道德经学习笔记03 不尚(上)贤,使民不争;不贵难得之
货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢、弗为,则无不治。 不仰望、攀比、嫉妒别人的优点(光仰望是对自己的贬低,保持平常心,知道人各有其天赋,只是有的人还没有走上符合自己天赋的道路),就不会去争强好胜。对周遭的物保持平等心,让那些怦然心动的好物多多参与自己的生活,而不是供起来。以自己为原点来衡量物的价值(你的生命有没有得到滋养),而不是价格或别人的观念。充分享受自己此刻最好的状态,也就不会去羡慕别人所拥有的。不见,保护好自己的心不被外物扰乱。不现,不炫耀以免扰乱别人的内心。虚,高山大邱。虚其心:心存高远。实,荣。实其腹:1满足生存的基本需求,2照顾好自己的里子(腹部的真实感受)。弱,弓弦松弛的状态。弱其志:1放松自我的目的心,2不过多动用意志力(不争不辩不拗不救不勉强不出拙力)。强,蚚,米里的小虫。强其骨,小虫自摩捋(搓手),自强不息,日拱一卒,每天进步一点点。一个人不上不贵不见,也就不争不盗不乱。每天虚心实腹弱志强骨,他就无知无欲(知=智,生活中不需要动用心智谋划企图,也没有自我的贪求),对这样的人,聪明人不想也不会去操纵他(无欲则刚,别人没办法控制他),他的生命处在自然的流动中,生命中的一切没有什么搞不定的。他处在心体本自具足的状态,他的能量自然累积,该有的都会有…愿景达成中…一路皆风景…补充:1自然而然,如实做自己,不凹人设不求赞,定力很够。2做个头脑简单四肢发达的人,实力够就不需要那么多算计,一切都是能力范围内的日常。坛主:仁剑于2024_01_22 1:39:53编辑
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