李世民，这个为大唐立下汗马功劳的开国之主，如日中天时的风采与年老色衰后的颓废颓唐，实在形成了鲜明的对比。我们不禁要问，这位英明神武的帝王，为何竟在晚年一改风格，走向昏庸颓唐？

李世民登基之后，推行一系列治国方略，使大唐王朝逐渐走向鼎盛。

公元627年至649年的这一时期，被后人称为“贞观之治”。在这十多年间，李世民选择重用贤相，如萧瑀、房玄龄、魏征等，广开言路、政策建议，使唐朝的政治清明；他采纳了均田制，使农业生产力得以增长；他设置科举法，使人才选拔更加公平；此外，他还推行一系列军事和边防政策，使国家更加安定繁荣。

在李世民英明的治理下，大唐逐渐走向了第一个高峰，成为当时世界上最繁荣富强的国家之一。李世民也被后世誉为“贤明之君”，开创了大唐300余年的鼎盛。他的这些功绩，无疑抹去了先前夺权时的种种过错，使他成为一代明君。

然而就在大唐如日中天，一切似乎都在顺遂之际，太宗皇帝的心态也在悄然改变。或许是权倾朝野太久，他逐渐养成了专断跋扈的脾性；又或许是功业既成，他开始贪图酒色，迷失在声色犬马中。

首先，他在晚年的时候开始变得刚愎自用。他不再像先前那样重用谏臣，而是认为自己才是正确的，不允许任何人质疑。当初一手扶持他的谏臣魏征去世后，李世民竟然下令毁掉了魏征的墓碑，可见他内心对魏征的不满。

其次，他也开始好大喜功，沉浸在大唐日益增长的国力中不能自拔。他多次无谓地发动对高句丽的战争，不仅消耗国力，也增加了人民的苦难。

此外他还大兴土木，修建更加华丽宏伟的宫殿以彰显帝王身分。最后，太宗在晚年还十分迷恋声色，大肆选美纳妃。

或许是老去的恐惧，又或许是对权力的不舍，太宗在晚年变得嗜杀成性。他轻信谗言，大肆诛杀功臣。其中最具代表性的，就是开国功臣李君羡被赐死一案。

李君羡，是一位老臣，早在李渊起兵的时候就追随效力，可谓忠心耿耿。然而在太宗晚年的时候，有奸臣进谗言说李君羡谶语中藏有不利君主的兆头。太宗一听大怒，随即将李君羡赐死，夷三族。

由此可见，太宗晚年已经完全偏听谗言，杀戮无辜。先前那个重义理、明察秋毫的主君已经荡然无存，取而代之的是一个易怒多疑、残忍嗜杀的暴君。这无疑也成为太宗晚年昏庸的重要体现。

除此之外，太宗在晚年也十分迷信，痴心求长生不老。他搜罗各地方士，大肆采购药材以炼制长生不老药，妄想通过外力延年益寿。然而这些药物不但无效，还严重损害了他本已年老体弱的身体，最终导致他在不足60岁的时候病故。

这一切都彰显了太宗在晚年步入昏庸的事实。先前那位英明神武的汉武大帝已然不在，他终此一生，也在晚年迷失了自我。