生活的明鏡 9  我執的化解
每个人都有他自己思想的模式.實踐是檢驗智慧的標準.一个人思想的模式如果与当下事务的規律有了矛盾，自己就会陷入了困境. 若自己又再墨守成規，不知变通, 自然就不能領悟事物的原因, 这些成規就成朿缚自己于困境中的我執. 我執会帶來不需要的烦恼.每個人都会有錯, 都会陷入困境. 但只有愚者才会執迷不悟.不识困境真面目,只缘身在我執中. 

我執的烦恼
大愚若智者是困于我執烦恼的反面教材. 擾亂一个人的不是客觀事情的本身,不是別人,而是我們自己對客觀事情的見解. 一个人不要只用眼睛去看世界, 要能以道觀之.  得道有見识的人, 怀利他之心，行利他之事,会得多助. 利人助人, 也就成了自助利己了.按照规律去做事,自己的幸福指数就会上升了.道家講究的是和谐，儒家的是规矩，佛家的是包容.大愚若智的蠢人却与這些东方的哲学格格不入.  他們犯了操之過急的盲動主義, 成事不足,败事有余.没有面對困難的見识,对于自己制造出来的问题又不負责任.一个人若能避免这些反面的見解,見识，也就避免了失道败事的過眼的烟雲.                                

苏格拉底:”知識即美德,無知即罪惡,認識自己的無知就是最大的智慧.”

如果有人尚未學習就以自我為中心地做人处事 (getting ahead of himself),那他的無知无识却自以為知, 會使他放不下我執,脱離實際. 他只站在自己的立场上来看待别人，常常会把人看错. 一遇到挫折,居心不净者，动辄疑人. 自己的力量不足以成事, 又疑人不肖者必小人.非理性的我執情緒會使他的無知分不清真理是非.他对人明察秋毫,無谓的吹毛求疵,却不見自己我執的輿薪. 一个人不知,忘了,或者没有覺察到自己的缺點,就會產生驕傲自滿.他的傲慢是基于自己的無能,又要表现出自己的不凡,就成了对人,对己的双重标准.他只会说别人是錯的，除了怼人,自己又讲不出与事实不符合的地方, 或者用事实讲出更好的道理.虛榮加上幻覺, 他的動機是在争好勝的虛榮而非理想的追尋. 他是借无理的貶低別人來虚幻地抬高自己，其實這是低情商最明顯的表現. 顯擺自己,越缺什麼就越炫耀什麼. 只是內心貧瘠的人.嫉妒,怨憎,仇恨和自怜都是灾难性的思想状态,可让人近乎偏执，偏执是最难逆转的东西之一.不必自責或是責怪他人. 因为烦恼，抱怨発怒,却大多是制造内耗,負能量的情绪.烦恼，発怒對解决问题但是沒有用,而且有害.愚昧无知的人不懂装懂.说好的未必好，说壞的未必壞.

實踐才是檢驗真理的標準.他反映出來的现象是陷入小团体与次文化中，只顾自己无谓的虚榮,争強斗狠,如果真有本事，怎麼講不出一個更好的道理來? 即然自己講不出道理, 講不出什么地方需要改进,怎么知道別人是錯的呢？ 倘如又没有实証，真假好壞都分不清, 啥也不懂還装懂,
他自己什么好事都做不出來. 批评容易, 怪東怪西，谁不会? 但需要能拿出建議來.There needs positive suggestions to get things better. 野蠻,愚昧地怼人只是证明他自己的无知无识罷了. 只有不脚踏實地的弱者才會怨天尤人,去詆毀別人，抬高自己. 只重面子, 没有内涵的弱者是永遠都不會寬容的.因為反向指标的內心虛弱是需要用外表的強悍來保護. 凡事只為自己的失敗找藉口，不為成功找方法，見而无視自己的不足而嫉恨别人的能力,只是証明了他自己是一個反向指标. 犯了错误的反向指标,自己若不回頭，无论谁來救苦救難,都是难以持久的.众说纷纭,且待以時日, 我們可以心平氣和地來检验真理,再看看他做得如何.
被我執支配的反向指标, 因為我執的误导,把自己的方向搞錯了，或是在错误的道路上，不但奔跑没有用,而且還会越跑離真理會更遠. 是是,非非谓之知，非是、是非谓之愚.不能自拔的反向指标, 制造烦惱. 霧非霧呀花非花,争的不過都是些過眼的雲烟.The effect will be opposite to his intentions. He is the largest victim of his deficiencies. 我們且待几年再去看看縱容自己, 只找藉口,不能面对现实的反向指标会怎样處處碰壁的. 沒有正確的心態,就沒有正確的方向;沒有正確的方向,就沒有正確的思想. 一個人的事業的高度是决不會超過這個人思想的程度.因為种悪因,得悪果的病根都是在他的心态. 把攀比，较量, 自己的利益看得过重，只是把自己的壓力放大. 对大伙的利益，无任何積极的作用,却又阻礙了别人的積极性.不能解决问题，而且还浪費別人的時間，纠缠别人于自己的執念而浪費時間，空耗别人的時間，制造團隊合作的内耗,影響大伙的和睦.

無明的心见利生贪心，见憎生嗔恨，见色痴迷，见不如己者又傲慢自大.生活有挫折，又懷疑一切，见賢嫉人能,在自己欲望中跌爬滚打，纠缠不清，能不烦惱吗？怨天尤人,詆毀別人，抬高自己,只是自己的我執. 因為种悪因,得悪果的病根都是在他的心态之中.他的思想不能解决问题，而且还纠缠别人于他自己的執念烦惱. 只会帶來不必要的烦恼.不但不能解决问题, 还是一個煩惱的加工廠,制造害人,害己的傷害,加倍的烦惱,煩惱因此綿綿無絕期. 這可怪不得別人. 但他道德上的進步, 却可以使他從精神上的混亂中解脫出來. 一個反向指标如能自我轉念，何需其他人的大慈大悲? 他自己若不回頭，无论谁來救苦救難,都是难以持久的.
化解我執
當遇到不合意願的事情時,擾亂我們的其实不是客觀事情的本身, 不是別人的嘲笑譏諷,往往是我們對客觀事情的見解,我們對事情的態度和反應.若能理性地分析，百分之九十以上的问题，都应该有比抱怨,更合理更有效率的方式來解决问题. 若能善用理性的反应，能把自己的资源用得其所，善于解决问题, 才是自己最好的發揮. 善用知识，將其用在最有效率的地方才是真正的財富. 這也就會提高了自己生活的品质.一旦焦躁,則好心緒必定減少,辦事則必不能妥善. 与其抱怨発怒, 那會造成彼此的伤害對立,不如改变自己.在困境中,如果一遍又一遍地重複做同样事,而期待會有不同的結果, 那是思想錯亂. 困則思則学，打通了困境才是真正的好汉.

我們無法掌控外界事物的發生,但可以自己的掌控意志和反應. 保持良好的心態就會用理智,清醒的頭腦去解決問題,而不是一味的做徒勞的抱怨.但是我们可以借力使力，转化其为自己成长的动力. 滄浪之水清兮可以濯吾纓,滄浪之水濁兮可以濯吾足.或者可以要求造成问题的人，承担后果的责任. 人家要亂，就讓他負責他自己的亂好啦.笑對烦惱，不回避，不動氣，不拿自己可遇不可求的盼望的框架去要求别人.不如珍惜现在的所有，珍惜逆境試強者的会，全身心投入当下的事务中，看看自己能做什么可以引导出更好的结果.一个能学习的人，什么人的長处,短处都能学，包括反向指标的短处.反者道動,借反向指标的短处以检点自慎，或取人之長補己之短,都是自己进德修业之资.但是如果我們放不下反向指标的纠缠, 见反向指标愚昧无知的憎生嗔恨, 自己的方向也反了. 方向有正，有反，避免了思想錯乱的敗路，自己就先立于不败之地. 利人利己,有胜算再做, 与人就有个相辅相成的合.自己做得如何,早晚也會反映在自己實實在在的,客觀的績效和結果上.进德修业,敬天愛人是勇者的特性.  别人批評正確的当然要愛聽, 要感恩地接守. 别人不正確的批評, 也可以先一笑置之,再用結果來证实自己的想法.
烈火試真金,逆境测強者,英雄是體現打通逆境,成就自己,功德天下的成果. 没有好方法行不通的.在逆境中学会不断成功打通逆境. 有所成就是人生唯一的真正的樂趣.我们可以借逆境的磨难，提升自己的能力使我们成为打通逆境的強者.在自我的偏执需要尋找平衡. 智慧的悟性,從自己的我執, 或者別人負能量的情绪,無知的混亂中解脫出來,活出自己的樂觀和豁達. 以一颗平常心去面對，纵然纷擾纷至沓來，戒急自律用忍, 净化,控制那些非理性的情绪.不要欺騙自己, 無缘無故的妒忌,怨憎, 和仇恨,自怜都是灾难性,無知的内耗. 到處傳播負能量是負面思想状态. 自己的思想与道德的進步可以使我們從精神上的混亂中解脫出來. 如果一個認識不符合客觀外界的規律性,就會失敗,這也是一個要科學化,學習淨化的過程,這要不斷地改進思想上不足的地方,要與時俱進. 有這種自我淨化,不斷進步的好習惯養成了，一辈子受用.智慧是對一切事物產生這些事物的原因的領悟. 無知是朿缚自己于困境黑暗之中的我執.
自我批評与接受批評
如果自己要变得聪明，要不停地问：为什么为什么为什么. 自己跟自己競爭是一種樂趣,只要我们自己不断成长,不断自我超越. 現在不可能的事,將來自己的思路想通了,那是可能了. 经历和悟性决定了我們的眼界.  遇到了挫折, 化逆境為學習的機會, 成长的動力.经历和悟性决定了我們的眼界. 别人批評我們, 如果批評是正确的，去完善改正自己的错误，自己会做得更好，自己不就成長了吗？ 自己应该高兴和感恩的.如果我们可以肯定别人的批评是他自己的无知无识，我们为何要烦心呢？不必去搞爭論,生活裡不必要渴求別人的理解和認同，因為別人也沒有這些義務.智慧的悟性, 活出自己的樂觀和豁達,照亮黑暗的月光,可以使我們從我執,負能量的情绪,無知的混亂中解脫出來. 将智慧融入生活，生活本身的曲折也豐富了自己的人生.發现生活的積極，體验生活的现實，在生活中超越，活出人生的意境和風采.
遇到不如意的事时,不能改變別人, 不能改變困境的,就改變自己. 笑着面對逆境是用放鬆的心態對待一切艱難.認真踏實，勤奮肯幹的正能量,靠自己提升的能力來突破逆境之限,怀利他之心，行利他之事，化失敗的憂愁烦恼為成长,成功的快樂.自己要做的是實事求是. 樂於從所有來源吸收構想,在實踐中學，從書本上學，從自己和人家的經验教训,解放思想,精益求精.经过不断地学习,摸索，磨难,產生困境的原因的領悟, 解放了使自己陷入困境我執. 再一步步引导自己走出困境,見到打通困境的光明.

夜空中最亮的星,是带领我们走出黑暗困境的光芒,是領悟事物的原因,自我奮斗磨練出来的智慧.


红尘中修行
一个人在红尘中修行，自然什么人都会碰到.一個人越成功,他所遭受的委屈也会越多. 一个人的能力越大，自然也越会遭到反向指标的攻击--
外行斗争内行的目标. “木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之，行高于人，眾必非之”,三国魏人李康 《運命論》.

如果碰到了反向指标，別拿这些人的錯誤懲罰自己.不用去理会,计较無知的人逞强斗狠,辱骂, 嘲笑,貶底,由他去自我纠缠. 我们自己的心若不動，外面的風又奈何?如果一个人什么都是虚假，自欺欺人的，胜算能有几何？這是反向指标的话是要反过聽, 要以事实为依据,用事實來檢驗,那就更實事求是,更尊重真理了, 就更好聽了. 善用自己的时间与精力,放下爭論自然輕鬆. 我们不用去理会计较無知的人逞强斗狠,辱骂, 嘲笑,貶底,由他自己去自我纠缠, 惹禍添乱, 自尋烦恼.
我們尊重个人, 但是實事求是,更尊重真理. 不好的人可以學習變成好人,但壞事永遠不會變成對的.区分出自己的事和他人的事，不把情绪放在不值得的人和事上. 一個內心强大的人, 不会因為别人犯了错误, 就被他的雜音雜事干扰,成为自己也去犯错误的理由.不必自責或是責怪他人. 反者道動, 他们的错误,不但不會傷害或妨礙我們,我们反而可以借反向指标的短处检点自慎. 自己全身心投入自己當下的事情.專心致志,愉悦, 歡喜, 快樂,從容地精益求精, 把它做好.只有自己先自立以后，做了一个好榜样，才能再立人. 自己道德上的進步可以使我們從精神上的混亂中解脫出來.与道德牽手同行，追尋真理，利益众生,刹那芳华.

世间最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友.一个人如果不善良, 不正直,胸怀不坦荡, 再聪明, 再能干, 那他可用却不可信. 有优秀的品性, 能考慮伙伴的利益，拓展彼此的视野,才能干胆相照.
 蘇芮 Julie Sue - 牽手 Holding Hands



贴主:ywhan于2023_01_09 15:14:06编辑