25 无所不在
我相信每个人只要回想，都有过意识扩大的经验。有些人是登山、搭飞机、潜水、滑翔翼的广阔感，有些人是赛车、开船、跑步的速度感。有过这种经验，就好像意识从身体扩大到更大的范围，而让我们心中有一种解开，或放下的体验。
我很小就发现，有时候注意力集中，或睡前特别诚恳地祷告，自然就有这种扩大的经验。最有意思的是，我常常体验到自己是一只老鹰，从天空看这个世界。好像通过老鹰的眼睛，我也跟着一起欣赏这个世界。
让我最难理解的是，在这种经验中，所看到的世界很具体，而且经得起查证。例如从住家往下看，全部的细节都吻合，只是看的角度和平常的角度不同。我会发现，有时候就连在玩足球或走路，也会突然跳到老鹰的角度看着自己、看这个世界，而所看到的细节，和走路的体会完全符合。
好几次，在柔道或足球比赛最精彩、最紧张的时候，我发现自己只要集中注意力，这种全观的现象自然浮现出来，让我可以用每一个角度看着整个比赛和对手。同时，他会把这种状态冻结。例如踢球入门的瞬间，或在柔道比赛中不光挡住对方的攻击，还可以把他摔倒。对我而言，自己的反应就像慢动作画面一样发生，但发生的速度其实一点都不慢，而是相当快。
当然，站在小孩子的角度，我会发现这个能力很好用。让我争取到很多金牌，踢进许多分数。尤其，在大家最紧张的时候，我反而感觉最放松。最多是把注意力带到自己的心中，而可以看着、体会到的，比一般肉眼体会的广度更大，甚至是无限大。
在更深的层面，我体会到一种过去没有想到的可能。平常，我们都靠讲话来交流。就连小孩子都知道，要用说话和人连结。但是，通过这些很安静的片刻，我自然发现，瞬间和瞬间要连结的倒不是话、不是念头、不是思考、反而是沉默。一个人在沉默中，心自然是流动的。从一个瞬间，不费力，流到另一个瞬间。
而沉默，对我个人是一种「活」的状态。是要通过沉默，才可以找到我这一生想找到的全部。我当时也充分理解，其实沉默和「做」、和「动」，一点都没有矛盾。在「做」和「动」的当中，只要可以体会到沉默，自然让我活出「心」——一种无思的状态。而让人印象深刻的是，它本身会让我达到人间认为是最巅峰的表现。
这么一来，我发现自己安静下来，从外向转为内向，话也就跟着变少了。
后来我体会到，科学的发现、文学的创作，或公开演讲的表达，都很自然可以进入这种现象。成年后，才懂得这其实是无思无想的状态。这一点，假如不是亲自体验，我过去会认为是根本不可能。
一个人注意力集中，突然跳出思考的范围，也就没有一个作为者的存在。身体自然会做，最多是把马达启动的钥匙交给内心或一个更大的力量，跟我们个人再也不相关了。把这个钥匙交出来，最多是通过信仰，相信生命有更大力量带着我们走。
好像这么一来，不是「我」或任何人在踢球；也不是「我」做一个完美的过肩摔；就连演讲也没有拟稿，该讲什么，就讲什么；做实验时，每个动作好像会找到它自己，跟我一点都不相关。
成年后才知道，运动和其他领域的所有突破，只要去问当事人，都会用类似的方法来表达。后来，心理学家把它称为心流。
这一来，我才发现这是人类最普遍的现象。但是，我们因为信不过，好像非要用头脑去主导眼前的动作，反而带来一层阻碍，达不到最完美或理想的状态。
这种理解，也自然让我在很年轻的时候就知道，头脑其实是带来一个限制，倒不是一种解答。
头脑本身是人类所面对的一层阻碍，让人无法活出最高的潜能。甚至，我也同时体会到，通过知识，永远没办法得到生命更深层面的答案。以我个人为例，累积越多知识，好像限制越多。最多是在不同的层面堵住，带给自己多一层制约。
我读西方的希腊哲学，也就带来希腊古老的制约。转向文学，就带来文学的制约。后来，读了医学，也就带来医学的制约。任何人为创出来的知识，本身还只是限制，还是制约。
这种领悟，对我的冲击比海啸还剧烈。让我很年轻就发现，这一生是要从知识脱离，倒不是一再地投入知识，我自己可以读很快，比别人吸收得多。我知道这是自己最大的一个挑战，是我今生最大的一个陷阱。
懂了这些，就好像肩膀上一个很重的负担消失了。
后来几十年，我看的书其实不多。甚至，这二十年来很少有机会读书。即使工作上需要，我通常都口头交代几句就处理了。倒不会去特别讲究文字。
我过去常听到一句话「真理带来自由」，后来演变成「知识让人自由」。这个演变，从我的角度来看，是错的。其实，知识从来没让任何人自由过。正是因为我们每个人累积那么多知识，才给我们带来那么大的束缚。
回到前面意识扩大的经验，我想不起来是什么时候，也许是几岁或二十几岁，他就自己慢慢消失，我同时体会到，没有一个知识我会想抓，也没有一个角落我想停留。自然发现，我随时可以在每一个角落观察，在这个身体的内或外，甚至在天空，但是同时又懒得停留在任何角落。
也就这样子，在很年轻的时候，就觉得我随时哪里都在，又哪里都不在。这种自由，很难跟别人去分享。但是，我发现它跟了我一生。后来，我听到「无所不在」这个词，才发现完全可以代表我随时的体验。
26 无思无想
我接下来的成长过程很平凡，和别的小孩子都一样。因为在巴西单纯的环境长大，我记得花最多时间的，还是踢足球。其次是很早就进入科学，尤其是医学的领域。
我十三四岁的时候，住在我父亲担任电机系教授的大学宿舍。那时，我常常一个人骑着脚踏车，到二十四小时开放的大学图书馆，一个人待到白夜，读科学和医学的期刊。当时，我最喜欢The Journal of Experimental Medicine （《实验医学期刊》）。这个期刊有四位主编，其中，寇恩医师（Dr. Zanvil A. Cohn）是当时免疫和细胞学领域的大师。
读到免疫，也就是我们人体对疾病或病毒、细菌的抵抗和防御。这个题目表面看来单纯，但可以从各式各样层面切入。例如从细菌的角度或反过来从宿主的角度着手去研究，其实是相当广的领域。
寇恩医师的论文，不光是实验设计的逻辑清晰，表达方式也相当明了，简单几句话就能把实验的重点表达出来。我记得每次读，就带来很大的喜悦，让我非常投入，而希望有一天能跟他一起做研究。
当时我才十几岁，就给他写了一封信，希望可以加入他的研究团队。没想到，他马上回信，等我去纽约见他。后来，我也这样完成医学和研究的训练，并且在同一个单位建立自己的实验室。
到纽约后，他把我当作自己的儿子一样对待。他觉得又从天上落下来一位守护天使。回想在纽约那几年，充当学生、实习、研究、教学，我一生中最愉快的几年，都跟这位教授有直接的关系。
他同时是美国科学院的院士，可惜英年早逝。他当年的博士后研究员，也是我的同事史坦曼医师 （Dr. Ralph Steinman），因为和他共同进行的研究而拿到诺贝尔奖。我们都知道，如果寇恩医师还健在，会一起得奖。
布朗克大楼，对我而言不光就像家一样自在，在同一栋大楼的同事，都是非常杰出的人物。
我后来建立的独立实验室，占了二楼至少一半的空间。在那之前，是在四楼和史坦曼医师一起在寇恩医师的实验室进行研究。不只四楼的史坦曼医师，还有三楼与我合开「细胞生物学」，解开蛋白质在细胞内运送方式的布洛贝尔（Gunter Blobel）、五楼发现辅酶A的李普曼 （Fritz Lipmann）、六楼证明核糖体功能的帕拉德（George Palade）、七楼发现溶酶体的杜维 （Christian de Duve）、九楼定出抗体结构的爱德曼（Gerald Edelman），都是诺贝尔奖得主。
在这栋大楼，我当时还年轻，才刚起步。其他教授都相当年长，都是美国科学院的院士，包括八楼证明DNA就是已选物质的马卡蒂 （Maclyn McCarty）。虽然后来诺贝尔奖颁给解开DNA结构的华生 （James Watson）与 克里克 （Francis Crick），但是他的研究也是相当有份量，本来大家都看好他会拿诺贝尔奖。
那几年，从十几岁开始对科学有兴趣，到后来做博士后研究、自己独立带领一个很大的实验室，是我专业上最快乐的几年，在科学上也有不少突破和成就。
可以想象，当时年轻的我，在这种高成就的环境，自然影响到我对科学的看法。让我对自我要求严谨，对学生也向上严谨。这也成为我一生的基础。
但是，现在回头看，我印象最深刻的，还是一种意识的状态，好像从来没有离开过我。
这一状态，就是一种没有念头的状态。
我从十几岁开始，包括成年之后，常常会很长一段时间没有念头。当然，从别人的眼光来看，就像在发呆。但是，我自己心里知道是在专注。是一种意识扩大的状态，也就是前面提过的无所不在。
不知不觉，我自然就发现，其实我全部的创意和灵感，都是从这种状态自己生出来的。想不到，其实我什么都不用做，不用去思索眼前的这个问题或题目，自然知道要怎么进行。
这本身，常让我觉得不可思议 ——既然没有念头，眼前的问题或情况好像和我分离了。但不知不觉好像可以针对这个问题得到一个最好的解决方法。当时，这对我充满了悖论，没办法用逻辑去解释。
除了创意之外，对我最明显的是，这种无思无想的状态其实是大休息。让我身心可以放松，甚至比睡觉的休息还更深。
后来我才发现，我们在睡觉时也有一个无思无想的状态 ——没有梦的深睡，和这种无思无想的状态很接近。差别在于，我们一般睡着了，也就意识不到了。
我们每个人大概都有这种体验，经过一个没有梦的深睡，这时候醒过来，一定是个最休息，最舒畅的状态。无论之前有什么烦恼，经过这个深睡，也就好像把它洗清了。
因为这样可以得到很大的休息，我成年后自然发现自己需要的睡眠越来越少。有时候，连续一个晚上或好几个晚上不睡觉，别人也看不出来。但是，我自己心中知道，还是又通过这种无思无想的状态来充电。算起来，真正休息的时间不会低于一般人夜里睡眠的时数。
习惯了，我最多也就接受这些现象。接下来，也不再分析这种状态，他已经变成我生命里既自然又重要的一部分。
另外，有一个现象很有意思。虽然在无思无想的状态，却钻出来许多画面，是关于未来的发生。
刚开始，我认为是幻觉，没想到却都验证了。有时候是下午，明天、下星期要见到的人，或要发生的事。在那之前，都有一个画面浮出来，而从实际的发生，让我可以证明这些画面都是正确的。
好像一个人在无思无想的状态，已经没有时间的观念。就像打破了时间的框架，仿佛走在时间的前面。这好像也没有什么特殊，它本身就是一个自然现象。
同时，我发现，随时进入这种无思的状态，它本身就可以让我发挥最高的效率，而可以随时从科学转到哲学、医学、下棋、操作电脑，一般生活，而中间似乎没有一种隔离。当然，从别人的眼光看，会觉得我做事速度很快，效率很高，但从我个人实际的经过来看，刚好相反，没有念头，也没有什么效率好谈，都是在很轻松的状况，一件一件事的完成。
我后来试着想跟别人分享这种意识的状态，但发现每次只要开口跟人家分享，马上就受到质疑或引起对立。听的人第一个反应是：不可能，没有这回事。也有人认为，这种表达很奇怪，不太正常。
还有人说：“当然你有，而别人不会有。”认为这是一种IQ的表现。所以我几十年来，从来也不想多说，只是心中一直认为这是每个人都有、而且最自然的状态，当然总是期待有一天可以大胆地跟别人分享。
27 杜博斯 RenéDubos
我当初到纽约洛克菲勒大学，它完全是研究型大学，没有招收大学部的学生，而且偏重医学和化学领域。
将近四十年前，我在那里当学生的时候，我记得全校有六十个独立实验室，而每一个实验室的规模和一个系所差不多。每个独立实验室都有一位指导教授。我当时所待的实验室，规模相当大，有八十几位研究人员，再分成八个研究单位，各由比较年轻的教授负责。
当时，我记得，很多教授已经得过诺贝尔奖，或是被公认早晚要得奖。我回来回去查，从一九〇一年创办以来，已经有二十五位诺贝尔奖得主，是医学领域得奖者最多的机构。
当初洛克菲勒大学至少在免疫领域，是全球最大的研究单位，也最有影响力。所以，我那时就喜欢找同事们谈话。他们每一位在各自的领域不光是投入，而且都是权威。
我们在学校有一个教职员俱乐部，提供饮料和食物，让师生可以交流。当时，学校每年只收不到十五个博士班学生，可以说是老师比学生还多，而学生是个个都很杰出。不过，我的兴趣让我一直去亲近一位老教授。当时我二十岁，他已经八十几岁了，可以说是上上一代的教授。
这一位老教授，就是杜博斯博士。他在一九三九年，发现了短杆菌素 （gramicidin）这种抗生素。三年后，就点出了未来抗生素很可能滥用的问题，当时他的同事都认为他会得诺贝尔奖。但是，盘尼西林后来得到全球的注意，发现它的弗莱明在一九四五年成为诺贝尔奖得主。
我当时会想亲近杜博斯，倒不是为了他在抗生素或免疫的成就，而是他写了很多本书。其中，《So Human An Animal》得到一九六九年的普利兹非小说类文学奖。跟他接触，就像和一位哲学家交流。他来自法国，带着一种欧陆的优雅，充满哲学的味道，不光对样样都看得比较完整、圆满、周到，而且带着一种灵性的层面。我接触他之后，才会用英文holistic (整体) 来表达生命有更深的、我们眼睛看不到的层面。
我跟他相差至少六十岁，但是，他对年轻人的尊重，是我难以想象的。有时候，我会跟他聊上好几小时。直到他的秘书进来提醒他该去用餐，或有其它重要的事要处理，而我该走了。
在这些谈话中，他影响了我一生对医学和健康的观点。
比如说，我记得当时大家都想找出病毒致病力 （virulence）的机制，而他的注意力反而完全放在宿主。他用一个词host terrain 来描述宿主的状态，就好像在讲土壤健康不健康。
他强调的是，如果可以改造宿主这种「土壤」的性质或状态，会比探讨病毒的致病力更为重要。当然，他没有找到一个具体的方法，来证明这个观点，但我记得，这些观念与我相当相应。
此外，我喜欢跟他谈人生的问题。通过他，我发现，一位科学家不见得需要把自己陷入一个狭窄的范围、只对自己的科学领域感兴趣，而是可以进一步整合所有的领域。在其间没有任何冲突。这是杜博斯吸引我的地方。自然影响到我个人研究的兴趣。
杜博斯不是只跟我谈哲学和科学，也跟我谈他第一次世界大战后，从纷乱的欧陆移居美国安身立命，度过人生后半生的经过。这些，也让我相当注意。
他说起自己的故事时，用一个很慢的步调来讲。我发现他看人生，就好像在画画。一个细节，又一个细节，很有耐心把画布一点点填满。自然让听的人投入他所表达的世界。
除了这些以外，我必须承认，我每次和杜博斯谈完话，就好像得到一次洗礼，对我个人带来好大的净化。自然让我对生命更有信心，更有希望，而可以站在整体，重新看我眼前的世界，为我带来一种更深层面的充电和鼓励。
28 哥德尔定理
除了杜博斯之外，我相当幸运，能在洛克菲勒大学见到当时各领域顶尖的人物。洛克斐洛大学是一个很纯粹的研究型大学，从各地把最好的人才挖角过来。每一个「系」或说「独立实验室」，规模其实相当于外界的一个研究机构。他们效法英国的制度，每间实验室都是一个独立的单位，由主持人独立运作。每一个实验室的主人，地位就像一般大学的系主任一样。
建立初期的几位校长都提过，洛克菲勒大学也许是全世界最迷你的大学，却集合了各领域的精英，包括数学、物理，更不用谈最核心的生化和医学。前面也提过，在很短时间内，就累积了二十多位诺贝尔奖得主。
我自己的专业是生物医学，主要是分子免疫和细胞生物。但是，我年轻时，更喜欢探索数学、物理、化学、生物这类纯科学的领域，也自然喜欢接触数学跟量子物理的研究员。当时，我担心自己基础不够，晚上还另外到纽约大学去上研究所的数学课。
洛克菲勒大学那时大约有六十位教授，如果我没记错，其中只有两位华裔。从哈佛大学聘来的王浩教授，就是其中一位。他的领域是数理逻辑，也就是用数学来研究逻辑。我跟他接触，马上感受他和别人不同。他跟杜博斯一样有很浓的哲学倾向，只是他用数学来解释哲学。
是王浩教授，介绍给我哥德尔的数学定理。哥德尔的数学定理，是在探讨自然数 （natural numbers）。我在之前的作品提过，假如用一般人的语言来讲哥德尔定理，最多是在说：处在一个封闭系统，你绝对不可能解释架构之外的现象或动力。一个人要从这个框架跳出来，才可以理解框架外的世界。
然而，要从这个框架跳出来，是相当难。因为所谓的「跳出来」，也只是落到一个更大的框架。这也代表，人类全部的突破，必然是观念上彻底地变更（典范转移 paradigm shift） 才可能达到。
当时，我记得，他课堂上的学生都是主修物理和数学的研究生，他很慷慨让我参与旁听。然而，课堂上，往往是我和他两人在对话。
我记得，当时王浩也很期待我们的谈话。他没有想到，竟然有人可以在意识的层面亲自体会到哥德尔的理论。除了课堂之外，我们也会约时间讨论。有时候本来只约半小时，但是到后来一讲就是两三个小时，而他对于我们的谈话相当欢喜。从他的角度来看，本来只能从理论架构在解释哲学，却突然出现一个年轻人可以验证，特别是通过个人的体验，为他验证这一整个理论。
有时，碰到数学上的盲点，他会在课堂上让我用哲学的角度来解释，让大家从另一个层面理解数学的意义。哥德尔定理给我一个语言，让我可以很容易从相对的层面，进入绝对的讨论。我也用我个人的体验，来验证哥德尔定理在相对的范围其实是对的。
现在，王浩已经过世二十多年。这些互动，在我人生留下很深的印象，让我回味再三。很多年后，我用哥德尔定理带出全部生命的观念。虽然知道它没办法表达意识谱的全部，但至少可以让我在语言上用更清晰的方式来说明。
除了王浩，还有一位柯恩博士 （Dr. Edward Cohen），这个领域一般缩写成QED，刚好和数学证明完成时最后写的Q.E.D.（由此得证）是相同的三个字母。
量子电动力学，是量子物理和狭义相对论的交会，通过这个领域，可以用量子力学来解释一般现象。比如说，解释光和粒子之间的交互作用。这个领域，也可以说是古典电磁学用量子的语言来延伸。
我父亲是电子学专家，当时还在大学教书。我不到七岁时，已经读完他书架上所有的物理和数学的书籍，包括后来在一九七七年拿到诺贝尔化学奖的普里高津（Ilya Prigogine，1917-2003）的《非平衡态统计力学 （Non-Equilibrium Statistical Mechanics,1962）》。他文章的流动，甚至他的公式，在我读来，就像读诗、像听古典音乐那样的美，让我进入一个不同的状态，真是不可思议。我相信不只是我有这种体会，也有越来越多科学家体会到他的突破是前所未有的，才会颁给他诺贝尔奖。
在这些物理和数学书籍中，我最喜欢读的是马克土威方程组 （Maxwell’s equations），以及非线性微积分方程 （nonlinear differential equation）。我很早就知道，一般对这些数学方程组的理解都相当浅。其实，里头含着很多珍贵的点，可以用来解释当时一般人无法理解的特斯拉的突破。
当年，在我小时候，没有人知道谁是特斯拉。没想到几十年后，他的名字已经家喻户晓。一般人只知道爱迪生是直流电之父，也是灯泡的发明人。小时候，我曾经跟父亲表明，特斯拉才是我的偶像。他不光拥有千项专利，是交流电之父。他的眼界更远远超过爱迪生和同时代的科学家。只是因为他特立独行，自然被同行排斥。
回到量子电动力学，你可以想象，我读完马克土威方程组后，再读到量子力学，就好像尝到灵魂的甘露。每个数学式，都让我愣住停留好久，而自然可以解释我个人的经过和领悟。
当时，和柯恩互动也是一样。其实他课堂上都是优秀的物理生，但是不知道为什么，每次到后来，就变成我们两个人在对话。
半年后， 他问我主修什么？我告诉他，我主攻分子免疫和细胞生物，尤其在医学领域。他很惊讶，说一句：“你在浪费时间。你应该成为物理学家才对。”
我当时知道，从他的角度说这句话，是对年轻人一种最高的称赞。我也很高兴，可以得到一位那么有名的专家的肯定。但这个经过同时也让我觉得相当有趣，一位专家，无论什么领域，都难免会认为自己的领域是最重要的。
这类的互动多了，也自然教会我可以很轻松地去面对科学、医疗、管理……各种不同领域的专业人士，知道重点倒不是去直接冲撞一个问题，而是站在领域之外，来看同一个领域。
也就这样子，对任何事，任何主题，我自然有一个更大的蓝图。不光是帮助带来冲突，反而带出来解答。也就这样子，我发现自己随时在试着活出前面提到的哥德尔的理论。而这种做法，是不费力的，是轻松把眼前的观念或难题挪开，甚至放下来，一个人也就不知不觉可以进入一个更大、更深的蓝图。
我会提这些经历，一方面是表达对这些老教授最高的敬意，另一方面也是让我有充分的把握 ——有一天，也就是现在，全部科学的领域都可以拿来解释灵性。
科学的发展相当完整，好像只差那么一点点，就是没有从哲学或生命更深的层面来看科学，所以，指出的重点都偏了。
从更深的层面，提到和他们互动的经过，也同时让我再次想到自己的父亲和母亲给我一个相当安静的环境。毕竟，在巴西，除了足球之外，没有别的事让我分心。我花很多时间阅读父亲的藏书，也就通过这些钻研，把我个人在各领域的理解做了一个统整。
29 纽约的一家书店
在纽约，二十岁左右，有一天走在路上，注意到一家店飘出一股檀香味。我很自然就走进去，发现它是一间有各式各样哲学、宗教、灵性书籍的书店，让我非常感兴趣。

在书店里，从一条走道，逛到另一条走道。眼角突然瞥见一本书，平摆在架上。书的封面，是一张照片，是一张年纪相当大的脸。我也不知道为什么，突然愣住了。盯着这张照片，注意力全部集中在他的脸上。眼泪，从眼角落下来，越来越大滴，像珍珠一样，停不下来。

我站在那里，看着他的脸。没有什么念头，只是看着他。这张脸，好像在更深层面早就已经认识。不光认识，还是最亲密的认识。我也只是继续流泪，流不完的眼泪。

这时候，就像触电一样，从我的头顶到脚底，一波波不断冲刷下来。我感觉到鼻腔的空间整个都放大了，背部也放大了。呼吸，好像没有边，没有底。意识好像自然扩大。人好像在那个时空，又好像不在那个时空。

在哪里，我也不知道，不知道，我也无所谓。

我站在那里不知道过了多久，也没有时间的观念。后来好像听到旁边有人在关心，有一位女士问我：“你还好吗？”我才回神，回到那家书店的空间。对他笑了一下，说：“I’m OK.没有事。”

我看得到那本书，是一本从外语翻译成英文的书。谁译的，我也想不起来了。封面上的男士叫做拉玛那·马哈希 （Ramana Maharshi）。我把手放在书的封面上，好像突然体会到他在说什么。不用读，似乎已经完全理解他想表达的。

简单看一下封底，知道他是一位大圣人。一八七九年出生在印度，在印度圣炬山 （Arunachala Mountain）修行几十年，一九五〇年去世。

后来也知道他是 ātma-vichāra ——探究真我的大师。探究真我，是一千多年前印度不二论的修行方法。在我心目中，它就相当于华人禅宗的参。好多年后，我通过「全部生命系列」的作品把「参」的观念分享出来，提到拉玛那·马哈希。许多人以为我花了很多时间读他的作品。其实，完全没有。除了恰好看到的几句话，我从来没有去读过这些作品。

但是，我也没办法解释，通过我年轻时在书店的那一次相遇，好像把他找回我的生命，也自然让他和我在内心更深的层面结合。接下来，对他的理解，完全不是通过他的文字去抓、去解释。

我最多也只能感谢他，再度回到我的生命。再次回来成为我的老师，在那个书店完成了一个没办法表达的传承。

这一生最亲密的重聚，我认为是我得到的一个最大的礼物。这本身也是一个最大的奇迹。

30 《六祖坛经》
过去有人说，假如一个人诚恳，所需要的老师自然会来找你。

我记得小时候就听过这些话，想不起来是谁告诉我的。但是，这句话总在心中造出一个矛盾：怎么会是老师找学生，而不是学生找老师？

一直到成年，我才懂得这句话是对的。

在纽约这个书店的经验之后，很短的时间内，我也在各种因缘巧合下，踏入各式各样修行的领域，包括佛教。

在这之前，因为很年轻就成为医师，又拿博士学位，把医学和科学研究当作主要的追求，自然把小时候对哲学和宗教的追寻搁到一边。没想到，纽约这个书店的经验，就像打开了一道水门。接下来，各种机缘像水一样不断冲过来，挡都挡不住。

例如佛教，我小时候没有接触过，毕竟，巴西没有这方面资讯，是后来到纽约才有机会接触。然而，最早读到的也不是佛经，而是禅宗六祖慧能所留下的《坛经》。中国禅宗的祖师是印度人达摩，他是从佛陀弟子大迦叶，算下来第二十八代传人。他一个人来到中国，将禅的传承一代一代往下传。直到六祖，禅宗才在华人的文化里普及。华人所留下来，唯一一部可以称为「经」而不是「论」的记录，也就是《六祖坛经》。

假如我没有记错，是在纽约同一家书店，顺便买了这本《坛经》。但是，放了好几个星期，都没有去读。

有一个周末，坐在家里一个角落，打开书。和看到拉玛那·马哈希的脸一样的，从第一句话读下去，眼泪就停不下来。接下来，我发现自己在天花板上看着自己在读。读什么，我也不知道。但是，从某一个层面，又好像全部都懂。就好像第一个字和最后一个字没有任何差别。，全部都在脑海，好像老早都知道，都见过。

从天花板往下看，在看的我，好像还可以继续扩大，甚至可以放开《坛经》，不用再守住它。最多是从天花板浮出来，看着下面的房子，马路、森林。接下来，月亮、星星，整个宇宙。

我突然体会到，哪里都可以在，而且，哪里都不在。

也突然体会到，一切都是完美，一切都是完整，一切都有， 一切什么都没有。

我不晓得在这个宇宙待了多久，也许是一秒钟，也可能是一个小时，也可能是永恒。对我，一点都不重要，而跟我也一点都不相关。

最有意思的是，当场，整个宇宙怎么来的，地球数不完的文明，好像瞬间从我眼前流过去。自然让我体会到：样样，没有一个东西是绝对的，也没有一样东西是重要的。全部，都是一个大幻觉。

我们人是个大幻觉。东西、世界、连宇宙都是个大幻觉。

而我们还在谈什么是人生，这完全是个大笑话。

最不可思议的是，整个宇宙、这个世界，我们每一个人、每一样东西 ——全部的大幻觉，都是从我心中延伸出来的。其实，是我制造了一切。是我想出来的全部，没有一点一滴，不是我创出来的。我是太阳，我是月亮，我是地球，我是地球的每一个块石头，每一棵树、每一个众生，我是每一个婴儿，我是还没有生出来的婴儿，我是往生的人，我是往生后的人，我是一切。

没有一个东西，不是我。

这种体验，比一个足以毁灭地球的地震带来的振动还大，比一个海啸的力量还更可怕，比一个真空更能吞没一切。我发现，我过去所建立全部的世界，也就跟着消失了。

这时候，我终于回到肉体。发现《坛经》在我手上，合了起来，已经到了封底。

我想不起来自己停留在这个状态多久，只记得这个经验对我影响相当大，让我想舍离这个世界。

接下来，我看这世界再也不一样了。对古时候的大圣人，自然从心里产生一个最高的尊敬。






贴主:哈哈嘻嘻哈哈于2023_03_16 11:44:25编辑