理性预期:极端主义与中庸在中国演绎之路
物极必反,盛极而衰是历史给我们提供的经验,也是历史变迁至今的比较明确的发展路径。首先从个体动植物发展的路径是这样的,而对一个国家,一个组织,其发展的路径大致也遵循这样一个基本路径。
古人认为这是一种道的存在,而万事万物都遵循这统一的规律在运行。而要延缓这个过程,或者说使兴盛的时间变得尽可能的持久,那么古人发展出至今为止最为深刻的理论,那就是中庸之道。
从个体到人类的组织,其所进行的所有活动依照理性的判断,皆为经济行为。在资源有限的情况下,以最低的成本获取平衡的收益,这里说的平衡而不是最大化,是因为人类在持久的发展,国家要持久的强盛,不可能占住最低成本和最大收益的两头,只有在平衡成效的情况下,发展进步才可能有持续性。
这也可能是现代中国经济社会持续发展的唯一合理的解释。
熟悉经济学基本理论的人一定会明白,人类社会的最大福利状态建立在生产和消费的全面均衡的基础上,这是社会是处于稳定的状态。所供给的正好等于所需要的,所消费的正好等于所欲求的,不会有任何社会资源的浪费,社会处于完全和谐的状态。而从广泛的角度去看,
那么这实际上就是古人说的中庸之道,因为在人类社会里,事物的运行方式永远遵循着经济学中边际成本递增和边际效益递减的规律,在事物发展到某个阶段就必然存在一个止损点,否则将产生更多的负能量,更少的正能量,从而使衰败的进程加速。
从国家选择的发展道路来看,极端主义是社会发展的最大敌人,因为极端主义意味着社会和国家运行成本的极度扩张,简单的思维就可以得出这个结论,而国内外历史进程也确认了这个简单的道理。从理性思维的角度出发,不应存在极端化在政治经济上的表现形式,因为这不是合理的经济行为,而是为非理性所绑架,看不见事情的全貌。
就如同资本主义和社会主义道路,改革开放之前和改革开放之后的道路仅仅是中国建国后历史发展的不同侧面,原教旨资本主义和社会主义并不存在,因为无法确定两者的内涵是什么。而结论必然是在社会主义和资本主义的某个中间状态,只有在这个中间状态才能发挥若干发展要素的最大效率,而社会主义代表的公平与资本主义代表的效率必然在某一个点结合才能维持两者的平衡,这就是古人说的中庸之道,也是最经济的发展道路。
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