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《勒就是重庆》第1集：重庆名称的故事

送交者: 牛员外[♂☆★★★★湖边健走★★★★☆♂] 于 2021-06-04 9:57 已读 246 次

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如今重庆

重庆城有过很多名字，前后有：江州、荆州、益州、巴州、楚州、渝州、恭州、重庆、雾都、陪都。其中用得最多，时间用得最久的是江州、渝州（简称渝）和重庆。

江州的称谓，从周武王分封巴族在江北嘴上建国直到魏晋南北朝之前，沿袭了1200多年。

渝州的称谓，从隋文帝开皇元年（581年），因见渝水（嘉陵江）绕城，故改楚州为渝州起，到南宋淳熙十六年（1189年）取名重庆，一共沿袭了600余年。不过，对“渝”的称谓，重庆人至今情有独钟，将它作为重庆的简称，那是后话。

至于重庆的称谓，自1189年起，到今天已有800多年历史。虽然在巴人开拓的这片土地上谈不上最长，但相信面对生生不息的未来，传承和光大它的英名将永不停息。

值得我们珍视和记忆的是，这个至今同我们生活息息相关的“渝”和“重庆”到底是怎么来的呢？

重庆是一座有着悠久历史文化的名城。远在2万多年前的旧石器时代，这片土地上就出现了人类生息繁衍的活动；到新石器时代，已有较稠密的原始村落，分别居住着夷、濮、苴（音同居）、奴、宾等8个民族。在商周时期，以重庆为中心地带的大片地区，已经形成强大的奴隶制部族联盟，史上称为“巴”。正是这最早的重庆人，创造了重庆惊世骇俗的历史文明，如同印第安人创造的“玛雅文明”一样。

在这片神奇的土地上，巴人兴起盐业，开发冶炼，酿造米酒，成为丰衣足食之邦；巴人的“神女”“巴人舞”誉满神州。

巴人身上勇猛仗义的品格、视死如归的精神和勤劳淳朴的作风，为历朝历代统治者所赞赏。在周武王伐纣的义旗下，巴师为先锋，披坚执锐，冲锋陷阵，血染牧野疆场；秦灭巴后，大批的巴人勇士又参与了秦统一中国的战争；刘邦兴汉，巴人再次开赴疆场，还将“巴人舞”舞进了汉室宫廷。

然而，在皇宫朝廷的骨子里面，巴人却是“不学少儒”“尚鬼不药”“质朴无文”的粗人。宋初的《太平寰宇记》中写道：

“今渝之山谷中有狼猱（音同挠，古时的一种猴子），乡俗构屋高树，谓之阁楼，不解丝竹，惟坎铜鼓，视木叶以别四时，父子同讳，夫妻共名，祭鬼以祈福也。”

渝州，便是他们认为的蛮夷之地，正如苏轼所拟《燕若古知渝州诏书》中所说，官府们“鄙夷其名”。

特别是当世代居住渝州附近的南平蛮及泸地少数民族常常因事骚乱时，作为中原文明（汉人区）与蛮夷世界（蛮人区）结合地带的渝州，就常常成为戎汉冲突反复出现的频发区。最大的一次冲突是宋神宗熙宁年间以南平军建置为结果的李光吉叛乱。这次冲突十分激烈，前后相持数年之久。在这种背景下，朝廷对渝州便产生了“非我族类，其心必异”的疑虑。加之宋徽宗生性狐疑，即位以后，更是三年之内，反复为政，俱至极端。感觉这渝州的“渝”字寓意不祥，除水名外就只有“变”“改变”之意，难道这方人士要图谋不轨、意图叛乱不成？正当这位帝王在冥思苦想治国安邦之策时，一件让他心惊肉跳的事情陡然发生了——

一个叫赵谂（音同审）的书生，少年得志，高中进士，官至太常博士。渝州南部人，曾经是僚人（古南蛮的别支），父亲赵庭臣因归顺朝廷，被赐予赵姓。赵谂为人耿直，因不满宋哲宗贬黜苏轼，常与张怀素暗中抨击朝廷，常有忧国之心，亦胸怀大志。

一天，赵谂梦见一个神仙为其算命题诗：冕旒（音同柳）端拱披龙衮，天子今年二十三。说他23岁就可以穿龙袍当皇帝。在一次与友人的聚会中，赵谂酒后大发狂想，飘飘然竟然说出了所梦之事。酒醒才悔恨失言，赶紧嘱咐友人“不得外传”。可是为时已晚，在“告发有赏”的年代，消息早已泄露出去。赵谂“谋反”之事正好撞在宋徽宗的枪口上——果不其然，这渝州真有密谋篡逆之人！

宋徽宗崇宁元年（1102年），在赵谂回乡探望父母之时，即被抓捕入狱，不久被诛杀。他的父母、妻儿也惨遭株连被流放异地。

赵谂事件的发生，似乎“印证”了朝廷的忧患。随即，宋徽宗赵佶将渝州改为恭州。为何叫恭州呢？恭者，恭恭敬敬、服服帖帖之意。皇帝是想让渝州百姓从此规规矩矩地做臣民，再莫惹是生非。

恭州的称谓，从1102年到1189年，仅仅87年。

绍兴三十二年（1162年）六月，宋孝宗继位。九月，封其第三子赵惇为恭王。淳熙十六年（1189年）二月，孝宗禅位于赵惇。赵惇（光宗）继位后，依照潜藩升府的惯例，于当年八月甲午（1189年9月18日），将恭州升州为府。赵惇二月登基，八月升府，被誉为“双重喜庆”，故将恭州改名为重庆。这个充满吉祥寓意的名字一直沿用到今天，就再没有更改过。