思如哲思:别再被愚弄了!舍小家为大家?狗屁美德!
别再被愚弄了!舍小家为大家?狗屁美德!
原创 思如哲思 思如哲思 2024-06-17 07:30作者丨思如
一直以来,书本或主流媒体都在宣扬大禹的美德:三过家门而不入,公而忘私。
这是大禹治水中发生的故事。为了治水,大禹曾三过家门而不敢入,被传为美谈。
第一次经过家门时,听到他的妻子因分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭声。助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有进去;
第二次经过家门时,他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手,这正是工程紧张的时候,他只是挥手打了下招呼,就走过去了;
第三次经过家门时,儿子已长到10多岁了,跑过来使劲把他往家里拉。大禹深情地抚摸着儿子的头,告诉他,水未治平,没空回家,又匆忙离开,没进家门。
这个故事并没有打动我,我始终质疑:这也能成为“美谈”?大禹也太铁石心肠了吧?
说心里话,我觉得作为大禹的妻儿挺倒霉的!
就如同做海瑞“海刚峰”的妻女一样:倒霉透顶!——女儿淹死,妻子死于第二次分娩。
我认为大禹和海刚峰,都不是好男人,也违背了古代真正的圣人之道。
我是有证据的:
几千年来,无数知识分子的最高理想就是:修平。即:修身,齐家,治国,平天下。
修平是有先后顺序的,先修身,然后齐家,再是治国平天下。
也就是说,一个人先得照顾好自己的小家,有余力再去为大家(治国)。
家是国的缩影,没有小家,何来大家?
如果每个男人都像大禹、海刚峰那样,牺牲妻儿,不顾小家,那这世界真的会更美好吗?
国家整体的幸福感,是一个个小家庭的幸福感的组合。小家是国家的基石,百姓是国家的根本。(人民就是江山,江山就是人民!)
一上来如果就上纲上线谈“大爱”,而罔顾“小爱”,这种是伪君子,假高尚。
正如,有的男人总是喜欢当老好人,但他的“好”是牺牲家人,去成全别人,我认为这种男人不是真正的好男人,更不是什么大丈夫。
一个人有大爱,我不反对,但我觉得他不适合娶妻生子,独身更适合他。
大家都是普通人,普通的幸福,是生而为人最起码的需求。
有家庭的男人,就意味着有家庭责任。先把自己的家人照顾好,先把温暖和爱带给家人,我觉得这种男人才是合格的儿子、丈夫和父亲。
先做一个合格的人,再去期望更多吧!
你说呢?
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