只有一步之遥，所以黑暗之后就有长子被击杀的最后一灾。在失去信仰的黑暗里，佝偻苟且的人战战兢兢，品尝着地狱的开味菜，任凭那无处安放的灵魂随时成为魔鬼的享乐。所以，沙威被他穷其一生追捕的人救了，导致信仰崩塌，他不能在那样黑暗的悲惨世界里忍受更多一刻，赛那河深夜的漩涡只是他​永归黑暗​的提前到来。我的半个老乡屈原呢？​他的信仰​是他的楚郢，当国破城陷，汨罗江接纳了他黑暗中挣扎的灵魂。
多么可怜的人们！
从山顶上滑下来的身影潇洒而又飘逸，转瞬之间就从山顶的一个个小点挟着风带着雪从面前呼啸而过。我看着他们，羡慕又有些恐惧：那么高，那么快，万一我躲闪不及被撞上，感觉非死即残，幸而几天下来，始终只是有惊无险，撞上了也无妨。
我从小到现在不​也​是屡次与死神擦肩而过吗？也是有惊无险，没有像沙威或屈原一样，而是有幸进到父神你的光明里，从此进入一个新的天地，开始新的人生，乃至永生，其美妙和不可夺的笃定足可视世间一切如粪土。可是，美妙之后为什么又让我跌入黑暗呢？而且是在我下了这么大的决心踏上海面之后呢？甚至连我寻求属灵帮助发出的强烈信号都似乎被忽略了呢？你的同在不是至少在圣所里随处可见吗？更何况是我倾心事奉的圣所呢？
我继续在黑暗中摸索，但我知道，我的黑暗与沙威和屈原的不一样，也与我以前的不一样！我现在是尝过你光明的人，我是听过你声音的人，别说赛那河与汨罗江，就算比莱因河更美的天山仙湖也不会拖我下水。可是，我仍然惶惶不可终日，有如在第九灾​中惶恐的​埃及人。
幸哉圣所不限四墙之中。可曾记得，在马丁家里牵手祷告涕泗横流，又可曾记得在许牧师那传奇般的阳台上悲喜失态，还可曾记得，在上班往返的车上与奥古斯丁和十字若望走过忏悔​和​灵魂的暗夜​，亦可曾记得 Fathers on fire 壁炉旁共同探讨梵带冈圣座之悲天悯人。
​更​可曾记得，各种机缘巧合之中，我坐在保罗家里的沙发上。对面是神奇的保罗夫妇和吕氏夫妇，边上是更神奇如先知般的 Lion 姐，跌宕起伏的祷告之后她告诉我 “我刚才看到耶稣就坐在你的右边！我可是很久没有这样见到耶稣了！”。