所谓“心想事成”可能来自网上流传的“秘密”或“吸引力法则”之类的励志类的心灵鸡汤。从马列的角度来看，不太可能认为是对的。

因为客观的事物怎么会被主观的（心里的）想法所决定呢？

但是如果从另一个角度来看，究竟哪个是决定主观的客观？是心镜内的被觉知的万事万物，还是能觉能知的“心镜”？是电视里的图像决定了电视，还是电视决定了电视里的图像？

然而想法（包括没有想法，入静入定）也不是”镜“而是”像“（空白像也是像）。

决定一切的”心镜““电视”或客观存在究竟是什么，在我（主观地）看来是不可知的。

但是我们可以知道，什么不是这终极决定的力量。我们看得见的，摸得着的，听得到的，想得到的，可以被我们执念或执着的，都不是。（包括”心镜“或客观存在这些概念，也不是。）

因为“知”是以“不知”为背景的

论语：知之为知之，不知为不知，（关键在下一句：）是知也。（知=知+不知）。

画=画面（表面）+背景（根本的本体）

慧能：无背无面，无头无尾。终极的背景或源头，都是我们推想出来的，或许根本就没有。

或许一切都是偶然的巧合。也就是说我们不仅不知道这最根本的本体究竟是什么，我们连到底有没有这种的客观存在都不知道的。

谋事在人，成事在天。所谓老天爷的安排，就好比一个乱打字的猴子打出了一篇红楼梦。

几率再小，也不是零几率。而只要一旦发生而我们身处其中，那对我们来说就是100%的必然而不是偶然了。

好比中彩的几率再低，也总有人中。只在一种情况下，是零几率，那就是你怀疑这事以至于没有任何信心，根本就没买。（所以既要听天命也要尽人事）

所以“秘密”或“吸引力法则”之类的励志类的心灵鸡汤所强调的用信念与希望代替怀疑与恐惧或绝望，是有道理的。

尤其是假设这种信念是对真正的自己就是本体的信念。（如果客观存在就是某种基本物质或能量，难道你的本质不就是这种基本物质或能量。事的成败或坏灭与本体的不生不灭无涉。）

但是如果我们需要事业的成功来给自己信念与希望，那还是真正的信念吗？

在我现在看来，需要成为winner来证明自己是the chosen的，需要成为外王来证明自己内圣的，需要实践的检验来证明自己是掌握真理的永远光伟正的导师的，需要实修实证来证明自己得道或成佛的，都是弱鸡。

人们期望心想事成。那是因为人们总是以事的发展是否符合自己的想法愿望来判断这件事是好是坏是成还是不成。(以至于把“对不对”与“成不成”“赢不赢”误挂在一起。包括马列主义，其实也认同心想事成，或者说认同正是因为自己想对了，革命事业才成功了）

真正对自己有信心的强者不会迷失其中。例如借粮不成的下岗公务员，庄子，他照样有心情写远水解不了近渴的寓言，说明他是真的逍遥。事的成与不成动摇不了他与他的想法。