主话题：七月
解析：《诗经》一、国风（十五）、豳风之、——
（十五）、豳风：豳（bīn通“斑”；通“邠”bīn通“彬”：文采）风。即文贼文痞所兴起歪曲篡改冒充者文风乃在人类历史典籍中留下斑斑之劣迹。
 
154、七月——七（切断，使淹没不闻）月（阴：阴险）流（品类，等级）火（伙）【礼】，九（鸠：聚集）月授（传授，教）衣【王】。
一（统一）之日（阳：假装）觱（觱发bìbō：风寒冷）发【权】，二（两个）之日栗（裂：分裂）烈（列：行列）【主】。
无（不）衣无（不）褐（hè贫贱之人）【脸】，何（荷：承受）以（于）卒（捽zuó：争斗）岁（年景）【恶】。
三（多数或多次）之日于耜（sì锹，用锹铲土）【尸】，四（驷：驾驭）之日举（托举）趾（zhǐ脚）【头】。
同我（亲密之间）妇（母）子【产】，馌（yè喂食）彼（那）南（高位）亩（农田）【报】，田（畋tián：狩猎）畯（俊：英武）至（最）喜【奴】。
 
七月流火【礼】，九月授衣【王】。
春（一年）日载（开始）阳（假装）【猪】，有（占有）鸣（呼唤）仓（仓库）庚（gēng偿还）【奴】。
女执懿（yì美，善）筐【权】，遵（遵照）彼（那）微（卑下）行（排行）【王】，爰（变更）求（要求）柔（温柔）桑（嗓）【宠】。
春（蠢）日迟（迟钝）迟（迟疑，犹豫）【级】，采（cài领地）蘩（fán蒿草野蛮生长）祁（qí祁祁：众多，盛大）祁【抗】。
女心伤悲【欺】，殆（仅仅，只）及（等到……时候）公（父亲）子（儿子）同（一起）归（归属）【祖】。
 
七月流火【礼】，八（相背，分开；别）月萑（zhuī萑苇：芦苇）苇【霸】。
蚕月条（条理）桑【法】，取（择取）彼斧（大斧）斨（qiāng小斧）【骗】。
以（用）伐（砍伐）远（疏远）扬（显扬）【主】，猗（掎yǐ：牵，拉）彼（那）女（柔弱矮小）桑（嗓）【媚】。
七月鸣（著称，闻名）鵙（jú贝与鸟，指配种）【杂】，八月载（zǎi年）绩（jī劳绩，功业）【犯】。
载玄（黑）载黄（色情）【恶】，我（自己）朱（朱门）孔（大）阳（假装）【神】，为公（主）子（奴）裳（衣）【伪】。
 
四（驷：驾驭）月秀（植物吐穗开花）葽（yāo草木茂盛）【杂】，五（伍）月鸣（著称）蜩（tiáo蝉chán）【序】。
八月其获【猎】，十（什shí：杂，多）月陨（yǔn覆灭）萚（tuò草木叶子凋落）【赌】。
一之日于貉（hé）【钻】，取（采用）彼（那）狐（狐媚，狐威）狸（lí猫）【履】，为（充当）公（主）子（奴）裘（皮衣）【神】。
二（别样，不同）之日其同（共同）【史】，载（记录）缵（zuǎn编撰）武（足迹）功（功绩）【王】。
言（所谓）私（私产）其豵（zōng小猪）【孝】，献（奉献，献身）豜（jiān大猪）于公（主）【忠】。
 
五（伍）月斯（厮：卑贱）螽（zhōng蝗虫）动（发动）股（大腿）【战】，六（庐：寄居）月莎（shā通“蓑”suō：用草覆盖，掩）鸡振（搧动）羽（翅膀）【霸】。
七月在野【兽】，八月在宇（庇护）【劳】。
九（鸠:聚集）月在（于）户（门第）【贵】，十月蟋蟀入（交纳）我（自身）床下（攻克，攻下）【竞】。
穹（穷尽，尽）窒（堵塞）熏（熏心：迷惑心志）鼠（忧愤，忧闷）【武】，塞（充满）向（倾向）墐（jìn通“殣”jìn：埋没）户（家族）【绝】。
嗟（招呼，应答）我（亲密之间）妇（母）子（奴）【主】，曰（所谓）为改（改善）岁（年）【孝】，入此（这）室（家资）处（处置）【嫁】。
 
六（庐：寄居）月食（吃）郁（腐臭）及（和）薁（yù烂酸）【尸】，七月亨（通达）葵（揆kuí：掌管）及菽（shū叔：采摘）【权】。
八月剥（掠夺）枣【猴】，十月获稻【鸟】。
为（因）此（其）春（欲望）酒【纵】，以（因）介（接近）眉（湄méi：边际）寿（寿限）【刮】。
七月食（蚀）瓜【腔】，八月断壶（瓠hú：葫芦）【霸】，九月叔（采摘）苴（jū粗劣）【食】。
采（采集）荼（tú野草）薪（木柴）樗（chū樗材：无用之材）【巢】，食我（自己）农夫【造】。
 
九月筑（建）场（shāng，指蚂蚁、田鼠、蚯蚓等所翻起的堆在洞口的松散泥土）圃（pǔ大，盛）【据】，十月纳（容纳）禾（秸）稼（耕作）【碍】。
黍（shǔ）稷（jì）重（重复）穋（lù后种先熟之谷类）【茬】，禾（秸）麻（乱）菽（叔：善，妥善）麦（通“来”：返回）【除】。
嗟（招呼，应答）我（亲密）农夫【养】，我（自己）稼（耕作）既（全，都）同【主】，上入（参与）执（主持）宫（围绕）功（劳绩）【业】。
昼（白天）尔（迩：近）于茅（茅土：领地）【僚】，宵（夜）尔索（法度）綯（táo绳索，捆绑）【帮】。
亟（jí迫切）其乘（欺压，欺凌）屋（屋粟：赋税）【民】，其始（开端）播（流亡，迁徙）百（众多，百姓）谷（困窘）【乱】。
 
二（别样，不同）之日凿（穿凿chuān záo附会）冰（凝结）沖（冲：虚，冲击）沖【礼】，三（多数）之日纳（接纳）于凌（欺侮）阴（yìn庇护）【畜】。
四（驷）之日其蚤（通“爪”）【官】，献（进献）羔（羊毛）祭（杀，割）韭【民】。九（鸠：聚集）月肃（整饬chì）霜（严厉）【劳】，十月涤（清除）场【性】。
朋（结党）酒斯（厮：卑贱）飨（xiǎng享）【纵】，曰（叫作）杀羔（小羊）羊（通“祥”：征兆）【生】。
跻（jī升，登）彼（那）公（主）堂【主】，称（称颂）彼兕（sì皮厚之兽）觥（gōng酒器）【腔】，万（绝对，一定）寿（长命）无疆（止境，穷尽，界限）【瓜】！
 
 
即乱世之阴险乃土匪骗子或主子奴才其歹徒犯罪团伙切断人文基因之冠礼而设定衣冠神兽鬼畜者杂种品类等级之履礼，乱世之阴险乃衣冠禽兽鸠集苟合而传授王法王道于衣冠禽畜。
乱世之假装乃社会寒心之风气统一于主权占有且买卖及庇护人权，乱世之假装乃衣冠者分裂为作主驭下之管理者与被主奉上之被管理者两个行列。
动物世界之生存生活者都不穿衣服而人间乱世不许可贫贱者有人格尊严与脸面，乱世年景乃衣冠者皆承受于互相争斗之恶果。
乱世之假装乃多次频发战争而胜利者出于其所谓仁义道德去用锹铲土埋尸，乱世之假装乃官府驾驭百姓而如同骑在牛马身上者再叠人塔于下级之头托举上级之脚。
产权所设定母子亲密之间乃等同于主奴之关系，那居于高位之长上者给其幼下者喂食乃类比耕种农田或饲养禽畜以获得回报，如果有英武之主子不需要喂养家奴而能够直接猎获野奴那么算是最为喜乐之事。
 
乱世之阴险乃土匪骗子或主子奴才其歹徒犯罪团伙切断人文基因之冠礼而设定衣冠神兽鬼畜者杂种品类等级之履礼，乱世之阴险乃衣冠禽兽鸠集苟合而传授王法王道于衣冠禽畜。
乱世之假装乃例如主人从春天开始饲养年猪而假装以施舍恩赐获取感恩回报，主子占有奴才而视其为仓库中之私产又或为放高利贷者呼唤欠债者尽快偿还本金及利息。
女人如果视那美善之母爱为执持母权那么其用背筐所装载之禽雏畜崽及孩子乃属于同类，遵照那主权大过于人权者王法王道乃母权又卑微排行于父权之下，低级主子变更角色为高级奴才时乃被要求像宠物猫狗一样嗓音温柔。
乱世之假装乃愚蠢者大主子使其身下之各级宠奴迟钝迟疑于既听话又堪用，其王者领地似蒿草野蛮生长乃众多盛大之实权对抗主权。
女人伤心悲痛于父权欺压母权，其只盼望等到丈夫先死且儿子成为父亲时乃父权和母权一起归属于祖权。
 
乱世之阴险乃土匪骗子或主子奴才其歹徒犯罪团伙切断人文基因之冠礼而设定衣冠神兽鬼畜者杂种品类等级之履礼，乱世之阴险乃分门别类之王道霸权者如同芦苇乃虽根植于烂泥却自诩为高洁之士而身兼官绅和盗匪者双重身份。
乱世之阴险乃法律之条理许可且维护主权啃噬人权而如同蚕食桑叶，文贼文痞推行私礼迷信以欺骗大众乃如同择取那大斧或小斧而用于砍削木料。
匪类骗术用砍伐公礼觉悟及疏远自主恤下之人品仁性为手段显扬其作主驭下或被主奉上之兽畜品性，宠奴用柔弱矮小者谄媚嗓音钩挠及牵拉霸主那纵欲之心。
乱世之阴险乃衣冠神兽鬼畜者著称混杂配种而切断人文基因，乱世之阴险乃分门别类之侵犯劫掠者猎捕采摘式年成劳绩。
人间恶行现于土匪骗子如野猎黑心之年成或主子奴才似色情奸淫之年功，朱门贵族自大狂妄于装神弄鬼飘仙，主子奴才作为兽畜品性者乃都披上人神两层外衣于伪善。
 
乱世之阴险乃衣冠杂种者驾驭人类而如同田里野草茂盛至吐穗开花，其伍列私序所著称之王法王道之阴险乃类比螳螂捕蝉而黄雀在后。
乱世之阴险乃匪类骗术分门别类之猎获，乱世之阴险乃多种杂样之博弈搏杀者赌徒次第覆灭而如同草木之叶子凋落。
乱世之假装乃衣冠神兽鬼畜者投机钻营而如同混杂于一丘之貉，在那大主子所采用之等级履制当中乃高级奴才兼低级主子者如猫似狗而狐媚狐威，俗主充当神奴乃如同禽兽披上人神两张皮。
乱世之假装乃文阀骗子共同参与书写别样不同之人类历史，其所记录及编撰之内容乃衣冠神兽鬼畜者之足迹而标榜王法王道之功绩。
所谓孝道乃父母视其子女为小猪一样之私产，奴才像大猪一样献身于其主子乃叫作忠君。
 
乱世之阴险乃争王者兵武作战而类似集群之卑贱蝗虫弹腿振翅发动侵袭，乱世之阴险乃奸小恶赖者歹徒寄居且掩迹于闹市而其争霸之行为如同家禽搧动翅膀想要飞上天。
乱世之阴险乃社会大众被统治者以主权切断人权而如同生存生活在荒郊野外之兽王领地，乱世之阴险乃广大自主劳动者生存生活在各种分门别类之或主或奴者庇护之下。
乱世之阴险乃土匪骗子鸠集于贵族之门第，乱世之阴险乃多种杂样之互竞相杀者如同蟋蟀争强斗狠又似乎奸夫淫妇在床上互相交纳身体且被对方攻下。
穷兵黩（dú）武者因忧愤熏心而堵塞公序，其如同兽王之领地乃充满霸权之倾向而使家族埋没及灭绝于乱伦。
霸权者领地乃母子亲密之间其招呼与应答如同主人饲养禽畜之主奴关系，所谓孝道乃子女类同于年猪而为主人改善菜食，这买卖婚姻之嫁入者被当作家资处置。
 
乱世之阴险乃孽生者主子与寄生者奴才之关系类比蛆虫寄居且吃食于腐臭和烂酸之尸肉，乱世之阴险乃王权切断其社会责任而通达神权且掌管主权及采摘人权。
乱世之阴险乃分门别类之猎捕采摘者依其不劳而获及坐享其成之兽畜品性掠夺他人之劳动成果而如同猴子入侵枣树园，乱世之阴险乃多种杂样之农田害鸟偷获稻谷之籽粒。
兽畜品性者因其如同酗（xù）酒者之纵欲而追逐刺激与诱惑且沦陷于膨胀和排泄，纵欲者因自刮腔壁而接近于寿限之边际。
乱世之阴险乃纵欲者切断其自主性能而类比腔内腐蚀之娄瓜，乱世之阴险乃分门别类之独裁霸权者似硬皮闷葫芦而断子绝孙，乱世之阴险乃社会风气崇尚王法王道之丛林法则而如同动物鸠集于荒郊野外猎捕采摘粗劣之生冷食物。
疯傻痴呆者无用之材因缺乏主观能动性而受限于周遭之环境乃采集野草木柴搭窝筑巢而像动物一样生存生活，乡野村夫即便其生活条件困苦也可以做到自食其力于务农养殖手工及建筑等发明创造。
 
乱世之阴险乃黑恶势力鸠集为帮派且勾结官府割据一方领地乃构筑盛大匪类巢穴而类比蚂蚁田鼠蚯蚓等所翻起之堆在洞口之松散泥土，乱世之阴险乃多种杂样之繁文缛（rù）节及腐朽特权像田里容纳往年之秸秆一样阻碍耕作。
农户一年一茬种植黍稷等谷物且有后种先熟之穋（lù）类谷物可以重复种植两至多茬，只有清除上一茬秸秆和乱根才能返回空地而妥善备耕。
因村夫务农而有庭院主人与家养禽畜亲密之间招呼对应答之关系，人类社会广大自主劳动者之生存生活理念乃全都相同于耕作者自主恤下之人品仁性及其所依循之繁衍与传承模式之种子生长形式，居于长上之高位者因参与事业公心之传递而使其所主持之现有劳绩围绕且托举及逊让于后人。
官僚在白天近乎于占据王者之领地，黑帮在夜晚近乎于以绑票为法度。
官匪都欺凌民众而迫切收取赋税，乱世以此为开端乃有众百姓困窘及流亡。
 
乱世之假装乃文阀骗子穿凿附会出别样不同之礼乐仪式乃以王法王道凝结为虚伪之履礼去冲击冠礼，乱世之假装乃少数之统治者在其领地接纳多数之百姓而类似于主人庇护且欺凌禽畜。
乱世之假装乃大主子驾驭各级鹰犬爪牙类奴才且美其名曰官吏，贪官酷吏榨取民众膏脂乃如同屡次使绵羊进献绒毛或割韭菜。
乱世之阴险乃土匪骗子聚集为统治阶级利益团伙而严厉整饬广大社会自主劳动者，乱世之阴险乃多种杂样之装神弄鬼者领地如同蚂蚁田鼠蚯蚓等翻起之堆在洞口之松散泥土乃以其不自主之作主驭下或被主奉上之兽畜品性蓄意清除公众自主恤下之人品仁性。
衣冠神兽鬼畜者结党营私于纵欲享乐乃类同于卑贱之酗酒者，乃叫作助泄之寄生者视纵欲之孽生者有待宰杀猪羊之征兆。
孽生者升登于那主子之厅堂高位，似乎其自恃为皮厚之兽而被称颂为那腔壁耐腐蚀之酒器，乃享受寄生者奴才祝酒词令为宝瓜不娄而绝对长命无限！
 
 
乱世之阴险乃进化和演变模式之吃食灭绝形式者基因变异切断繁衍与传承模式之种子生长形式者基因遗传而使之淹没不闻。
 
——（完）
 
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