一组百年前的结婚照:图3是王爷迎娶福晋,图9童养媳看了很心酸
结婚对于每一个人来说都是一件非常开心的事情,新人们在婚礼现场大多喜笑颜开,非常喜庆。那一百多年前的人结婚时是怎样的场景呢,今天就通过这组老照片来带着大家看看一百多年前的人们结婚的真实场景。这张照片是1906年河南地区一对新人的结婚时的场景,画面中人物比较严肃,新娘低着头丝毫看不到结婚的喜悦。
光绪年间的《大清会典事例》中规定,清朝子民的婚姻决定权掌握在父母或者祖父母手中,如果父母、祖父母都不在了,婚姻应由家族中长者主持。由此可见在古代婚姻大事的决定权往往不在自己,而是在于整个家族。父母之命媒妁之言,是哪个时候婚姻状况最好的诠释。
清末一位王爷的结婚照,坐在一旁的就是他迎娶的福晋。福晋是清朝皇太子、亲王、世子、郡王的妻子,其他皇族成员,例如贝勒的妻子则不能称为福晋。照片中人衣服上有三个圆形补子,因此他的爵位至少是郡王,或者是亲王,所以他左边的这位也就可以被称为福晋。
溥仪弟弟溥杰与唐怡莹的结婚现场。画面正中间穿戴华丽的人就是唐怡莹,旁边都是溥杰的家人,左2是溥杰的嫂子,也就是末代皇帝溥仪的皇后婉容。唐怡莹是珍妃和瑾妃的侄女,从小在宫中由端康太妃(瑾妃)抚养长大,因此和溥杰、溥仪也算是青梅竹马。最初,唐怡莹是喜欢溥仪的,但是她的姑姑端康太妃认为唐怡莹生性淫荡不适合做皇后,于是便将她许配给了溥杰。果不其然,唐怡莹和溥杰婚后先后出轨张学良和卢筱嘉,两人最终分道扬镳。
很多人认为在古代男性都是“三妻四妾”,其实这是一个错误的认识。在中国古代长久都是奉行一妻多妾制,一个人最多只能娶一个妻子,不过可以借着传宗接代的名义纳妾。照片中是清朝一官宦家庭娶亲现场,画面中新郎新娘都低着头,脸上也看不到笑容。在古代结婚讲究门当户对,门第观念很浓重。照片中女子应该也是来自官宦之家。
古人既然可以纳妾,那么妾是不是可以想娶多少就娶多少呢?当然不是。在《大明会典卷》就有明确规定:亲王最多纳妾十人,世子及郡王最多纳妾三人,将军纳妾三人...因此虽说古代施行的是一妻多妾制,纳妾者也多为达官显贵,纳妾的数目也是有限制的。这种情况一直延续到了清末民国,人们不再受约束,军阀土豪们开始大肆纳妾。
与妻不同,妾的地位非常低,以至于死后不能进祖坟。袁世凯的母亲就是其父袁保中的小妾,去世后袁世凯想将母亲埋进项城袁家祖坟,但是遭到袁世凯大哥(同父异母)的坚决反对,即便当时袁世凯已贵为直隶总督兼北洋大臣,但是还是没能将母亲埋进祖坟,最终不得不另选风水宝地将母亲安葬。
清末福州地区一个女子出嫁时的情景。画面中这名新娘头上罩着一个竹筐,看起来很奇怪。其实画面中新娘出嫁也是带戴凤冠霞帔的,只不过是到了夫家下轿前,她们才把头上的凤冠霞帔取下,戴上绘有八卦图案的框子,意在制煞辟邪,传宗接代。
清朝规定男满16岁女满14岁方可结婚,但实际上很多人并没到这个岁数家庭就安排结婚了。上至王公贵族,下至黎民百姓皆有此情况。比如荣寿公主结婚时也只有12岁。这张照片中两人看起来也就七八岁的样子,在今天看起来很荒唐,但在清朝这种现象并不鲜见。这些女孩大多是从穷人家买来做童养媳的,在结婚前她们往往就是以丫鬟的身份生活,受夫家使唤。等到了年纪,夫家就会安排他们结婚圆房,有的甚至还会为了冲喜提前结婚,非常心酸。
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