弘一大师（俗名李叔同，1880-1942），幼名成蹊，学名文涛，字叔同，祖籍浙江平湖。1880年10月23日生于天津。他学贯中西，艺专多科。是我国著名音乐家、教育家、书法篆刻家、戏剧家、诗人、学者，在诸多文化领域中都有较高的建树。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一。他皈依佛门后，甘守枯寂，精研律典，广布佛法，并身体力行，被誉为“重兴南山律宗第十一代祖师”。李叔同一生传奇：早年是才子，中年是艺术家、教师，晚年是一代高僧， 被人尊称为弘一法师。

     

太虚大师（1890-1947），俗姓张，乳名淦森，学名沛林，法名唯心。太虚一生致力于中国佛教的改革与复兴，主张改革僧制，培育僧才，提倡人间佛教，是中国近代佛教改革运动中的一位理论家和实践家。由大师亲手创立、主持或讲过学的佛学院有：“武昌佛学院”、“闽南佛学院”、“柏林教理院”、“汉藏教理院”等。这些佛学院为中国近代培养一大批、好几代优秀的佛教弘法人材，其流泽惠及于今。大师的一生，都献给了振兴佛教、建设新佛教文化的事业，他精研佛理，写下了大量的佛学论著， 是一位身体力行、真正的得道高僧，被尊称为“人间佛教导师”。
 
弘一和太虚生活于近代世界动荡不安、中国佛教积弊丛生之时。在这种时代背景下，两位大师分别走上了不同的兴教救国的道路。尽管他们最早于何时、因何因缘相识已经无从查考，但是两位大师总是惺惺相惜、互相支持。从20世纪早期太虚倡导人间佛教思想开始，弘一就给予了诸多理解和支持，而在戒律重建、僧伽教育等方面，两人又存在诸多契合点。
1930年， 在厦门闽南佛学院， 大醒芝峰诸师等看到国有国歌，学校有校歌， 唯佛教缺了一首可 代表佛教义理和精神的教歌，引以为憾。适逢精通美术音乐的弘一法师亦同在院，遂请撰定曲谱，由太虚大师依律填词，名之三宝歌。两位大师珠联璧合，悲心辉映，襄此盛举。

这首歌最初由泉州慈儿院儿童作为早晚礼佛歌咏唱，后逐渐流传开来，成为我国佛教最具代表性的精神之歌。这首曲子恢宏超拔，近似于基督教中激扬的弥撒曲，不断把人的心灵、境界向上提升。
 
如今，每逢重大的佛教活动，都会先唱《三宝歌》，该歌已经成为中国佛教的教歌。

歌词
人天长夜，宇宙黮黯，谁启以光明？三界火宅，众苦煎迫，谁济以安宁？大悲大智大雄力，南无佛陀耶！昭朗万有，衽席群生，功德莫能名。今乃知：唯此是，真正皈依处。尽形寿，献身命，信受勤奉行！
二谛总持，三学增上，恢恢法界身；净德既圆，染患斯寂，荡荡涅槃城！众缘性空唯识现，南无达摩耶！理无不彰，蔽无不解，焕乎其大明。今乃知：唯此是，真正皈依处。尽形寿，献身命，信受勤奉行！
依净律仪，成妙和合，灵山遗芳型；修行证果，弘法利世，焰续佛灯明，三乘圣贤何济济！南无僧伽耶！统理大众，一切无碍，住持正法城。今乃知：唯此是，真正皈依处。尽形寿，献身命，信受勤奉行！

贴主:江舟于2024_07_01 0:20:54编辑