六祖与神秀两位大师说了啥?
龙朔元年(661年),禅宗五祖弘忍要门下弟子各作一偈,看看谁最能理解真如本性,以便传法、托付衣钵。门下神秀大师做的偈子为“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃!”惠能大师的偈子:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。这段公案,千多年来广为传颂。世人都说,神秀不及惠能,其实,不是、也是。佛法偈子的奇妙之处在于,表面上词义很浅显,任谁都看得懂;但实际上却语义深奥,以文解疑则谬以千里。真如本性,这个词用现代话来说就是宇宙与人生的真相,也就是西哲里常说的真理。所谓明心见性,就是通过突破欲望、情绪与感官的束缚,圆满的智慧与真理自然展现。神秀大师的偈子就是告诉我们:我们必须克制情绪,摒弃欲望,突破感官,然后就可以见到真理。这是讲普通人用什么样的方法才能见到真理。惠能大师的偈子是说:真理就是真理,人的感官极限、智慧极限并不会影响到真理的本身。真理不会因人了解到它多少而改变。这是讲明真理本身的特质。所以说神秀大师并非不如惠能大师,因为只要按照惠能大师的方法修行,人人都可成佛。而惠能大师描述的,却不是修行的方法,纵使有人理解了,却不知该如何入手修行。要是人人如此,难免会让一部分人变得眼高手低,只知夸夸其谈不知努力修行。因此五祖擦去了惠能大师的偈子,让大家照神秀大师的偈子做,既是保护六祖,也是保护后来人。说神秀大师不及六祖,毕竟五祖的题目是描述真理,而不是叫大家讲讲如何才能获得真理,神秀大师文不对题,或者他说跑题了。因此神秀大师的偈子写得对了,却也错解了题目。真理不因人理解了多少而改变,人也不因世间有真理不努力就自然理解。坛主:79ying于2021_10_04 5:18:42编辑
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