我推荐2020年1月7日香港青年愛樂樂團的大合唱《东方之珠》。这支歌是台湾的，是香港的，是大陆的，是中国的。
当年轻的指挥转过身面向音乐会观众，在他的激情下，台上台下的歌声响彻整个大厅。那一刻我感觉：这支歌归根结底是属于香港的，属于香港的八九点钟的太阳的。

【再贴旧文的前言】

1997年前香港回归前夕，读了抗日老兵文汇报人张忠效先生的《江城子六十感怀》，听了罗大佑的歌曲《东方之珠》，写了对香江未来的关切和憧憬。

回国初期，参加了人社局组织的海归合唱《在灿烂的阳光下》，陈良宇也来客串过一次，他的高音不错的，挺浑厚磁性。其中有涉及香港回归的动人旋律：“难忘那回归盛典的升旗（副歌：升旗升旗升旗），激起了亿万人的热泪（副歌：热泪热泪热泪）”

升旗盛典和激情热泪，过去了二十五年。

矮子说的“五十年不变”，已经过半。

物是人非，还是人是物非，或者是物非人也非？

刚才听了刀锋同学在音乐殿堂贴的《东方之珠》，港台艺人联唱的。
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我推荐2020年1月7日香港青年愛樂樂團的大合唱《东方之珠》。这支歌是台湾的，是香港的，是大陆的，是中国的。

当年轻的指挥吕晓一转过身面向音乐会观众，在他的激情下，台上台下的歌声响彻整个大厅：

让海风吹拂了五千年
每一滴泪珠仿佛都说出你的尊严
让海潮伴我来保佑你
请别忘记我永远不变黄色的脸

那一刻我感觉：这支歌归根结底是属于香港的，属于香港的八九点钟的太阳的。

让海潮伴我来保佑你，美丽的香江，璀璨的东方之珠。

2022年6月30日星期四
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1997年4月5日：罗大佑的《东方之珠》和张忠效的《江城子》

马客

（一）

案头上放着朋友送过来的一首《江城子.六十感怀》：

六十甲子一瞬间，浮生事，波浪翻。
时风时雨，心境几曾宽。
黄梁梦白少年头，才想起，去羡仙。

富贵帝卿不可攀，思故国，天外边。
今生此世，难作衣锦还。
纵然春风为我驭，又怎度，玉门关。

这是朋友之友之父，已故香港文汇报老报人张忠效（字子烈）１９８２年新春（壬戌吉旦）在香港家中六十书怀感慨成词。

（二）

试着在作者当年的思路上信马由缰。

沧海桑田，人生易老天难老，我能理解“六十甲子一瞬间”的心情和感叹。

作者无疑曾少年壮志，“富贵帝卿不可攀”。但不幸“黄梁梦白少年头”。叶落之时欲归根，可恨无功而返羞杀人，“思故国，天外边，今生此世，难作衣锦还”。

１９８２年国内政治上的拨乱反正，经济建设蒸蒸日上，给全国人民和港澳同胞带来春风般的希望，但作者老也，“纵然春风为我驭，又怎度，玉门关”。

“浮生事，波浪翻，时风时雨，心境几曾宽”，作者有着范仲淹在《岳阳楼记》中描述过的胸怀：先天下之忧而忧。

（三）

我止步琢磨：是怎样的风雨使香江词人忧心忡忡，数十年难以开怀？

香港，这颗即将回到祖国怀抱的东方明珠，我寻找着对她的感觉。

“小河弯弯向东流，流到香江去看一看。东方之珠，我的爱人……”，

在蒙特利尔写作爱好者聚会上，朋友唱起罗大佑作词谱曲的《东方之珠》，她动人的歌词和着动人的旋律与我的感觉发生了剧烈的共鸣，我的心弦被深深地揉动。

“月儿弯弯的海港，夜色深深灯火闪亮。东方之珠，整夜未眠……”，

歌声把我带到四年前(1993年）的那个春夜。

晚点的航班向启德机场降去，横跨过大洋的旅人在疲劳的沉静中，只有通风机中的气流在轻轻流淌。飞机缓缓地转过身来，那香江的万家灯火慢慢进入眼帘，在寂静中定格。

东方之珠，我感到陌生的香港。

“船儿弯弯入海港，回头望望沧海茫茫。东方之珠，拥抱着我……”，当我离开调景岭表兄家，与从未见过面的亲友们告别，踏上渡轮，渡过香江时，我有着被紧紧拥抱的感觉。


我从未到过香江如同我从未见过那里的亲友，虽陌生新鲜但更温暖亲切宜人，因为在我们之间血脉相连，连着五千年故国文明。

“让海风吹拂了五千年，每一滴泪珠都说出你的尊严。让海潮拌我来保佑你，请别忘记我永远不变黄色的脸”，朋友激情地唱完了她所喜爱的歌，我却忘了鼓掌，因为我的思绪已随着旋律纵情奔驰……

（四）

我的思绪从１５０年前的虎门腾起，穿过林则徐焚烧鸦片的腾腾烟云，掠过调景岭双十暴动夜的火光，倾听着新侨中学校庆广场上英警的皮靴声、叹息着被踩在泥中的中国国旗……，那是不得不用泪水来述说尊严的历史。

我的思绪落到了４８年前的上海。那年五月一日庆祝上海解放，美国领事肆意挑衅，驾车阻挡群众游行队伍，陈毅市长一声喝，“逮起法办”，全场雷鸣般的掌声，中国人从此不再用泪水来表达尊严。

然而上海这颗可以和香港弈美的东方明珠，在相当长一个历史时期并没焕发出她应有的光芒。５６年公私合营，５７年反右，５８年大跃进，三年“自然灾害”，四清社教，十年无产阶级文化大革命，折腾一个接着一个，人越长越大，房子越住越小，……。

７９年姑父从香港回沪探亲，硬凭着３０年前的印象，从虹桥机场一路验证而来，用他的话说，连我们院子门口的那个垃圾箱的位置都没变。

我找回了作者的感觉，回到他为之感慨不已的思路。

从１９４９年到他六十生辰，整３３年，这是他毕生能作出最大奉献的年华。作为一个左派报人，他看到神州大地有了历史上前所未有的民族尊严，但整个民族的物质文明（且不说在历次政治运动中的精神不文明）却举步艰难，欲进还退；

而残酷的对照却是，在当年贩毒者的霸占下，香港的物质文明蒸蒸日上、在神州在海外被誉为东方之珠。词人他能不“心境几曾宽”？能不感叹“思故国，天外边，今生此世，难作衣锦还！”

我相信，作者的思路与香江父老弟兄并联相通。他们确为当年毛泽东在天安门城楼上的庄严宣告、为陈毅在人民广场上的义正词严激动过骄傲过。但他们知道，那近三十年（1949-1976）的神州历史如在香江重演，那将会是什么样的灾难。

“……东方之珠，我的爱人，你的风采是否浪漫依然？……”

这歌声似乎也带着香江人民对未来的忧虑和希望。收回香港，现已非难事，特区政府和中央政所面临的巨大挑战则是在９７年之后。

人们当然不应悲观，因为那毕竟是翻过去了的历史，但人们应该更加谨慎，不忘“南京条约”，不忘“５．１６通知”……，牢记过去意味着辉煌的继往开来。邓小平说过５０年不变的话，人们更希望这东方之珠连同神州大地，繁荣昌盛，幸福万万年。

（五）

此刻我想，如果在那个壬戌吉旦能与词人一起煮酒举杯，畅谈香江风雨事，该有多好。到酒酣耳热千杯少之际，没准能乘兴与关公舞大刀，和他一首《江城子》：

六十畅怀一尊前，大刀试，倭寇翻。
甲卸墨舞，笔下天地宽。
魏武诗咏老骥驮，志千里，不羡仙。

忠勇将相何言叛，过零仃，踏贺兰。
文公岳穆，壮士誓不还。
乘得东风激流渡，重迈步，向雄关。

（*张为陆军官校毕业生，曾参加抗战）

1997年4月5日
贴主:markmarkmark于2022_07_01 1:27:04编辑
贴主:markmarkmark于2022_07_01 1:33:10编辑
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贴主:markmarkmark于2022_07_01 1:42:10编辑