《道德经》里的处众人之所恶
《道德经》里的处众人之所恶
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。
“处众人之所恶”到底指什么?难道真的是指水通人性,偏偏往大家都讨厌的地方藏身?不少地方都这样解释。我自己喜欢山也喜欢水,每次看到水,不管是大海,大湖,大河,小溪,都被它们不同的美丽所吸引,没觉得它们在大家都讨厌的地方。
如果这个“处“的动作不是水发出的,而是人发出的,会如何?水利益万物但是不争,圣人把大家摆不平的棘手事摆平,就是大道。
再进一步说,真的要想指“专门挑大家都讨厌的地方呆着”,那大家都讨厌小偷、骗子、强盗、纣王,你看这些人自己多数都逃不开被惩罚,你要是跟他们学,能“善”?(这样一解释,我觉得挺有道理。不知道有没有离题万里)
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