5「道」不偏袒，因为善恶都出自于它
心害怕进入的那个玄、虚空或空间，其实是所有生命的起源，是化育出万物的子宫。爱上它吧！当你爱上它，你就会看见它随即消失在光明的诞生中。道不偏袒。它接受光明，也接受黑暗。它们是平等的。

圣人无法偏袒，因为她爱上了现实，而现实含括了一切：所有事物的两面。她对这一切展开双臂，欣然接纳。她在自己身上发现了这一切：所有的罪恶和所有的神圣。她不会把罪人看成是罪人，也不会把圣人看成是圣人。在她眼中，他们只是正在受苦或不受苦的人只是相信或不相信自己想法的人。她看不出这两者的意识状态有什么差别。所谓的至乐之心与所谓的平庸之心都是平等的，并没有哪一个意识状态比较优越。没什么东西要努力争取，也没什么东西得弃诸在后。只有一'存在，甚至连那个'一'也没有。不论你多么努力想切断链接、分离出去，那都是不可能的事。事实上，相信焦虑的想法就是一种想切断连结的企图。这就是为什么，它会那样令人感到不舒服的原因。

痛苦都是精神上的，它与人的身体或环境无关。你可以完全没有任何痛苦地承受剧烈的疼痛。怎么知道疼痛是应该的呢？因为它就是现状。如果你能爱上现状，过着没有焦虑故事的生活，那么即使身体疼痛，你也是在天堂;相反地，如果你的身体疼痛，你却认为自己不应该疼痛，你就是在地狱。疼痛其实是我们的朋友我的疼痛如果无法消除，我也不会赶走它。它是个可爱的客人，它想待多久都可以（但这并不表示我不服用止痛药）。

即使是疼痛，它也是我们投射出来的：它一直都在消失中。一旦你失去意识，你的身体还会疼吗？就算你的身体在疼痛，但电话突然响了，而那是你一直在等待的电话，你的精神完全集中在电话上，那时疼痛就不见了。换句话说，你的想法改变时，疼痛也会跟着改变。

我有一位以色列朋友，颈部以下完全瘫痪了。过去他一直认为自己是个受害者，并且有充分的理由证明这一点，这种事，头脑最在行了。他很确定，人生是不公平的，但做了一阵子觉醒功课后，他终于了解到，现实只是它原本该有的样子。他现在完全没问题了，他现在是一个身体瘫痪的快乐男人;事实上，他并没有改变他的心。他只是质疑自已的想法，然后心就变了。
同样的解脱也可以发生在失去配偶或孩子的人身上，因为未经质疑的头脑，才是痛苦的一所在。我有一次在圣昆丁州立监狱为一些重刑犯做觉醒功课，他们都是因谋杀、强奸其他暴力罪行而获判无期徒刑的人。我请他们先写出自己的愤怒或怨恨的想法：一我很我句话。其中一名男子气到全身不由自主地发抖，甚至无法念完整个句子。他的第一句写道：「我很气我太太，因为她家里纵火，把我的宝贝女儿活活烧死了！」

这些年来，他一直活在愤怒、失落和绝望的地狱中，但他是个独特的人，真心渴望知道具相。后来，当他念完另一个句子：「我需要我女儿活着。」我问他觉醒功课的第二个提问：「你能百分之百确定这是真的吗？」他深入内在去寻找答案，结果令他相当意外。他说：「不，我不能确定。我问：「你在呼吸吗？」他回答：「在。」接着，他露出似有所悟的表情。最后他发现，他根本不需要女儿活着;在这一切愤怒和绝望之下，他仍然活得好好的;他甚至无法确定什么才是对他女儿最好的。他狂奔的泪水和笑声是世上最动人的。和这位了不起的人坐在一起，我真是备感荣幸，而他所做的，只是去质疑自己的信念。


06虽是空的，却用之不竭 它诞生出无穷尽的世界


心生出无穷的世界;这个和那个，失落和悲伤，善和恶。它本来就是圆满的，却不断制造出不圆满的假象。你相信自己的想法，因此深陷在无穷尽的自我戏码中。


除非你的内在是平安的，否则这世界将永无宁日。因为你就是这世界;你就是这地球。地球及其他所有的一切，都只存在于地球的故事里。当你进入无梦的睡眠，有世界存在吗？唯有你醒来说出「我」的时候，世界才开始出现。当「我」生起时，你就开始观看那你自以为是的电影了。然而，只要去质疑它，你就不会有所执着;它就仅是一部精彩的电影而已。准备好爆米花，电影要开始了！
我活在圆满中。其实我们所有人都是如此，尽管我们可能不知道这一点。我什么都不知道，也不需要去明白什么。我放弃了四十三年毫无用处的思考，现在都用无所知心生活，因此我的生命只有平静和喜悦。我眼前出现的一切都是我。看着它们，我感到绝对的满足。

-07-它从未出生，顾永远不死


死亡是什么？你怎么会死呢？谁说你曾经出生过？其实活着的，只有你那未经质疑的想法。如果有什么东西存在的话，只有你的心。「我要死了」这念头消失之后，它跑去哪里了？唯一能证明它是真实的，不就是另外一个念头吗？没有你的故事你是谁呢？世界就是这样开始的：「我」「我是」「我是女人我是一个起床刷牙、准备上班的女人」。剧情就是这样不断地展开，直到你的世界变得越来越紧凑。「我是」质疑它，世界就会在那里终止，除非有漏网之概念、你只要质疑自己的想法够深，你会发现，真正的你是超越生死的。
质疑过的心可以自由地前往任何地方，因为它已不再追寻。它知道自己永远不会死，因为它从未出生过。它是无限的，因为它没有自己的欲求。它完全开放、不讲条件、永不止息无所畏惧、不会疲倦、毫无保留。它不得不给予，那是它的本性。事实上，一切存在都是它自己的亲密倒影，因此它永远都在接收，把自己交还给自己。

唯一会死的，是那僵固不化的心，它将受尽折磨而死。那未经质疑的心只相信自己的想法，因而活在挫折和绝望的死胡同里。它永远在寻找出路，但最后都是死路一条。每次解决完一个问题，就会有另一个问题冒出来。这是未经质疑的心必然的命运，因为它卡在最古老的故事里，像远古的恐龙咀嚼着同样古老的草。

我在一九八六年觉醒于真相后，开始注意内心生起的那些一直困扰着人们的故事。于是我下定决心，一定要化解每一个曾经被说过的焦虑故事。我就是这世界的心。每当其中一个故事的真相被揭穿，而在我心中化解时，它也在整个世界中化解了。因为思考者只有圣人总是以学习者自居，待在背后观察、注意、体验、理解，沉浸在当下的现实里。她就是这样超前于任何问题。没有什么会被浪费，没有什么不被吸收。她不会遗漏任何东西。


她不执着一切事物。当它们来时，那是她要的;当它们离去时，那也是她要的。她怎样都好。不论来或去，她都爱它们，因为她跟它们是一体的。她看见树枝在微风中摇曳，她知道那不是真的。在无分别的状态下，她成为那在微风中摇曳的树枝。她听见垃圾车的声音。她成为那声音，并为此心怀感恩。有什么自我好放下的呢？当下这一刻，世界从她那里开始，又在她那里结束了。

08至善就像水一样，无意地滋养着万物，处在人们鄙视的地方也心满意足。


至善-清明的心，就像水一样。它透明而闪闪发光，毫无阻碍地流向四面八方。它美丽又深邃，无心地滋养着万物的内在。
清明的心本质上是谦逊的，它喜欢居于下位。它比较喜欢待在听众席，而不是在讲台上（尽管众人把它摆在光灯下，它也欢迎）。它能谦卑地对待其他万物，因为它就是其他万物。它怀着自己成为这美丽万物的感恩之心，拜倒在圣人（我们所谓的石头、灌木、乞丐、蚂蚁、青草）的脚下。它发现自己就是那空中飞翔的鸟，虽然不知道怎麽飞，但它觉察到自己在飞。

当心清明了，生活就变得非常简单。我起了个念头，想起身去洗碗。我发现，当我的身体随着这念头而起身时，有一种兴奋的感觉。它走向厨房洗碗槽时多么像个孩子呀！我打开水龙头，感受水在我手上流动的感觉。我倒了一些洗碗精在海绵上。真是神奇。我甚至不觉得这是在洗碗，直到我拿起一个碗盘，看见它从结块、黏糊糊的状态，变成湿湿的、充满泡沫，然后又变得洁净、干爽。现在，它又可以使用了。一切都在变化，我永远不知道什么东西会变成什么。我不相信关于未来的任何想法，因为我根本无法知道什麽是我，什麽是盘子、洗碗精、水，或那充满泡沫、闪闪发亮的世界。

喜欢它自己从椅子走向洗碗槽的声音。那颗清明的心发现到，即使那些念头留下的东西美得令人陶醉，也都不是真的。它只是段音乐或声轨，永远没有任何意义，如同生命只是看似发生而已。有谁会跟一段音轨开战呢？跟这么单纯的东西作对是多么疯狂啊！最后的审判：起身走向洗碗槽，洗碗精，水，碗盘亮晶晶。这是个美丽的故事。它就是生命的全部，也是唯一的生活。

我很高兴成为这六十三岁的女人。我喜欢我的体重是七十二公斤；我喜欢我没有比现在的我更聪明；我喜欢我的皮肤变得又皱又松；我喜欢有些早上我会近乎失明，眼前的世界变成雾蒙蒙的一片，几乎看不见自己在往哪儿走。我喜欢我的手被摆放的位置；我喜欢我被呼吸、放置和弯曲的方式我喜欢我现在从窗外望去的那幅立体面：树木、天空、草地、砖砌的烟、九重葛、「吉屋出售」的广告牌、树篱、河道、鸭子，我无法将它们个别分开。我喜欢我上楼时脚步不快不慢，也不会迈得太大步；我喜欢我的脚有它自己的智慧，知道完美的落脚点和正确的节奏，它们的动作多么神奇呀！我的手伸向楼梯的栏杆寻找支撑，没有任何想法或理由。再一次地，我的脚在步，手在移动。我抬头一望，看见墙上的那道彩虹。没有什么比这一刻更棒的了。

既然我们都能走上楼梯、以自己的方式站立或移动，我为什么要成为你或别人呢？每个人都有相同的机会去做自己、爱自己，并对自己感到满足，我为什么要去比较或竞争呢？比较不过是相信了那个把过去虚构成未来的故事。做真正的自己简单多了（彷佛我还能成为什么的什么似的）。

09 做你的工作，然后放下。这是通往宁静的唯一途径。

事物里有一种自然的平衡。过于偏向某个极端，生命就会仁慈地将你带回中心点。有起必有落，有落必有起；起和落只是同一个东西的不同面向。
内和外的情形也是一样。大部分人都认为，这世界是在他们的外面。他们活得本末倒置，努力追求安全感和认同，仿佛只要赚到足够的钱或掌声，就能永远幸福快乐。但外面根本无法给我们真正想要的东西。
我做我的工作，而且我根本不需要放下它，因为它本来就不属于我。没有什么东西是我的，一切事物都是来来去去。宁静是一扇敞开的大门。
11我们处理的是「有」，但我们用的是「无」。
当心认识了自己，它就不再认同自己的想法，并留下许多开放的空间。成熟的心可以接纳任何观念，从来不会受到反对或冲突的威胁，因为它知道自己是一切无碍的。它没有什么立场要坚持，也没有什么身分要保护，所以去哪里都没问题。它永远不会失去什么，因为本来就无一物。体悟到自己的本性时，它涌现的只有欢笑与感恩的泪水。
万物看似都进入我里头。我看着，并见证那些由我而出的东西，我是一切万物的中心。我听到各种看法和概念。由于没有可以认同的「我」，我把它们都当做「有」来接受。这过程中出现的一切，都已经被「无」包围过、删除过，接着又被释放出来。它进来，它合成，它被删除，然后出来的是那看似「有」的「无」。一旦明白你谁都不是，你跟任何人在一起都会感到自在，不论他们看起来有多凶恶或堕落。没有什么苦难是我不能进入的，因为我知道，一切苦难早已解决;不论遇见什么，我遇见的永远是我自己。

当我们质疑自己相信的东西时，就会发现，我们其实不是以前自己认为的那个自己。这转变来自于心无限的那一端，平常我们很难体验到心的这部分。因为那「有所知心』（I-knowmind）一直在牢牢地掌控着。然而，一旦我们开始探究，世界就改变了，因为我们是直接处理「投影机（心），而不是投射的影像。就这样，我们失去了整个世界-我们以前所理解的世界。事实上，我们每探究一次，现实就会变得更加亲切友善。
提出问题的，是我们心的中性部分（中心），它能将心从某一端带到另一端。这个中性部分给了困惑、僵化、有知的那一端机会，让它能对另一端开放;而另一端握有「有所知心》所能理解的理智、清明又充满爱的答案。这个中性部分没有任何动机或欲望，也没有应该或不应该;它是从某一端到另一端的桥。一旦「有所知心」得到正确的引导，它就会融入智慧的那一端，只留下纯粹的清醒、完整和自由。当然，这一切都只是比喻，毕竟心只有一个。说到底，当头脑封闭，心就封闭了，当头脑开放，心就开放了;所以，如果你想打开你的心，就先质疑你的想法吧。

探究永远会使你的故事变得又少又短。没有你的故事，你会是谁？除非你去探究，否则永远不会知道答案。没有一个故事是你或通向你;相反地，每一个故事都使你距离自己越来越远。事实上，你是存在于所有故事之前的那个东西，也是故事被理解之后所剩下的那个东西。
那个位于探究另一边的生活，是如此简单明了，因此无法事先想象。一切事物都被看成是完美的，不必改变它们原来的样子。这世界不再需要希望或信心，因为它已变成我曾经渴望的天堂。此时此地永远是那麽丰盛，有桌子、地板、小地毯、窗户和天空。哇，天空！我可以继续赞美我生活的世界。但要描当这一刻这个除了我的故事之外根本不存在的现在，可能得花上我一辈子的时间。这不是很好吗？了悟你的本来面目最棒的事情是：你永远处在恩典的状态，对这表象世界的丰盛充满感恩。我满溢着它的辉煌与慷慨，而我除了觉察它之外，什么都没做。
验证自我觉醒的标准是，你是否始终处于感恩的状态。这种感恩状态并不是你能发现或寻得的。它来自另一个方向，它会完全占据你。它是如此浩瀚，因此你不可能减弱它或遮蔽它。简而言之，它就是「心爱上它自己」。它在那如融合般的中心点同时完全接受及消耗它反映回来的自己。一旦你活在那样的感恩中，你就回家了。
13 爱世界如己，你便能照顾一切万物

当你是现状的爱人时，你会清楚地知道，这世界就是你镜中的面容。然而，你要如何成为现状的爱人呢？这个如何一直是个谜。但是，现在答案已经很清楚，你只要探究自已那些焦虑的想法就行了。觉醒功课的四个提问转让你要入就可以有多深入。
人们总觉得，只有「开悟」才能解脱，可是没人知道开悟是什么。没错，经典说过开悟的事;这个上师或那个喇嘛也宣称自己已经开悟，但那只是概念;那是过去的故事。事实上，根本没有开悟这回事。没有人是永远开悟，因为那会变成未来的故事。开悟只在当下。你相信你焦虑的想法？那你就困惑了。你知道那想法不是真的？那你就开悟了。事情就这麽简单。接着，下一个想法又出现了。这次你或许会开悟，或许不会。
我发现，焦虑的想法都是重复的，它们永远玩不出新把戏。人们总想放下他们的想法，但那就如同是在遗弃自己的孩子。我以前常到沙漠里远离世界，但我的脑袋把整个世界-所有曾经有过的概念，全都带了去。因为我要化解那些普遍存在于每个人头脑里的想法。那些想法并没有比电视节目来得独特。我发现，全世界不论哪种语言或文化，人们都是因为相信同样的焦虑想法而感到痛苦：「我妈不爱我」、「我不够好」、「我太肥了」、「我的钱不够」、「我老公应该要了解我」、「我老婆不该离开我」、「我们必须拯救这世界」。当然，我从来不会要求人们别去相信他们的想法，那样做不但不仁慈，要人们别相信他们所信之物也是不可能的事。除非开始质疑那些想法，否则我们一定会情不自禁地相信它们。事实就是如此。
以前人们经常问我，我是不是开悟了？我总是回答：「我不知道开悟是什么。我只知道，什么会带来痛苦，什么不会。」我是只要现状的人。我的解脱之道就是：像对待朋友一样，迎接心中生起的每一个概念。
14 绵延不绝，无以名之，它回到「无」的领域。


从究竟上来说，那真实的东西是不可见、不可闻、不可思、不可得的。你看见的，只是你眼之所见，你听到的，只是你耳之所闻;换句话说，你只是在对自己想象的世界起反应。它一开始就是你自心的创造。你创造它、为它命名，并赋予它一层又一层意义。你把自己认为的东西添加在现实之上，然后再赋予它理由。这一切都是你。原本的东西被新的东西抹去而变成旧的，因为想法会删除任何不是它自己的东西。

心的力量非常强大，它甚至可以用想象的拳头去打一面墙，并相信那个拳头是你自己的。因为处于无明状态的心会迅速维持它想象的世界，创造出空间、时间及一切万物。心的创力其实非常美好，只要它别像恐怖分子那样，总是创造不友善的可怕世界。如果它已创出那样的世界，我会建议去质疑那个噩梦。心可以从任何地方开始质疑它自己。「这是一棵树-这是真的吗？」或「我存在-这是真的吗？」心轻易创造出来的世界，同样也能轻易地瓦解，反正它只是回归它的本源;而你对它的执着，才是唯一的痛苦所在。

头脑无法理解「无」，即那绝对、身为万物本源的原始「非世界」（non-wotla）.称它为「无」，会让人觉得它是不真实的。事实上，它并不是「什麽都没有」，它只是存在于一切言语之前。对那反映想法的世界来说，「无」不仅可怕，而且是不可理解的。当心想到自己就是自己的来处时，就会感到十分害怕，因为那是不可知又无法控制的。心如果不认同身体，就只有等死了，但死亡永远不会到来，因为从未活过的东西是永远不会死的。

最后，心会发现自己是自由的;它永远不受控制，并且其乐无穷。终究，它会爱上那未知，并在里头休息。由于它不再相信自己的想法，所以不论在哪里或不在哪里，它永远都是平静的。其余什么都没有。

人们可以把探究带回家，把它当成每一天的早餐。这排除了我的影响，却使我成为更有力量的存在：一个平等的人，一个与学生坐在一起的学生，彼此同样具备宁静的可能性。这是最健康的场景，一个没有老师的场景。老师在被成熟的心看穿之前，是不是看起来都很厉害？

我喜欢我的职责被删除掉！我为什么要被看成是有智慧或神圣的人呢？那样除了得到一个故事外，我还能得到什么？不论我有什么领悟，那都是我自己的，我无法给你。就算可以给你，但那样做无异是在说：「你做不到，我来帮你做。」如此一来，我就是在教导依赖，我就是在告诉你答案在你自身之外。事实上，除了那些提问，我什么也给不了你。
15
你有耐心等待浊水澄清吗？
你能安静地等候正确的行动自行出现吗？

圣人不会求世人所谓的满足，因为她原本就已圆满，无需再多加分毫。 当你拥有你想要的-你就是你想要的东西时，就不会有追求外在事物的冲动。外在的追求只会使你远离生命本自圆满的觉知。 即使你有剧烈的疼痛，那也不是什么过错或缺失，因为现实永远是仁慈的;所有的发生都是最好的，它不可能是别的。只要你加以探究，就会非常清楚了解这一点。

我一位朋友的妻子爱上别的男人，他做觉醒功课已经一段时间了，所以并没有陷入悲伤和恐慌，而是开始质疑自己的想法：'她应该跟我在一起-这是真的吗？我无法确定这一点。当我相信这个想法时，我有什麽反应？非常难受。如果没有这个想法，我会是什么样子？我会爱她，并给她最大的祝福。」我这位朋友真的想知道真相。在质疑自己的想法后，他发现非常珍贵的东西。

「最后，」他说，「我能把它看成是一件应该发生的事，因为它已经发生了。当我的妻子告诉我这件事时，她不必为了怕我受伤而隐瞒任何事。能置身事外地聆听她的感受，是一种很神奇的体验。 有史以来，我第一次有这么大的解脱感。」后来，他的妻子搬去眼那名男子同居。 他并不反对这件事，如果妻子不想待在他身边的话，他也不希望她留下来。几月后，她与新欢发生感情危机，亟需找人倾诉，于是她找到她最要好的朋友：她的丈夫。他们一起平静地讨论她该怎么做才好。最后，她决定先找个地方独居，再来解决她与新欢问题。 几番波折后，她最终还是回到丈夫的身边。整个过程中，每当我的朋友发现内心现实交战而感到痛苦或恐惧时，就会探究自当时所相信的想法，并重新回归到平静的心境。他自己领悟到，原来他唯一的问题就是那未经质疑的想法。他的妻子其实是他解脱的逆增上缘。

我经常说，如果我有什么祷告词，那一定是：「主啊，请免去我对爱、认同或赞赏的渴望吧！ 阿门。 」当然，我没有什么祷告词，因为除了我真正拥有的东西，我什麽也不想要。我了解生命的仁慈，何必再祈求什麽不一样的东西呢？ 再怎么比，它们也比不上生命带给的东西。上帝是实相的另一个名字，它圆满又完美，使我充满最大的喜乐。我从来没出现过希望现状能有所不同的想法。但如果我仍相信自己的想法，我首先会祈求的是：请免去我对爱的渴望。因为这种渴望只会带来困惑和痛苦，会使你觉察不到你实际上已经拥有的东西。寻找那永远无法在身外找到的东西是很痛苦的。我说：「你永远找不到。」因为你显然不了解自己在找什麽。如果你明白的话，这个追寻就结束了。你认为自己知道什么是爱，它应该怎样或不应该怎样，但这反而使你看不见爱，就好比盲人在寻找根本不存在的东西一样。在这永无休止地追求幸福结局的过程中，你卑躬屈膝地苦苦哀求他人，使尽各种情绪勒索的手段;然而，唯有往内寻找真相，你才能找到那永远不会失去的爱。一旦你找到它，你的自然反应会是充满了感恩。

这是我唯一的祈祷，因为它的回答将终止一切时空，带来那纯然无限之心的能量，使你在它所有的力量和仁慈中获得解脱。一旦停止爱的追寻，你就没什么事要做的了。你会感觉有某种超越你的东西在做，而你只是「被做」。从此，你的人生将毫不费力。而它完成的，将远远大过于你认为自己所能完成的。

当我不再向外寻求认同，我就保持在认同的状态。透过探究，我终于明白，我想要你认同你所认同的，因为我爱你。不论你认同什么，都是我想要的。这就是爱。爱不改变任何东西，因为爱已拥有它想要的一切。它已经是它想要的一切，那就是它想要的样子。


贴主:哈哈嘻嘻哈哈于2023_04_25 12:53:39编辑

贴主:哈哈嘻嘻哈哈于2023_04_25 12:57:20编辑