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南迦巴瓦的雪:契丹大辽是怎样一个王朝,又给中华大地留下了哪些遗产?

送交者: 布南温[♂☆★★声望品衔12★★☆♂] 于 2025-01-23 7:45 已读 794 次  

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总述

辽朝是契丹人的建立的政权,历九帝亨国209年。辽承唐制在服装和建筑上有盛唐遗风,辽沿袭了唐代的五京制。创造了契丹人自己的文字,实行一国两治以南北面官制,分别治理游牧民族和汉族。辽朝也开科举,儒释道和萨满并存。

辽朝还依靠草原丝绸之路与中亚、西亚和欧洲进行商贸往来,将丝绸瓷器等物资输送到西方。因此今天俄罗斯和部分国家对中国的称呼是契丹。总而言之辽是一个被严重低估的朝代,可以说是在两宋时期辽能够代表中国。让我们一起去走近三百年大辽的历史变迁,去领略熟悉而又陌生的契丹大辽的风姿。

辽朝政权走向

辽朝(916—1125年),又称辽国、契丹。是中国历史上由契丹族建立的朝代,又称大契丹,民间或称大蕃。与北宋、西夏并立。共传九帝,经历二百零九年。907年,辽太祖耶律阿保机成为契丹可汗,916年始建年号,建国号“契丹”,定都上京临潢府(今内蒙古赤峰市巴林左旗)。

947年,辽太宗耶律德光率军南下中原,攻占汴京(今河南开封),灭后晋,于汴京登基称帝,改国号“大辽”,改年号为“大同”。辽圣宗时期,太后萧绰和圣宗耶律隆绪在韩德让等蕃汉臣僚的辅佐下,对契丹社会实行了全面改革,是辽的全盛之世。兴宗后期,辽朝统治显露衰败迹象;道宗和天祚帝时期,则是危机四伏。1125年被金朝所灭。辽朝亡后,辽朝宗室耶律大石西迁到中亚建立西辽,1218年被蒙古所灭。

辽太祖耶律阿保机画像

契丹源流及青牛白马神话传说

契丹族源自东胡,与鲜卑、宇文部和库莫奚有密切关联。在早期历史中,契丹族曾陆续效忠于匈奴、慕容部、拓跋部和唐朝。关于契丹人的起源有一则美丽的神话传说。相传远古的时候,一位“神人”,骑着一匹雄健的白马从“马盂山”顺土河(今内蒙古老哈河)而下,一位“仙女”,乘着一头壮硕的青牛沿潢水(今内蒙古西拉木伦河)而来。

他们在两河相汇的木叶山(今翁牛特旗境内)上相遇。天女和神人,松开白马,叱走青牛,满怀喜悦,相对走来。此时,天降花雨,地生灵芝,百花齐放,百鸟齐鸣。天女和神人在这普天同庆的日子里,携手相爱,结为夫妻。两人结为夫妻后生有八子,这就是契丹八部的由来。

青牛白马传说

辽朝国体概况及国际地位

辽朝是一个以契丹族为主体的多民族国家,统治者采用了双重制度来管理其广袤的疆域,即“两院制”政治体制。北院主要用契丹族制度管理游牧民族,而南院则采用汉族制度来管理农业民族。这使得农牧业在辽朝得以共同繁荣。

辽朝吸收了汉族文化,并创造了基于汉字的契丹文字来记录其自己的语言和文化。此外,辽朝还吸收了北宋、渤海国、五代、西夏和西域各国的文化,促进了政治、经济和文化的发展。辽朝军事力量与影响力涵盖西域地区,因此在唐朝灭亡后中亚、西亚与东欧等地区更将辽朝(契丹)视为中国的代表称谓。

有盛唐遗风的契丹璧画

辽朝行政区划和辽上京概况

大家知道辽代的行政区划是怎样的么?辽代的体系大体上是道、府(州)、县三级。共有5京、6府,156州、军、城,309县。此外,辽朝效仿宋朝路制,相继设置了八个专司理财的路,分别是:上京路、中京路、南京路、东京路、西京路、辽西路、平州路、长春路。


辽五京,即辽上京临潢府、中京大定府、东京辽阳府、南京析津府、西京大同府的总称。约相当于今天省级行政机构的省会,因辽帝四时巡行,有四时捺钵制度,故国都并不固定。这里特别提示一下辽南京析津府就位于现在的北京,北京作为首都从辽代就开始了。关于辽五京咱们这要介绍一下辽上京。

上京城为辽太祖在神册三年(918年)营建,《辽史·地理志》载:“上京,太祖创业之地,负山抱海,天险足以为固,地沃宜耕种,水草便畜牧。”上京建筑,分南北相接的两城。北城为皇城,呈六边形,周长6公里,分外城和内城两部分,是契丹帝王理政和居住的地方。南城为汉城,为正方形,周长近6公里,是汉族及其他民族居住之地。汉城南门有回鹘营,是回鹘商贩的驻地。

辽上京的布局,采用契丹人与汉人分居的形式。其皇城虽然仿效中原都城,但不对称,内城中还有大片空地,专门用来搭架毡帐,以适应游牧生活方式。辽上京在当时欧亚地区中是极繁荣的城市。汉城内商肆林立,名酒、丝绸、蔬果、粮食、工具及各种珍奇货色均有出售,并有“夜市”。

契丹皇帝有时也在夜晚微服私访汉城,饮酒观市。西域诸国的使臣,三年去上京一次,使团的人数都在400人以上,带来玉珠、犀、乳香、琥珀、玻璃、玛瑙、兵器进献。辽每次回赐的物品金额不少于40万贯。辽上京还有日本、高丽和女真商客,前来从事山货,如人参、貂皮、蜂蜜、松子以及生金等的贩运和经销。


辽朝灭亡的导火索

一定意义上而言辽朝的灭亡在于辽对女真部落的大肆索求珍珠和海东青有关。据史书记载,辽朝末年,辽天祚帝生活奢侈,游猎无度,为了最大限度满足其贪婪的欲望,(契丹贵族)无休止地向女真各部落索取东珠、海东青、紫貂皮等名贵物产。更有甚者,当辽帝冬春之际游猎时,强令女真人冒着酷寒,凿冰入水,采蚌取珠,以致很多女真人为此惨死江中。

契丹人狩猎

辽朝统治者的贪婪残暴激起女真人的刻骨仇恨,公元1114年,女真完颜部首领完颜·阿骨打(即金太祖)起兵反辽,通过11年的争战使得曾称霸东亚、威震中亚的辽帝国彻底崩溃,新的东亚军事强国---金国由此建立。


辽朝文化遗产概述

相信许多熟悉历史的朋友对于辽代的历史并不陌生,那么大伙可知道辽代给中华大地留下了哪些宝贵的文化遗产么?辽代遗留下来的文化遗产主要是八大木构建筑(简称八大辽构),约80座辽塔,5处帝陵,辽上京遗址,陈国公主墓及其他墓葬。我们先来说一下八大辽构。


八大辽构

‌八大辽构是指辽代建筑中的八座重要木构建筑,它们分别是‌:‌


‌1.辽宁锦州义县奉国寺大雄宝殿‌:建于1020年,是辽代佛教建筑的最高成就,具有完整辽代格局遗存,被誉为“天下第一宝殿”。

‌2.天津蓟州独乐寺观音阁‌:建于984年,是我国现存最早的楼阁式木建筑之一,观音阁内有一座16米高的观音像,是我国现存的最大的泥塑佛教造像之一。


‌3.天津蓟州独乐寺山门‌:也是984年建造,是我国现存最早的庑殿顶山门,结构上运用了斗拱的艺术精华。


‌4.山西大同华严寺薄伽教藏殿‌:建于1038年,殿内有31座辽代彩塑,展示了辽代的兼收并蓄和文化融合。

‌5.山西应县佛宫寺释迦塔‌:始建于1056年,是世界现存最高的木结构古建筑之一,塔高65.84米,结构复杂,不用一钉,全为榫卯结构。


‌6.河北高碑店开善寺大殿‌:建于11世纪中前期,保留了许多辽代旧物的风貌,具有独特的建筑风格。


‌7.河北涞源阁院寺文殊殿‌:建于1114年,具有单檐歇山顶,面阔与进深各三间,梁架为“四椽栿对乳栿,采用减柱造”。


‌8.山西大同善化寺大雄宝殿‌:建于1056年,是辽金时期规模最大、最完整的佛教寺院之一,内有精美的辽金彩塑。

善化寺大雄宝殿内部彩塑佛像

这些建筑不仅展示了辽代的建筑风格和技艺,还具有重要的历史和文化价值,是研究辽代历史和文化的重要实物资料。


辽塔概述及辽塔保存现状

辽塔是对辽代佛塔类建筑的统称,又称作辽朝古塔、辽代佛塔等。辽朝皇帝崇信佛教,在五京地区以及重要府州皆造塔建寺。造塔之风波及全国上下,各地官吏乃至普通僧徒也在州县等地自行筹资建造,留下了丰富的古塔遗存。

辽庆州白塔

辽塔多为密檐式砖塔,第一层塔身(4-6米)约占全塔的1/5,砖雕装饰通常集中于该层。外部多为仿木结构,内部则多为实心结构。此外辽塔也有少量楼阁式塔,如河北涿州一部分塔、西京区万部华严经塔、上京区庆州白塔,都是模仿唐塔的结果。

辽朝君臣百姓崇信佛教,在辽国各地修建了众多佛教建筑。辽塔便是其中的特色代表。辽朝都城定于上京临潢府(今内蒙古巴林左旗林东镇境内),后又陆续设立东京辽阳府(今辽阳);南京幽都府(开泰元年改称析津府,今北京西南);西京大同府(今大同);中京大定府(今内蒙古宁城县)。

上京道区域包括今内蒙古地区。临潢府佛寺大部被毁,仅辽上京南塔与北塔留存。庆州地区现存庆州白塔。降圣州地区现存降圣州塔。


东京道区域包括今辽阳、铁岭、海城、吉林一带。现存北镇双塔、辽阳白塔、铁岭白塔、无垢净光舍利塔、辽滨塔、复州永丰塔、海城金塔、海城银塔、农安辽塔等。

辽阳白塔

中京道区域包括大定府、兴中府、建州、利州、宜州、成州、武安州、锦州等地。尚存大明塔、宁城小塔、朝阳双塔、云接寺塔、大宝塔、青峰塔、东平房塔、黄花滩塔、八棱观塔、双塔寺双塔、大城子塔、十八里堡塔、四官营子小塔、槐树洞石塔[5] 、塔营子塔、十家子塔、红帽子塔、武安州辽塔等。锦州地区包括今锦西、兴城、绥中周围地区,有锦州大广济寺塔、绥中塔子沟塔、兴城大塔、锦西安昌岘塔等。

大明塔

西京道区域包括今大同、应州、灵丘等地区。有大同上华严寺、下华严寺,应州释迦寺,灵丘觉山寺等。有应县木塔、万部华严经塔。


南京道区域包括今北京以及河北北部蓟州、涿州等地区。有天宁寺、云居寺。云居寺内原有南北两座塔,南塔已毁。北塔平面八角,高20米左右,将楼阁式与喇嘛塔相结合,是一种成功的创造。涿州地区包括今新城、涞源、易县等地,尚存太宁寺塔、普寿寺塔、荆轲塔、涿州双塔等。蓟州地区包括今昌黎、丰润两地,其观音寺和天宫寺均建有塔。

云居寺白塔

总而言之辽朝强盛时修建了几百座佛塔,遗留至今约80座,而其中51座都分布在辽宁省的九个地级市里,想要看辽塔,辽宁不容错过。


辽朝的五处帝陵

辽祖陵

辽代10个皇帝的陵墓,按其分布的地域可分5区:①太祖祖陵在今内蒙古自治区巴林左旗境内,②太宗怀陵在今内蒙古自治区巴林右旗境内,穆宗葬于怀陵。③显陵在今辽宁省北镇医巫闾山中,为世宗父东丹人皇王陵,世宗亦葬显陵西山。

④景宗乾陵在今辽宁省北镇西南,天祚帝于金皇统五年(1145)葬于乾陵旁。⑤圣宗永庆陵、兴宗永兴陵和道宗永福陵,合称庆陵,在今内蒙古自治区巴林右旗白塔子北面的大兴安岭中。辽代帝陵多依山为陵,陵前建享殿。以圣宗永庆陵为例,享殿平面正方形,前有月台,殿两侧出回廊,绕成院落,回廊前正中辟门,门前两侧设双阁。地宫为砖筑,有前、中、后3室,前、中两室的左右各建一圆形小耳室。

两室的仿木建筑部分和室顶绘彩画。自墓道至中室的壁上绘有彩色壁画,中室四壁画春夏秋冬四幅山水图,表示四时捺的所在,这是辽陵中所特有的壁画。辽代帝陵皆置奉陵邑和守陵户。祖陵的祖州、怀陵的怀州、显陵的显州、乾陵的乾州、庆陵的庆州等都是奉陵邑,其中祖、怀、庆三州的城址至今尚存。

辽上京遗址

辽上京遗址位于内蒙古自治区赤峰市巴林左旗林东镇南侧,是中国古代契丹民族在中国北方建立的第一座辽代国都遗址。为辽朝的政治、经济、文化中心,辽神册三年(918年),上京始建,初名“皇都”。辽会同元年(938年)改名上京,并设临潢府。上京建城前为契丹迭刺部居所,史称“西楼”。

辽上京遗址周边群山环抱,分南北二城,北为皇城,南为汉城。皇城北0.75千米和汉城南2千米山丘上各有一座辽代密檐砖塔。皇城西有“渤海小城”。上京遗址目前比较完整地保留着北朝南市的城郭模式,南北长2.8千米、东西宽1.8千米。

辽上京遗址是中国目前保存最为完好的古代都城遗址之一,辽上京是辽代始建最早、使用时间最长、最重要的首都,其皇城建设突出“皇权至上”思想,是契丹统治者对汉文化认同的具体表现。辽上京开创了中国古代都城规划布局的一种新模式,对于金、元、清诸王朝都城营建产生了深远影响。

辽陈国公主墓

辽陈国公主与驸马合葬墓位于内蒙古通辽市奈曼旗青龙山镇东北10公里斯布格图村西的山南坡上。1986年,内蒙古文物考古工作者为配合青龙山镇水库建设,对沉睡地下千年的合葬古墓进行了清理发掘,取得了令人惊叹的重大发现。

墓中出土文物几千余件,包括精美的金银、陶瓷、玻璃、木器、玉器及珍珠、玛瑙、水晶、琥珀制品。最令人感动的是与一般合葬墓不同,这对夫妻去世后依然依偎在一起。据考古人员介绍,墓室被开启时,公主平卧在尸床左侧,驸马在右侧(后入葬),两人从头到脚都穿戴着契丹皇族独特的葬服。

陈国公主夫妇

陈国公主(1001年—1018年),耶律氏,辽景宗皇帝孙女、秦晋国王辽圣宗皇太弟耶律隆庆之女、吴国公主之妹,尽管死时才年仅十八岁,但因为家世地位高贵显赫,死后则给以厚葬。驸马萧绍矩为圣宗齐天皇后之兄,历任泰宁军节度使、检校太师。

陈国公主黄金覆面

辽陈国公主与驸马合葬墓的规格仅次于帝陵,而辽代的帝陵几乎破坏殆尽,因此其中出土的文物大多独一无二,改写了辽代历史,堪称辽代文化的海内孤例。


结语

综上所述,大辽是以契丹族和草原各部游牧民族和汉族共存的一个多民族国家,作为继唐之后在国际代表的一个朝代,大辽的文治武功是不容置疑的。如今大辽灭亡即将逾千年,而千年之后的我们不会再将大辽视为异国番邦。

大辽的历史是中国历史不可分割分割的一部分,大辽与宋和金,都是并列的正统王朝,早在元代修史时就已下了定论。因此辽朝的历史就是中国历史,辽代的遗留下来的文化遗产是我中国的文化遗产。
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