说到东汉末年的曹操，很多人的第一印象便是“奸雄”，因为《三国演义》的一句，“宁教我负天下人，休教天下人负我”，曹操奸险小人的形象深入人心。

然而我们也知道，《三国演义》是小说，其中很多情节是经不起推敲的，就像曹操杀吕伯奢这一段故事。
如果说这段故事都并非真实，那么曹操是否说过这句话也值得推敲一番了。

但不论曹操的历史篇评价如何，他对文学的贡献却是毋庸置疑的。

东汉末年最牛逼的一群文人“建安七子”，他们曹家就占了三个席位（曹操、曹丕、曹植），还有其他人，诸如陈琳、王粲都是他手下的官员。

在那个动荡的年代，如果不是曹操这个上位者大力推广，建安文学不可能那样蓬勃发展。

而他最主要的贡献还体现在诗词创作上，虽然如今他留下来的诗歌仅有20多首，但是他开创了以乐府诗写时事的传统，朴实无华的语言，沉雄悲壮的诗风，对后世影响深远。

尤其是他最经典的那首《短歌行》，开篇就是千古名句，惊艳了世人2000多年。

全文如下：

对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

关于这首诗的成诗时间是有争议的，有说是他在赤壁之战前所写，苏轼《赤壁赋》中的“横槊赋诗”吟唱的就是这首《短歌行》；也有说是他将汉献帝迁往许都时，和手下人唱和所写；甚至有人说是在招待乌丸行单于的宴会上所作。

但无论哪种情况，可以肯定的是这是一首“求才诗”，淋漓尽致地展现了曹操求贤若渴和一统天下的雄心抱负。
诗歌开头八句从“酒”写起，豪气中带着淡淡的忧伤，引起了千古共鸣。

古代的文人几乎没有不会饮酒的，李白除了“诗仙”这个身份外还是个酒仙，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”；就是豁达如苏轼也有借酒消愁之时，“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”；还有辛弃疾就更是个酒鬼，醉后还跟松树杠上了，“只疑松动要来，以手推松曰去”。

所以说曹操开头的“对酒当歌”和“何以解忧，唯有杜康”，当真是说到很多文人的心坎上了。

而“去日苦多”也是东汉到魏晋时期很多文人的共同心声，那段动荡时期，人们常常会有“人生苦短”的感慨。
而曹操的“忧思”又比普通人更深一层，作为东汉末年的一方枭雄，他的心中肯定是渴望结束动荡，统一天下。

然而天下的英雄又岂止他一人，即使他有雄心壮志，也有强大的实力，“统一”的梦想依旧遥遥无期，所以他的心中才会“忧思难忘”。

他深深地明白统一天下，不可能仅凭一个人的力量，他渴望更多的人才来投奔辅佐他。

所以“譬如朝露”不仅他自身对时光流逝的感慨，也是他在提醒天下的贤才“时间不多了，你们应该快点拿定主意，选定明主”。

言外之意就是呼吁贤才投奔他，其求贤若渴的心态可见一斑。
接下来的八句脱胎于诗经。

“青青子衿”来源于《郑风·子衿》，后面两句是“纵我不往，子宁不嗣音”，这是女子向情郎发出的抱怨：即使我不去找你，难道你就不会给我传音讯吗？

而曹操这里的意思也很明白，他在提醒贤才：我身处高位，不可能一个个去请你们，你们难道就不会来投奔我吗？

而“呦呦鹿鸣”四句出自《小雅·鹿鸣》，原是宾主尽欢的情景，曹操以此来表现他对贤才的礼遇。

这样含而不露的婉转写法，在当时社会引起了重大的反响。
接着的八句看似只是简单的写景抒情，实际进一步加深了他对人才的渴望。

他以明月为喻，表现他的求贤之心，就像明月一样，永远不会停止。

这是他用心周到之处，他不断地招揽人才，有些人肯定会担心会不会“人满为患”，或者被埋没。

他的这几句便打消了贤才的疑虑，走一步看三步，也许这就是曹操能够在三国乱世中称霸一方的原因之一吧。

如果说前面的三个八句还算委婉，那么最后八句他的求才之心已然毫不掩饰了，尤其是“天下归心”一句，淋漓尽致地展现了他对贤才的渴望以及统一天下的雄心抱负。
全诗慷慨激昂，开篇便透着十足霸气，读完直呼过瘾。



即使这首诗带着政治意味，但这并不影响它的流传，曹操的文学功底可见一斑。