庞中华曾红极一时,为何跌落神坛后,专家称其“误导了一代人”
庞中华曾红极一时,为何跌落神坛后,专家称其“误导了一代人”某天,宋徽宗赵佶忽然来了兴趣,遂即放下手中的笔墨,抬头问道:“米爱卿,你跟朕说说你对现在的这些书法大家们有何看法。”
赵佶一听乐了,敢情这位大兄弟是谁也看不上啊,又问:“那再来说说你自己呢?”
苏轼也好,黄庭坚也罢,在今天哪一个不是被后人所钦佩赞扬的书画大家呢?然而,在米芾眼中这些大家们就只剩下缺点了。
现代专家对庞中华 “误导了一代人”的评价,跟米芾对苏轼他们的评价,在某种层面上又有什么不一样呢?
一、年少迷恋,未曾放弃
1945年,庞中华出生在贫穷的大巴山深处。5岁时,庞中华和其他几十个孩子一起,在破旧的土地庙中开始了他们的学生生涯。
那时候铅笔还没有问世,钢笔还是奢侈品。庞中华只能用从街边货郎处买来的简陋毛笔和粗糙发黄的毛边纸,写下了他人生中的第一个字。
没有砚台,只能在碗底磨墨,庞中华经常会把身上、书本上弄得都是墨迹。所以,他格外羡慕班主任拥有唯一的那只钢笔。
于是,他仿照钢笔的样子,用一截斑竹自制了一根“竹钢笔”。他就是用这根简陋的钢笔,抄写了一页又一页、一本又一本的常识笔记,心中满是乐趣。
庞中华在重庆读完建材专科学校后,去了华北地质勘探队。他再次回到了他熟悉的大山中,每天拿着锤子和镐头,发现了一座又一座的矿山。
在地质勘探中,庞中华发现他深深地喜欢上了写字。他利用当时学习政治的机会,用钢笔抄写报纸上的文章,描摹不同的字体。
虽然钢笔在中国已经有了很长的使用时间,但是并没有一本字帖让人学习临摹。这一现状勾起了庞中华的热情,他立志要出版一本自己的钢笔字帖。
之后,庞中华大量临摹古人的字体,刻苦钻研钢笔字与毛笔字的相通之处。在研究中,庞中华生出了一种传承中华文字的使命感。
这种使命感,无时无刻不在鞭策他前进。为此,他努力克服各种艰难环境,一边认真地完成勘探工作,一边坚持在帐篷里读书,练字。
庞中华放弃了一切消遣娱乐活动。临摹倦了,他就会出去看看山水,放松之后接着回去练;如果累了,他就在山路上跑几圈,增强体魄。
二、火遍全国,声名鹊起
庞中华迫不及待地前往出版社,希望自己的手稿能够尽快出版。可是,他却屡屡碰壁,没有一个出版社的编辑对名不见经传的他感兴趣。
几经周转,庞中华认识了国学大师文怀沙。经过文怀沙的引荐,他的手稿《谈谈学写钢笔字》终得出版,更是带起了练习钢笔字的风潮。
在上个世纪八十年代,他的《谈谈学写钢笔字》能够畅销千万册,他举行的演讲比赛更是有十几万人参加,座无虚席。
三、各有所爱,褒贬不一
著名硬笔书法家田蕴章评价他的字体为“江湖体”,甚至有专家称他误导了一代人。但是庞中华对这些非议并没有进行反驳,反而是渐渐地退出了大众的视线。
上个世纪八十年代,改革开放刚开始,各方面都亟待更新。传统书法更是面临大换代的境遇。为了全面普及知识、消灭文盲,中央文改委首先在文字上大下功夫,定下了简化字的标准。
在这时,庞中华推动硬笔书法很好地顺应了时代的发展,也响应了国家政策的号召。所以,相对于毛笔字的繁琐,钢笔字更能适应大众对简化字的书写要求。
当文盲阶层开始被消灭掉,国人开始了更高层次的文化追求,庞中华显然已经满足不了大众的多元化需求了。
此时,王正良、田蕴章等硬笔书法家横空出世,自成一派。之后,王正良为一派代表,庞中华为另一派,双方开始了“南北大战”。
田蕴章等人填补了硬笔书法市场的空缺,使得市场上不再只有一个庞中华,这一现象无疑满足了大众对多元化需求。
而“庞中华误入歧途”,不过是当年南北大战时,南协的书法家对庞中华的评语,只是后来被人云亦云罢了。
抛开名利的争夺,庞中华的字自是极具特色的。他的字体结构非常大气,行笔之间颇有二王的韵味。
俗话说得好,萝卜青菜各有所爱,艺术美是主观的,而非客观的。这就是说,“美”是没有统一标准来判断的。所以,在米芾眼中,苏轼他们的字就只有缺点;在某些专家眼中,庞中华的字可能“误导了一代人”。
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