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浅见~《争辩》

送交者: 太湖清奇[☆★★GPT的行动人★★☆] 于 2024-04-07 19:37 已读 3094 次 5赞  

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浅见:争辩是进入自由王国的必由之路

最近坛子出现一些纷争,卢兄好心叫我不要掺和。我当然不掺和。但是有一句《戒诤》的理解我觉得有必要说说。“戒诤”的核心逻辑,即限制争辩和质疑,维护社团稳定。

我理解,但请允许我有不同看法。

首先,人看问题,角度不同,难免有差异,有了差异,就会有争论。对这种争论,害怕出现吵架而加以劝导不争论。我个人认为并非完全是正确的。有点过于小心了。

我们都知道西方的启蒙运动,这个启蒙运动深深的层次影响了世界,从此之后,人们的生活方式、思维方式都发生了巨大变化。这个运动中,于1781年写出《纯粹理性批判》康德在1784年又写下这篇《论启蒙:人如何摆脱不成熟状态?》文章提出敢于运用自己的理性,摆脱不成熟状态,就是启蒙的观点。启蒙是个反复的过程,启蒙者自身也需要不断启蒙。
康德在文章中说到:
我听到各方面都在叫嚷:“不要争辩!”
军官说:“不要争辩!去操练!”
税吏说:“不要争辩!去纳税!”
牧师说:“不要争辩,去信仰!”

是吧,要让人民保持愚昧状态最关键一点就是限制人民辩论的自由。同时污名化争辩。让老百姓脑袋中出现“争辩是可耻”的结界。固然争辩会导致党同伐异,甚至天下大乱。然而不争辩只能导致一潭死水,贪污腐败。人民失去自由。然后哪些大人们就可以为所欲为。

因此必须要允许争辩。当然争辩要符合道德规范。吵架那不是,那是情绪发泄。毫无意义。有人说,启蒙无需他物,只要自由。而且是最纯真的那一种“自由”:即在所有事务中公开运用个人理性的自由。我觉得很对。

对一个事情,有不同看法,应该有自由表达的自由。否则都闷在鼓里,误会反而会加剧。更不利于团结友好。这里面的关键就是言论自由。若还未说清楚咋回事就之间说“不要争辩”其实不妥。

在一个被禁止争辩和质疑的社会中,人们失去了公开运用理性的权利,任何批评、质疑甚至不同意见都会受到打压和惩罚。这不仅限制了个人的自由,也破坏了理性思考的基础,阻碍了社会的进步和发展。

讲个2笑话
1)别人都不装就你装!别人都装就你不装!
甲:哎呀,听说我们社区没有一户装防盗窗,我为了安全起见,还是请人来装了一个。
路人:(干笑) 浪费钱。没人装那个东西。
结果,甲回家后发现被偷,心烦意乱地在桌上翻找
甲:(愤怒)天哪,怎么可能?我装了防盗窗,其他人都没装,小偷偏偏就偷我家!
(发现桌上的纸条,生气地读着)
甲:(看着纸条)「别人家都不装,就你装,没有一点信任感。不偷你偷谁?」这小偷竟然还留纸条,欺负人不成?
想了想,算了,敌人在暗处我在明,怂吧怂吧不是罪。
甲:(沮丧地)算了,大家都不装,我也不装了。
(决定拆掉防盗窗)
(路人听说甲被偷的消息,赶紧找人装防盗)
(甲拆掉防盗窗过几天后,再次被偷)
甲:(大怒)天哪,又被偷了!这是为啥?还有纸条!!
(找到纸条,愤怒地读着)
甲:(崩溃)「别人都装防盗窗,就你不装,是不是瞧不起我?不偷你偷谁?」
路人:哈哈哈。。。
(掌声雷动,台下笑声不断)

2)【笑林广记】盗牛
甲被枷示众。大喊冤枉。
乙路过,问曰:“汝犯何罪至此?”
甲曰:“偶在街上走过,见地下有条草绳,以为没用,误拾而归,故连此祸。”
乙曰:“误拾草绳,何至如此!待我修书一份和县衙理论去”
甲曰:“不过,绳上还有一物。”
人问:“何物?”
对曰:“是一只小小耕牛。”
乙大笑而去。。。

在第一个某甲装防盗窗的故事中,我们可以看到他面对社区中的不同声音和嘲讽,依然选择了自己认为正确的行动,即安装防盗窗以确保自己的安全。然而,他的行动并没有得到社区其他成员的理解和支持,反而遭受了小偷的偷窃和挑衅。这个故事反映了康德在《什么是启蒙?》中所描述的一种情境,即个体在追求真理和自由时所面临的困境和挑战。

首先,康德认为启蒙意味着个体摆脱不成熟状态,勇敢地运用自己的理性进行思考和行动。在某甲的故事中,他选择安装防盗窗,是基于对自身安全的理性考量。他相信通过这样的举动可以提高自己的安全性,从而摆脱不成熟的状态。

其次,康德强调了个体的自由思考和表达的重要性。然而,尽管某甲勇敢地追求自己的安全和自由,但他最终遭遇了失败和挫折。这也反映了康德所指出的启蒙面临的障碍和困境。社区其他成员对他的选择持否定态度,小偷更是挑衅他的决定,这使得某甲的努力似乎付诸东流。因此,结合康德的理论,我们可以看到争辩和自由思考的重要性。争辩不仅是表达个体意见的一种方式,更是对于真理的探求和自由的维护。即使面对困难和挑战,个体也应该坚持自己的信念,勇敢地追求真理和自由,这正是启蒙的核心精神。

当然,在当今社会,争辩和质疑往往被视为破坏社会稳定的因素,一些人甚至倡导避免争辩,以维护社团和谐。然而,我认为争辩与质疑是进入自由王国、实现个体启蒙的必由之路。

首先,争辩与质疑是思想碰撞的火花。正如康德在《论启蒙》中所言,启蒙即是个体摆脱不成熟状态的勇敢行动。而要实现这一目标,就需要个体敢于质疑、敢于争辩。争辩是开启思维的窗户,通过不同观点的碰撞,个体才能逐渐摆脱偏见、形成独立的思考能力。

其次,争辩是自由思考的必要条件。如果一个社会禁止争辩和质疑,那么个体就失去了运用理性的自由,而理性思考正是启蒙的基石。康德指出,只有在所有事务中公开运用个人理性的自由才是真正的自由。因此,限制争辩实际上是限制个体的自由,阻碍了启蒙的进程。

再者,争辩与质疑促进了社会的进步和发展。历史上的许多重大进步都源于对现状的质疑和对立观点的辩论。正如古希腊哲学家苏格拉底所言:“未经检验的生活不值得过。”只有通过争辩和质疑,社会才能不断审视自身,发现问题并寻求解决方案,推动社会向前发展。

因此,我们应当保障言论自由,鼓励个体敢于争辩、敢于质疑。当然,争辩应当符合道德规范,避免陷入无意义的争吵和情绪发泄。只有在充分尊重他人的基础上进行争辩,才能实现互相理解、共同进步的目标。

最后,让我们牢记,启蒙不仅是一次事件,而是一种持续的进程。个体在追求自由思考的道路上,需要不断启蒙、不断质疑,直至实现真正的自由与智慧。

通过保障争辩和质疑的自由,我们才能走向自由王国,实现个体的启蒙,推动社会的进步与发展。

另外呢,【笑林广记】盗牛 说明啥,最近的问题是平仄词牌的问题吗?是污言秽语人身攻击的问题。正如某甲被抓,不是误拾草绳.
贴主:太湖清奇于2024_04_07 19:45:18编辑
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