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[四大名著]西游记故事的随想

送交者: 取笔名很容易[♂☆★春梦了无痕★☆♂] 于 2022-03-03 21:19 已读 23641 次 7赞  

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[四大名著]西游记故事的随想

  自打开始搞音乐之后,就感到本人文字的能力开始受到了限制,不像以前那样天马行空了,就想到哪就说到哪吧.
 
  文字这种东西本来就是很神圣的,可以通鬼神的,并不是拿来哗众取宠的,所以要写就说点实在的东西.

  西游记里可以有很多的话题可以说,随便找个内容就可以说上半天,但是最重要的我感觉就是通过这个取经团队在这次令人兴奋的旅行中体现出来的人生真谛,那就是金刚经里所说的核心内容,相由心生.这个概念也是心经的主要内容.而心经可以说是金刚经的缩写,而这两部小经也是六百卷的大波若经的缩写.而薄弱经代表的波弱部也是大藏经里相当重要的一部经,而这个取经团队,从西天去回来的那些经里,波弱经就是其中相当重要的一部.

  佛祖说过,八万四千法门对治人的八万四千种病,每个人总能找到合适自己的那个法门,因为每个人的病不一样.而每个人的病都有个共同点,就是,都把幻梦的东西当成是真实的,那么为什么这么说呢.

  我们普通人都把自己的肉身当成是真实的,其实这是个误区,人的这个肉身是最不真实的,你需要每天去维护它,去喂它,才能保持它的运作.对比人不灭的灵魂, 这个色(物质)是最不真实的.我们每个人的灵魂都是转世投胎了成千上万次的能量和信息体,如果把人的灵魂的历史当成是佛珠手串里面的那一根线,那么每个人的每一次投胎就像是佛珠上一颗颗佛珠,每颗佛珠之间并不了解其他佛珠的内容.

  说回西游记里,能够在整个旅行的过程中把各个降服妖怪的故事连接起来的线索是什么呢?很简单,那就是相由心生.所有的这些魔障都来自取经团队成员的心里.

  那么我们来大致的看看,

  有一章大家可以能没注意,但是在佛家和道家修炼里都是非常重要的,就是第十四回 "心猿归正 六贼无踪",讲的是孙悟空打死了六个拦路抢劫的盗贼,其实这几个很明显是个比喻,代表一个人的眼,耳,鼻,舌,身,意.一个人要想开始修炼,不管是道家还是佛家,都要把这几个和物质世界的通道关闭才行.很不容易.一般的人都卡在这里了.

  从第十六回开始,就开始有妖怪来窥伺唐僧的宝贝袈裟,这说明唐僧心里有一点点骄傲,小说里没有明说,但是这是肯定有的.

  第二十三回,三藏不忘本,四圣试禅心,就是用美色来考验这几个人了,其中只有猪八戒没过关,其他人都过了. 这虽然只是其中一个小故事,但是安排在履行的开始阶段,说明是一个很基础的测试,虽然只是猪八戒一个人没过,但是他代表的是世间非常的普通人.这里的色不光是指美女的颜色,而是指的所有的物质形态的东西.在楞严经里,谈过的五十阴魔,其中色,受,想,行,识的第一关,色关,就是物质观里, 人的最外层的这个东西,要想脱离它,都是很不容易的.对于有过离体飞行的人可能容易理解.

  第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参,第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观,第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树, 这三章讲的是唐僧一行和五庄观的镇元大仙的人参果树发生的故事,这里人参果代表的事世界上的植物水果鲜果,里面有能让人长寿的功能.这里联想到在五百年前的蟠桃会上,人参果和蟠桃一样,都是众神仙延年益寿的食物,镇元大仙鹤唐僧,也就是那个时候的金蝉子有过一面之缘,这是字面的解释,其实事情并不那么简单,那次天宫的蟠桃宴会被孙悟空那么一闹,结果就是众神仙的食物都没有了,这可不要紧,这蟠桃宴不光是摆摆样子,而确实就是一顿饕餮大餐,为的就是字面上的意思,让众神仙们延年益寿,那主食物都没了怎么办,佛祖给出了解决方案,让大弟子的金蝉子,也就是蝉的化身,变成无数的油炸知了,(吃过油炸知了的同学都知道知了炸熟了以后是金黄色的,金蝉子.)让大家吃了,也可以养延年益寿,长生不老,既然仙界都是这么做了,那地下的魔界,也就自然都知道了,西游记一路上的很多妖怪都是小哦能够仙界下来的小人物或者跟班座骑什么的,这些事情自然都知道.五百年,金蝉子被吃了多少次,就不知道了,至少十世吧.佛家对于身体这件事也看得不是很重,吃了就吃了.能给大家谋福利是最重要的.金刚经里说的"无我相,无人相,无众生相,无寿者相."大致也是这个意思.

  第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 ,也就是孙悟空的三打白骨精,唐僧代表的是普通人的肉眼认知水平,只能看见物质的的东西,而孙悟空的火眼金睛,也就是一般我们所说的天目,可以看见其他空间的事情.金刚经里佛祖讲过,佛有肉眼,天眼,慧眼,法眼,佛眼等五眼,一个比一个高深.这个不是封建迷信, 一些大德高僧里有不少这样的人物.谁谁的前世是什么,原神是什么,一看便知,甚至不看,只要提一下,就能知道答案.在这个故事里,只有肉眼的唐僧看不出来的三个人都是什么来历,只能被ta们欺骗,而孙悟空一眼就能认出来,妖怪万变不离其宗,岂能在火眼金睛前蒙混过关?吃老孙一棒.但这里又引出另外一个话题,杀生,理论上讲,佛家不主张杀生,因为要涵养慈悲心.
 
  第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿,将孙悟空因为师傅把它驱逐了就回到花果山享受荣华富贵,但是猪八戒一番话让他醒悟,又想起了西游取经的事情,回到了初心.

  第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾  这里提到了木母,实际上讲的是金,木,水,火,土,这几个元素代表的物质世界,中国的原始宗教是道家,里面习惯用这五行来代表物质世界.而印度的婆罗门教,习惯用地,水,火,风来代表物质世界,这实际是大同小异.佛经里借鉴了婆罗门教的说法,也是用地,水,火,风来代表物质世界.不管是五元素还是四元素,都是道家佛家修炼过程中的重要内容.尤其是佛家,要干干净净的八物质都给清楚掉才行,所以我感觉,佛家比道家和婆罗门教都高深不少,但这只是我的一家之见,道家的高深也是深不可测的,我没到达那境界,对于高层的事情也只能是揣测而已.

  第三十三回 外道迷真性 元神助本心  在这里呢,元神代表的就是一个人的本心,也叫佛性,也叫初心,也叫金刚,也叫狮子吼,也叫楞严,也叫涅磐,也叫波弱,还有很多名称,讲得都是同一个事情.而这个核心内容以外的事情呢?就是五阴,或者叫魔性,或者叫宿命,或者叫因果,或者叫缘分,或者叫梦幻泡影,或者叫轮回,都是变换不定的东西,佛家修炼,就是要把这些外在的东西都修炼掉.正所谓"为学日增,为道日损."为学日增,是指我们普通人上学,都是每天增加头脑里的知识,实际这些东西没有什么用,从佛家道家修炼的角度来讲,但是如果用这些知识去做一些事情,帮助别人,还是有用的.作为修炼者来说,要记住第二句话,每天要从阿赖耶识里去掉一些东西才好,不管多少.

  第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 这里讲到外道和佛家的区别,其实没个宗教都把别的派别当成外道,这部奇怪,但是只有从客观上经得起时间考验的才是正道,佛教并不是一种宗教,而是一个教育体系,讲的是关于宇宙的道理.如果了解一定的佛教知识,对于理解其他的宗教也是有好处的.几个大的宗教本质上并没有太大的区别.

  第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明 在目录里见到过很多次心猿这个概念,形象上使用孙悟空来表示,实际它代表的是人心的一部分,我们每个人的心都是跳跃不定的,每本没有休息的时候,只有经过修行的人才能把握住自己的心,不受外界的引导和影响.

  第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 看看,又讲到了五行,这里用托塔李天王的儿子,金咤,木咤来代替金和木这两个元素, 魔障来自物质,要把这些魔障消除,就要脱离物质的吸引.

  第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空    婴儿的概念出现很多次了,感觉这个概念来自道家的元婴,就是修炼人修炼出的法身,从很弱小到很强大.其实也就是人的元神,当然是有法力的元神,和没有进行过修炼的普通人是不一样的,一般人都有元神,但不是所有的人都有的,有的人的身体是被妖魔鬼怪霸占着,又得人的身体里住着很多的不同的灵魂,很可怜的.一个人要想修炼,必须要有自己的灵魂,元神,否则修出来的不是自己的, 时间和功夫全都白费了.

  第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 继续说外道和元神的关系,一般来说,元神越是强大,外道越是难侵入,这里的外道指的是外魔,狭义的和个人相对应,不是广义的指世界上的其他宗教教派.也就是说,只有自己的元神强大了,才能震慑住外魔.

  第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮 这里出现了水灾,也就是五行里的水.从道家的理论,人体就是小宇宙,外界世界有什么,人体里就有什么,而且都是意义对应的,如果外面的世界处问题了,人体里面也会出问题.

  第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔 这里又涉及到心猿,水,火等概念之间的斗争,如果具体到每个人的修炼,也就是自己身内的金木水火土之间的不断调和,不断地去除的一个过程.

  第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 就是六耳猕猴和石猴之间的争斗了,有一种说法,这次争斗之后,石猴就被替换了, 这在佛经里就是指那个我们认为是我的"我", 要把我消灭掉.在开始的时候大致讲过,佛教里没有我这个概念,要去掉我执.

  第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难 为什么会出现假的小雷音寺,是因为这一行人的心太执着于取经了,取经当然是好事,但是太执着于这个概念了,也是入了魔境.

  第八十二回 姹女求阳 元神护道 还是讲元神,元神很重要.

  第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如  这集很有意思,这几位忠于脱离了自己的肉身,完全用自己的真身来做事情了,这也是一种非常高深的境界,我们普通人暂时只能看着流口水儿.
 
  说起孙悟空头上的那个金刚圈,时机就是金刚经的代表,刚才说了,所谓金刚有各种不同的称谓,实际指的都是人的佛性本心,孙悟空一干坏事,唐僧就用紧箍咒治住他,实际就是介绍一个大的法门,陀罗尼门,八万四千陀罗尼门,也就是经咒门,通过这些法门也可以修心成佛.过程中克制人们身上的魔性,日久天长就可以超凡入圣.

  先说这么多把,西游记里的佛教原理和典故太多,不是一句两句就能讲清楚的.借这个机会和感兴趣的同学交流一下佛家道家学习的心得.

谢谢!
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