说起鄙视链，

大部分人都能感觉它的真实存在。

特别是地域的鄙视链，

最让人感巨大的压力。

今天，我们来探讨一下，

福建人的地域鄙视链问题，

你会发现一个有趣的现象，

每个地方都在鄙视其地方，

而他们都有一个或者几个盟友，

然后，其中被最鄙视的地方，

往往是处于鄙视链的末端，

而在末端眼里，

其他地方什么都不是。

我们先来看看

福建各地的鄙视链


在莆田人眼里，

经济发展水平是支持评价的重要手段。

所以，

他们除了不敢小看泉州人以外，

其次，

莆田人从自身的优势出发评判其他地方，

还有一个是否精明，

而这个精明可能在其他地方人的眼里就成奸诈，

但莆田人却可以把它当成一个评判的标准。


泉州经济快速发展，

使得泉州有理由以经济来判断各个地方优劣。

所以，

在泉州人的鄙视链中，

经常会提到，

那地方经济就那样。


厦门人的鄙视链，

因为其特殊的地理优势和政策优势，

使他成为福建人最有潜力进入一线城市的地方，

凭借着这个优势，

厦门人有理由，

把所有的福建城市划分出一二三。


漳州是鱼米之乡，

经济发展也比较快，

特别是农业和特色产业，

得到快速发展，

但同样属于闽南人，

和泉州厦门人的心理优势比较接近，

而以经济做为鄙视的依据，

当然最值得敬重的是泉州，

但其他地方，

漳州人不一定买账。


客家人是低调不张扬的，

从过去到现在都保持过客的谦卑心态，

所以，

这种心态保持着良好的口碑，

所以在整个鄙视链条中，

一直处于中间水平。


三明人实在，也靠谱，

但是，经济也处在一般的水平，

所以，

他们更多从道德逻辑来衡量鄙视谁谁。


南平优势武夷山，

但是这个地域优势，

很难发展出鄙视链评判依据，

所以，他们还是从道德高下，

来对各个地方进行排序。


宁德近年来发展迅速，

所以，

宁德人会以发展的速度，

来对各地进行评判。


不管福州是不是处于鄙视链的顶端，

但是省会城市的地位，

让福州人有更多的宽容，

在他们眼里，

精力寻找各地的特色，

但从心理，

也会惧怕厦门和泉州两个小兄弟。

莆田

在鄙视链中的位置

在所有的鄙视中，

你会发现，

除了莆田自己以外，

其他地方都对莆田比较感冒。

泉州人眼里莆田假鞋多，

厦门人眼里莆田是妇科男科专家，

漳州人眼里莆田爱搞团团伙伙，

龙岩人眼里莆田人会算计，

南平人眼里莆田不文明，

宁德人眼里莆田不靠谱，

福州人眼里莆田是大忽悠，

以上的概括不一定准确，

但是，它却从某个方面体现了福建人鄙视链所指。

也就是说，

莆田人在鄙视链中一直是末端，

我们曾经探讨过，

为什么莆田人会在福建地域鄙视链中，

处于不利地位，

是不是莆田人真那么找人恨？

不是的，

其实，

大部分莆田人勤奋、善良、好学、聪明，

有智慧，

但这些个性一定会带来，

精明会算计等特点，

所以鄙视链本身是没有道理的。

也不能作为评判一个人的品质重要依据。

但是，它却有可能成为无形绳索，

束缚这个区域和这个区域人的发展。

福建鄙视链

到底怎么形成

为什么大家都把鄙视末端丢给莆田，

为什么不是福州，

为什么不是厦门等几个地方？

难道只是因为莆田精明会算计的缘故吗？

难道精明会算计本身是不好的吗？

这大抵有其他原因。

我们在过去曾经有做过一期，

莆田人和福州人为什么是死对头的话题。

这种死对头也许不大准确，

但从称谓上可见端倪，

福州人把莆田人称为“阿骚”，

福州人对莆田人的仇视其来有自，

不但有历史根源，也有现实原因。

相关历史资料显示，

现代福州人的祖先是汉武帝灭闽越国时，

汉军尽杀闽越男子妻其妻女，

是汉人与闽越族融合而成的。


当时闽越妇女都头戴俗称“三把刀”

的银簪随时准备复仇，

而其汉人丈夫只好天天陪着笑脸，

从此福州地区形成男人怕老婆的风俗。


而随汉军从中原迁来，

在莆仙小平原定居的汉人，

甚少与闽越人通婚，

操的是原始汉语，

就不可避免成了福州人仇恨的替罪羊！

因福州处于鄙视链的顶端，

所以，福州舆论散播力很强，

大概这个原因，

莆田人成了整个鄙视链的末端。