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民国有几位女校长,她们为中国近代教育事业,做出了什么贡献

送交者: 等边直角三角形[♂★★★★三儿★★★★♂] 于 2022-11-09 19:03 已读 7578 次  

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民国有几位女校长,她们为中国近代教育事业,做出了什么贡献



2019-10-09 09:08




民国时期,受西方文化影响,女性摆脱了封建思想的束缚,她们和男子一样享受读书和参与社会工作的权力,尽管男权依然是社会的主流,但也有几位女大学校长,留下了浓墨重彩的人生篇章。



(曾宝荪旧照)

一、创办女校的曾宝荪。



曾宝荪是曾国藩的长孙女,在曾氏大家族中,曾宝荪是非常幸福的。



首先,她的父亲曾广钧和曾国藩一样,都是进士出身,不过曾广钧却并不像封建社会大家长的作派,他开明达理,在曾宝荪年幼时,便禁止家中为曾宝荪缠足,亦不同意为她订娃娃亲。



其次,祖母郭氏出身世家,很有学识,郭氏见曾宝荪聪慧伶俐,便对她特别偏爱。在她咿呀学语时,便教她识字背诗。到她4岁时,便让她到家塾中读书。



由于族中子弟很多,且年纪大小不一,所以大家在家塾中所学的书也不一样,一到读书,便是各读各书,用她的话形容就是:“一阵乌鸦噪晚风,诸生齐趁好喉咙。赵钱孙李周吴郑,天地玄黄宇宙洪。杂字读完翻幼学,百家念毕诵神童。座中更有超群者,每日三行读大中。”



由于不受古板的家规家法约束,曾宝荪年少时便养成了淘气的性格。



当时,家里书楼里藏了许多书,但家长怕孩子们不爱惜书,因此不许她们进出。



曾宝荪便带了弟弟偷偷爬到书楼旁边的树上,从那里爬进书楼里看书。在那里她读了许多杂书,也因为偷进书楼被郭氏骂过好几回。



曾宝荪再长大些时,也得到了和家中男子一样的外出读书的权利。她先在上海读书,接着考进了杭州省立女子师范。



一年后,她又改读冯氏高级女子教会学校。不过,这所教会学校的许多做法让曾宝荪不满。于是,她便办了张报纸,专门写校方管理上的不平之事,结果这份报纸被女校长巴路义看到了。



巴路义并没有对她施以惩罚,而是和她促膝谈心,最后两人不光无话不谈,曾宝荪还成了她最为器重的学生之一。



1912年,巴路义要回国探亲一年,便想带曾宝荪出国留学,让她取得更好的学识。



(艺芳女校旧照)

在征得曾广钧和郭氏的同意后,曾宝荪跟随巴路义到了英国。随后,她以优异的成绩考进伦敦大学,专修理科,并取得了伦敦大学理科学士学位,成为中国女子中的第一个理科学士。



随后,曾宝荪又到牛津大学和剑桥大学继续深造。



在学习的过程中,曾宝荪认识到中国女子教育的落后,于是萌生了要回国办女学的念头,并又特意攻读了师范科。



曾宝荪想办创办女学的念头,得到了巴路义的支持,她帮助曾宝荪四处筹措办学资金,并不顾年迈,决定帮助曾宝荪在中国创办一所中西合璧的女学。



1917年底,曾宝荪和巴义路归国回到长沙,开始积极筹备办学事宜。她的想法得到了堂弟曾约农的支持,在一番忙碌后,一所有别于其他人办理的女子学校,终于在1918年9月正式开学。



曾宝荪非常重视女子人格的培养。她提倡民主,对学生实行荣誉制。因此,在宿舍和图书管理上,都实行个人管理个人制度。甚至在考试时,都不设立监考老师。



当学生出现问题时,从没有发生过开除学生的事情。她也从不训斥学生,对于犯错误的学生,也是私下谈话解决问题。



曾宝荪的女校尽管在抗战时期停过3次,但经过她的斡旋,又重开了3次,直到1949年她要前往香港时,才不得不停办。



曾宝荪一生未婚,她将教育视作生命,为近代中国的女子教育做出了很大的贡献。



(杨荫榆旧照)

二、自费办学的杨荫榆。



杨荫榆出身于传统的书香门第家庭。受封建思想束缚,她能读书,全得于兄长杨荫杭的帮助。



杨荫榆读书不久,家中便替她订下一门婚约。在结婚当夜,杨荫榆发现对方又丑又傻,不能忍受的她,最终撕破了对方的脸,并于第二日清晨回了娘家。



她的婆婆当然不肯善罢甘休,于是找来要接她回去。



杨荫榆死活不肯,最后家人得知对方的情况后,也就不再勉强她。这桩婚事,就这样画上了句号。



此后,杨荫榆专心修学,后来凭着优异的成绩,通过了官费留学考试,到日本东京女子高等师范理化博物科学习。



民国建立后,杨荫榆回国,先在江苏第二女子师范学校教授生物学。1914年,受聘于北京国立女子师范的学监兼讲学科主任。



1918年,她又被选派到美国继续攻读教育学。



归国后,杨荫榆得到教育部的任命,成为北京女师大校长。



能跻身大学校长之列,女子中,她是第一个。



然而,当时正值五四运动风潮,许多女学生热衷于政治大游行。



杨荫榆是政府任命的校长,自然不希望在她接管学校的时候,学生处处和政府唱反调。所以她一再强调校风校规,并认为学生就该沉心学习,不该参与政治。



由于杨荫榆不懂变通,在教育管理上保守固执,因此学生对她成见很深,最后引发了“驱羊(杨)运动”。



性格刚强的杨荫榆,不能容忍学生的嚣张。她仗着有教育部撑腰,先是引来军警与学生发生冲突,又关闭食堂,开除女学生等。



她这一系列的举动,最终惹怒了鲁迅、钱玄同等有影响力的教授们。他们对杨荫榆口诛笔伐,舆论更是一边倒地针对杨荫榆。



北洋政府只得辞退了杨荫榆,这才平息了众怒。



而这一战,杨荫榆已经身败名裂,只得回到苏州。虽然她依然酷爱教育事业,但由于她名声在外,她在苏州的教学并不顺利。



没有学校肯录用她。为了能继续教育事业,她倾尽所有积蓄,租了一间民宅开了一家女子补习学校。



抗战爆发后,日本人占领了苏州,他们奸淫掳掠,无恶不作。



杨荫榆由于有名气,日本人曾拉拢她,想请她做事。不愿做汉奸的杨荫榆拒绝了日本人,继续开办她的学校。



为了保护更多的女子,杨荫榆还特意扩建了校舍。



不光如此,杨荫榆还多次为伸张正义到日本人那里理论。



这种种的行径,让日本人视她为眼中钉肉中刺。所以不久,便找了个由头,把她杀害了。



(吴贻芳旧照)

三、专心教学的吴贻芳。



吴贻芳出身于官宦家庭,早年在姨父的支持下,先在上海读书,后来又入读苏州景海女子学堂。



吴贻芳16岁时,遭遇了人生大不幸。



她的父亲由于遭人诬告跳江自杀,而她的母亲、哥哥和姐姐,也在父亲去世不久,先后去世,吴贻芳这下成了孤儿。



幸好她尚有姨父依靠,于是她便随姨父一家去了北京。



在姨父的推荐下,吴贻芳入读北京女师大。毕业后,由于成绩优异留校任教。



1921年,美国蒙特霍利克女校长到北师大演讲。吴贻芳作为翻译,全程流利而准确地英语,得到了这位美国女校长的欣赏。随后,在她的引荐下,吴贻芳到美国密执安大学留学。



1926年,澳大利亚总理受邀到密执安大学演讲,他在演讲的过程中大肆诋毁中国。吴贻芳痛斥他是对中国人的污蔑,随后怒而离席,并连夜写了一篇文章来驳斥澳大利亚总理的恶劣行径。



也就在这时,吴贻芳立下要以教育为业的信念。在她取得生物学博士后,便毅然回国,担任金陵女子大学校长。



吴贻芳很注重人格教育和爱国教育,她认为健全的人格是服务于社会的基础,所以她在教学中,教育大家一定要有使命感,要有随时等待国家差遣的准备。



吴贻芳认为学生必须要有很强的社会适应能力,所以,她一方面注重学生的知识教育,一方面还要求她们文理相通。这样一来,金陵大学出去的学生,不仅很快能适应岗位,往往还在岗位上做出了很好的成绩。这使得金陵大学的学生一直在用人单位很吃香。



吴贻芳专心教学,在教育上取得了很大的成就。



当时,宋美龄曾邀请她担任教育部部长,但被她委婉拒绝。



解放前夕,张治忠也曾邀请她出任教育部部长,但吴贻芳厌恶国民党尔虞我诈、争名夺利的作派,依然拒绝了这份美差事。



吴贻芳的生活非常简单,她终生没有嫁人,一个人住在15平米的房子里,穿朴素的衣服,吃简单的饭菜。她的收入,也几乎被她拿去接济那些生活困难的师生。她将一生用在了教育事业上,因此在她担任校长时,时人便常对她在教育上所做的贡献赞不绝口,并称:“男有蔡元培,女有吴贻芳”。



(参考史料:《怀念吴贻芳》《民国才女写真》《芳艺女校往事谈》)

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