一九七O年二月廿八日   晴   星期六

今天红哨兵（在排里）该我执勤。早晨第二节课批判历史反革命分子周金风。（名字上打了x。——-注。   这个名字辨认了很久。周金凤，是我们的音乐老师。微胖。上音乐课一边弹风琴，一边唱，还会讲故事。文革开始，被揭发是三青团。）我也发言了。

下午不上课。但是这种下午最能锻炼一个人是不是两面派，是不是在学校里一个样，在校外是又一个样。我呢，今天就不够好。我摇树，刚栽的树。有一个者爷爷过来就说，你别摇树。我就说哪个摇的。我赖。后来我还有意摇两下子。我后来想，爱护绿化，人人有责。今后一定不但自己不摇，，别人摇，上去阻止，解释。做到人人爱护绿化。

一九七O年三月五日   阴   星期四

今天我定了在这学期的五好个人规划。我今后一定按照自己定的五好规划去做。我从四五好运动中深深感到：四好五好是个宝，干起革命少不了。四好五好要抓好，不抓好革命就搞不好。

斗私批修：今天老师叫咱们组织了批判小分队，老师叫我和女生在一起，我不干。后来，我想起毛主席的教导“一切行动听指挥”“要提倡顾全大局。”我通了。下次一定做到革命分配我的在哪里，我就到哪里去，毫不犹豫。象杨子荣那样，共产党员时刻听从党召唤。

一九七O年三月七日   晴  星期一

今天下午红小兵开了个会。会后我被推选为红小兵勤务组成员。一上来不想干，后来想当勤务组成员是为人民服务。今后一定用高标准要求自己，在排里和红小兵里起带头作用。

共产党员的先锋作用和模范作用是十分重要的。

一九七O年三月十日    晴转阴。  星期四

这两天我又到纠察队工作比较负责。但这只是万里长征“走完了一小步。今后一定加倍努力，向雷锋叔叔那样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，做到，对集体的事负责负责再负责。

一九七O年三月十三日  阴转晴    星期日

斗私批修：  今天早晨我们被找班同打了。当时我哭。后来我气回来了。大人问我，我就说别人不好，不讲自己不好。现在我认识到：今天不是别人不好，是我不好。例如，今天我班一个同学用雪（是昨天积在草坪上的）往我脖子里塞。我当时就没有向他解释，而是等他。我现在觉得，等人是无能的表现。

一九七O年三月十九日     晴   星期六

这几天工作较认真。但这是学习毛主席著作所取得的一点成绩。今后一定坚持下去。

今天东风路这边的学校开了一个大唱革命历史歌曲（抗日战歌，大刀进行曲，战斗进行曲，毕业歌，工农一家人）大会。我在一上来很好，后来因为私字冒头了，心想，这么老实有什么用，随便一点不要紧”于是我就跟别讲话，影响别人开会。我现在认识到，随便一点不要紧是开始往下坡路上走的开始。


一九七O年三月廿日   阴   星期日

今天我看了雷锋同志的故事，很受感动。例如雷锋同志一定出去执行任务，看到一位老大娘车票掉了，他就把手上的钱买了车票，让那位老大娘上车。这种一心为人民的好事就是为了雷锋同志的本意，可是我就不，刘军华同学红小兵胸章掉了要买，向我借钱，我这时身上有二角二分钱，我没有主动的借给他而说谎身上只有二分钱。这说明我头脑里“毫不利己，专门利人”的思想根本一点都没有。今后一定象雷锋同志学习，为人民献出自己的一切。


议：一个很好的老师教导谆谆，二十四史是官家的历史，野史笔记是真实的历史。读了它们后，觉得老师这话靠谱。但当自己翻读自己的日记，就迟疑了。

研究文革，当然不能信《中共中央有关若干历史问题的决议》，但能信那些铺天盖地的大字报小字报和自己小学中学高中记得这些日记吗？

鲁迅说，从二十四史的字缝里读出“吃人”两字。你去手撕文革，从红字头中央文件到王杰蔡永祥门合日记，到自己这样的日记，就是个白费手劲。写日记，在文革，全是在家编纂两报一刊，是天下苍生盼望党中央毛主席知道自己是怎样地盼望他们知道。这重心思，上小学的自己，就已经有了。所以现在翻开它们一看才知道，能看出“吃人”的历史，怎么还看到点点干货，文革期间的朝野，“毛主席和我们心连心”，是写真，纪实，撕开它们，看到个啥？

所以，多少本日記叠在一角，翻一次，扫兴一次。真的，生在渣時代，不想成渣也成渣。在这样的时代，记不记，都那样。

因为有这些日记，对“不要对文革集体失忆”“牢记文革教训，不要让文革这样的悲剧重演”这类的话，听不大进去。二十四史，有吃人地血腥，所以能导致出“救救孩子”的呐喊。文革中的上上下下，都在一个小学生日记里记了个差不离，它的里里外外，有什么？反正，我自己原来想把这个本子抄完的，抄了三次，好像不大可能再抄下去了。这经历再次说明自己的一个小感觉：“那里，一片黑暗，没有历史，只有重复”里面，怎么的还有三国，水浒西游红楼；一个十二三岁的小孩，每天一笔一划地做这样的日记的时代，连黑暗都谈不上。

总也觉得，到了共和国，这个地方的好好孬孬，上上下下，都进入到一个一文不值，一无是处的境地。自己十三岁不到，小学最后一年级，记日记，当然是受“雷锋日记王杰日记金训华日记的影响，但也是自己当自己最愿意做的事情去做的。周围的大人，想的做的，和自己日记里记的大差不差。那年头，除了这样，没人知道还能怎样。

其实毛主席也是这样的，党中央也是这样的。跳忠字舞，早请示晚汇报，都是自然而然来到千家万户的，就像现在到处跳广场舞，全民玩媒体刷小视频。不玩这些玩什么呢？

有一种叫哲学的贫困，像晚清的中西谁体谁用之辩，民国的是谈问题多点还是谈主义多点；还有一种就是“不玩这些还玩什么呢？”它叫渣时代。

如果用广焦镜头来看，“救亡图存”把清末至今的中国历史弄得很渣，弄得全中国上上下下都在像十二岁的自己在记这样的日记，从鲁迅杂文到李承鹏杂文，从梁启超《少年中国说》到胡平《论言论自由》，从《孙中山文集》到《习近平论治国理念》。话不好听，但也只有这么说。

回忆当年记日记。这样做的不多，但也不少。一直记下去并留到今天的，不多了。一个少年，不可能有记日记的独立意识需要，当然是受大人的影响所致。所以，我记下的，也是大人的影响。我一直在回想，当时，有也想记点别的什么的想法吗？没有。自己记得就是自己想记的，也就是说，这是周围大人给自己的所有影响。周围的大人，四十岁以上的，都是民国年间就已经半大不小了。这个回想，也让自己有所觉悟，“民国范儿”和“回到民国去”，有点想当然。民国来了，跟着国民政府，共产党來了，跟着人民政府。自己要是活在民国，十二岁也记上了日记，比《狂人日记》当然不能比，可“救亡图存”的本意却是和它也大差不差的。

一个地方的人，从小到大的差别，也就是我这样的日记和《狂人日记》间的差别，毋宁说，这个地方的人，活着，像死了；有也是个白搭。

所以，这样的日记抄着抄着，并不觉得幼稚，而是时不时会觉得它几乎就是文革通史，甚至是中国晚清至今的简史。巨婴，没见过。十二岁干这样的事，一笔一划，真真的，就在眼前。


贴主:姚顺于2024_09_15 12:31:02编辑
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坛主:不只拾拾影于2024_09_15 12:56:15编辑