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历史上诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞三兄弟为何分投三国呢?

送交者: 东海独钓叟[♂★★★★风清云淡★★★★♂] 于 2021-05-31 14:57 已读 1972 次  

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05-31 18:34

三国时期,诸葛家族非常有名望,诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞分别就仕于蜀、吴、魏三国,且均身居高位。古代中国官场一般都是近亲繁殖,但其三人却分仕三国,各为其主,这其中的道理是什么呢?



首先,我们来理顺一下三人的关系。诸葛瑾和诸葛亮其实是亲兄弟,诸葛诞则为二人的族弟。诸葛瑾和诸葛亮是亲兄弟,二人年龄也相近,因此二人在政治上交集较多,且相互影响也较大。尤其是在孙刘联合抗曹时期,二人为加深孙刘纽带关系、增强双方政治互信,并赢得最终胜利作出了积极贡献。诸葛诞则因与二人年龄差距较大,且只是同族兄弟的关系,政治交集较少,且因权势地位相比较低的原因,政治影响力也无法相提并论。



其次,我们再来分析一下三人所处的社会和生活背景。东汉未期,朝廷昏庸无道,百姓民不聊生,豪强四起,天下大乱。在这种历史背景下,生存当为第一要务。

诸葛瑾十五岁时父亲去世,由于当时中原动乱,遍地战火纷飞,为了免遭兵祸,诸葛瑾选择了远避江东。



诸葛亮在父亲去世后随叔父诸葛玄生活,诸葛玄投靠荆州刘表在荆州安家。诸葛亮随叔父定居荆州,后在隆中隐居。诸葛诞岁数比诸葛亮和诸葛瑾小,随家族一直在中原生活,属于曹魏的土地。从这里不难看出,三人分仕三国有其必然。古代交通不便,信息也不畅通,不像现在有飞机,有高铁,有互联网,就近找份工作养家糊口是最合适不过的了。


再次,我们再来结合中国的士族文化进行分析。自春秋战国始,以家族为纽带的家文化就已经根植于各大士族,也就是说你出仕了,你就不仅仅代表你个人,而是你要肩负起整个家族的责任。其实这种文化一直影响至近代社会,在民国时期,很多家庭都是将子女分别送到国共两党发展的,也就是“不把鸡蛋放到一个篮子里”,以求在形势明朗后家族可以继续得到传承。三国初期,天下大势难测,在当时的年代交通、信息不便,但也还是可以交流的,站在家族的角度来看,三方下注,每个阵营都有自己人,是最符合家族整体利益的。



最后,从个人发展的角度进行分析。三人都有足够的才华和能力是毫无疑问的。


诸葛瑾之所以投靠东吴,是逃避战乱,形势逼迫。在来到东吴后,受到了孙权的重用,能够一展才华。这就像现代人好不容易找了份稳定的工作,收入很好,老板对你也不错,有什么必要非得去换份工作呢?


诸葛亮自视甚高,常常自比管仲乐毅。在隐居隆中失业期间,想找份好点的工作,去东吴吧,不太好,亲哥哥在哪里,要避嫌。曹魏那吧,家大业大,人才众多,公司开得挺久,关键岗位都有人,估计出头有点难。只有刘备最合适,公司刚成立急需人才,发展空间大,领导对自己还挺重视,三顾茅庐来请。从后面的发展情况来看,诸葛亮的选择挺准。


诸葛诞自小在曹魏统治的地区生活,接受的是曹魏文化,自然对曹魏文化有高度的认同感。在当时,曹魏地区的经济较发达,找工作的难度较小,就比如说你从小在一线城市生活、学习,等到大学毕业了,总不能舍近求远,去到内地二三线城市找工作吧,当然学历、能力有限另当别论。但诸葛诞本来就是一个一直在一线城市学习生活的学霸,在一线城市又能找到一个很好的就业机会,出仕于曹魏也就再自然不过了。

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