静坐笔记（四十九）
远远的见你在夕阳那端、
闪烁着两颗宝石的目光。
"密无师承,不得滥学",这在一百多年前,情况确是这样。但近一百年来,藏密公开传授情况有所变化和发展,一百多年前,诺蒲上师于不丹公开了白教第24代祖师珀玛迦尔波喇嘛所创《大手印瑜伽法要》和《六成就法》等大法,由锡金达瓦桑杜格西上师英文译传,美国伊文思.温慈博士编录于《西藏的瑜伽和秘密敎义》一书。
三十年代,西康诺那上师到南京传《二十一度母大法》等,嘱受法弟子辗转传人。
接着,西康贡噶上师东来,在各地传授了大圆满、大手印及六成就诸大法。
四十年代,金刚上师王家齐亦嘱弟子传法传咒。这种弘扬密法的变化,就提供了学密的方便法门,即凡经成就上师公开的密法密咒,均不需灌顶,并且可以公开密法之成就上师为自己的传法上师。
例如,在不丹的诺蒲上师公开大手印瑜伽和六成就法等。
西康诺那上师和贡噶上师也公开了许多密法。学者如修他们所公开之法,均可以他们为传法上师。且不需灌顶。
因为学者精勤修习其法,公开密法上师自动会加持学者。《大手印瑜伽法要》在海外尤为殊胜,就因为它不需要灌顶,不需要修本尊法,而人人可修。
好！藏密先谈到这里。
下面回到往昔的时光中。
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前一贴提到抗日战争,干脆这一贴文就多讲一些抗日的事。
我的看法是否爱国主义的分水岭,主要还是看看自己国家在面对外敌侵入时的表现为准。当日本侵略者入侵中国时,你是参加抗日军队呢?还是助纣为虐,当皇协军、伪军、带路党、汉奸呢?
我觉得我的長辈们是问心无愧的。基本上他们全部投身入抗日战争这場伟大的卫国战争中去。
前一贴说到我的大姑父为抗击日本侵略者而牺牲在福州洪山桥上。
我的二姑父也是,在当时民国政府领导下积极投身抗日工作。二姑父抗战前是福州郊县的一个县長。是留日法学博士(二姑母是燕京大学毕业,長得很象影星胡蝶)。
抗战胜利后,日本投降,二姑父跟随福建省政府主席陈仪一起去台湾、接受日本投降。
陈仪虽为福建省府主席(后为台湾行政長官、警备总司令部总司令。)但他是外来者、浙江人,在福建并没有什么根基、势力和朋友,一些本地的辛亥革命老前辈并不买他的账,马尾系(福州船政),海军部这些人也没把他放在眼里。他们总觉得现代科技基本上集中表现在舰船上。加上马尾船政以前是念三年后大多去欧洲留学和实习,有见过世面,所以对陆军出身的黄埔系只念几个月、认为是教导队这类的短期培训班。基本上看不起。军统方面也没什么人听陈仪的话,他们眼中只有戴老板,而且经常大胆妄为、逆他而动。
这样,陈仪只能利用行政关系把眼光投向福建沿海的青年县長身上。当时沿海县長大多日本留学回来。这一点,很合陈仪胃口,因为陈仪是日本陆军大学毕业,是有名的知日派。
这样陈仪就带了一大批干部去台湾,其中有不少沿海县長。我的二姑父也是其中一个,二姑母也随去,后来就留在台北。
光复台湾。
陈仪上将(右、二级上将)发布署部第一号命令后,在台北公会堂接受日本第10方面军司令官安藤吉将军所签名盖章的受领证(经由第10方面军参谋長谏山春树将军(左)转交给陈仪将军,时间为1945年10月25日)。
后来我二姑母,二姑父经历了1947年2月发生的"二二八事件"整个过程。有些说法和网上一般固有的说法不同。当时二姑母和二姑父在台北省政府公署内。所以应该比其他人更了解真相。听母亲说,事后二姑母回福州时说,省政府公署被暴民包围,几乎在断水断粮的情况下,公署马上被攻破的危急情况下,守卫士兵才被迫开槍。暴民队伍中混有许多日本浪人(台湾本地也有不少人参加日军、侵略过南洋等地),这些日本浪人极为嚣张、不断鼓躁、台独意识严重,现在还有人为这些人塗胭抹粉,说是人民起义,真是搬起石头砸自己的脚。请问:他们有领你的情吗?中共有几个人参加了这个所谓的起义?不能自圆其说。说的好象自己是领导者,结果人家并不认账,结果他们都是最坚决的台独,太滑稽了。
后来,二姑父在台北开了个律师事务所。之后60年代他的兒子在美国念医学博士,有些建树。中国的参考消息登了3次。文革中,我母亲有一次指着参考消息,说这个姓林的是你表哥,参考消息登了第三次了。当时我的态度并不好,说这些海外关系、对我们没有半点好处,只有坏的影响。在当局的眼里都是资产阶级、阶级敌人。和阶级敌人沾亲带故能有什么好果子吃?60年代末、二姑母一家人移民美国。
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我的父亲参加中国远征军到滇缅印最前线去。日军机轰炸福州时,我们家停在闽江上的满载货物商品的二十多条大帆船。被日机轰炸稀烂。我的大伯父气的吐血。他是抗日隐蔽战线的一员(我父亲几个兄弟都参加过中美特种情报合作所东南班的培训,一种专门对付日军的训练。)大伯父厦大毕业,接替祖父"积古斋"商行生意,長期利用商人身份经常在日占区香港、台湾、上海等地收集日军情报。为中国的抗日事业作贡献。我的叔叔在福州沦陷时在鼓楼带领一帮青年向日本兵投掷汽油弹、烧得日兵哇哇叫。和日本兵在里弄巷道中抓迷藏打游击。抗战胜利后,大伯父将生意移至香港,并在半山买了别墅、定居那里,70年代初移民美国,他的儿子都是念医的博士。
伯父、母50年代初,在香港半山家中教育孩子。
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1937年8月"淞沪会战"时,我的外公、外婆一家人在上海。外公之前在汇丰银行上班。战争刚开始时,他还有上班。每天上下班由银行派小轿车接送,因为要经过外滩,黄浦江的日军会向这边开槍。所以在靠车窗的地方要放上沙包,车子尽量开快,接近日军的地方头低下伏在沙包后面。子弹嗖！嗖！地飞过车顶车边。一个星期后时局更加紧张。汇丰就撤退到香港。
我外公就找亲友们,他的堂兄当时是上海江海关帮办卢某某。另一个堂弟是上海港务局長。他们都曾经是清末时办的福州鹤林英华书院出身的,学校是清代中国最早的现代教育,用的是美国同期的教课书。聘英、美敎师授课,上课讲英文,所以我外公英语很好。学校培养当时中国急需缺少的电报、邮政、海关、码头等专业人才。
外公民国初在英国大东电报局工作,后转汇丰银行。
民国初、外公外婆在一起、他们几十年,好恩爱。外婆还是我的救命恩人。
当时在海关的堂兄就组织了上海海关抗日后援会。得到海关及当地人民的支持,也得到在沪福州亲友们的支持。我的外公外婆一家人都积极参与,包括声援四行仓库的八百壮士。
后来外公外婆一家人就到杭州投靠亲友、住在亲戚家。
日军机在杭州上空。
杭州也不太平,中日战斗机在空中拚杀。
一群日本兵在杭州西湖。
杭州抗日后援会。
杭州人民的抗日救国觉悟很高、经常有反日游行。我母亲三姐弟当时在杭州念书,也参加一些地下的抗日活动。
母亲、老舅、大姨,抗战时在杭州。
杭州城门。
在抗日战争中,活跃在浙江郊外、乡村的中国抗日军队,在物质上非常紧缺。急需一些布匹、药材等等。于是杭州城内的抗日地下组织就想办法,把城内的物质运送到抗日队伍的手中。但是杭州城门口、每日都有日、伪军站岗守卫。
所以他们就想出一个办法,组织一批学生、把布匹偷运出城。将布匹剪一段下来,紧紧缠在腰上,然后在外面套上一件较宽松的外衣。我母亲有参加过几次,在腰上缠上布后、套一件外套,然后,我外婆为她在脸上塗上很多灶灰,象一个小叫花子,然后这些孩子集中起来,象一群难民丐帮、走出城门,看门的日伪军对这些叫花子队伍并不理会,反而催他们走快一点,别碍着城门的交通。
出了城门还要走好远,到偏僻的地方,才有抗日队伍来接应,学生们卸下腰间的布匹,才踏上回家的路。每一次,我的外婆在家里提心吊胆,坐立不安的等着我母亲。要到天很晚了,母亲才回到家。这样的事情有参加过几次。
我们人不管活在哪一个时代,都要心安理得,问心无愧就好。
谢谢看贴。刚才其实快写好了,手不小心碰到哪里,内容全飞走了,明天整天都忙,想重新写,手机没什么电了,干脆充电,去吃一点东西。再重新来过。
自制豆浆。
自制包子。
生活简单化、思想革命化、
静坐禅定化、行为中道化。
谢谢看贴！

贴主:雨地于2021_11_28 10:19:25编辑