［致谢］这篇小文受哲学版仁剑版主作品的很大启发，可以说是从他的论述中发展出来的也不为过。而最后论点的形成，也受益于与其他各位网友的讨论，如果您碰巧看到自己说过的话，还是老规矩，请自行认领，在此先一并感谢！
［前言］
人性中的需求，大概可以分成两类，一类是“我想要”，一类是“我需要” （见仁剑《逻辑后缀学》）。一字之差，对人自身的影响固然明显，也造就出不同的人性特征。如果把这些人性特点归纳总结，并放至整个人类群体或社会之中，我们甚至能从中看到人性需求对社会的影响。
［定义］
俗话说，要吵架，先吵清楚定义，所以下面先定义一些概念。
1. 社会期待 —— 社会中人，遵守社会规则，劳作服务于社会之后，对社会给予自己的回报是有一个期待值的。这期待里可能包括自己是否得到了对应自己付出的报酬，自己与群体中其他个体对比是处于优势还是平均水平（相对优越感），还有是否得到了生而为人“应该有”的社会权利，等等。比较而言，个人对欲望满足程度的追求，以及对社会应有的公平度的感觉，在社会期待中国占了很大部分。注意，这里所说的都是个人感觉，期待应该得到的，也就是“我想要”的部分。
2. 实际需求 —— 社会人实际生存，生活需要的物质，制度，安全保证，以及文化精神需求，政治权利等。如果这类需求得不到满足，那么人的生存延续就会受到威胁。实际需求在人类社会早期很长时间应该说处于很低的水平，也就是温，饱，安全等基本需求。但到了近现代，教育，娱乐，文化，互联网，甚至政治权利等也变成了接近实际的“需求”，这里面的原因既有人本身的因素，也有消费主义等社会力量的带动。这一概念中所描述的，则是“我需要”的部分。
以上两个定义是从个人对社会的需求视角，一个是“应该得到满足的需求”，是感受与观点的总结，一个是“实际的需求”，是事实的总结。这也算是对《逻辑后缀学》里这两个概念的一个概括吧。而在社会层面上，与这两个一“虚”一“实”的个人需求对应的，则可以分辨出有以下两种社会对个人的“作用力”：
3. 社会供给力 —— 社会对个人需求所能供给的能力。这概念包括了科技／生产力水平，也包括了人类劳动组织形态（生产关系），还包括了影响社会资源分配的经济政治法律制度等在内的一种综合的“供给”能力，也即是社会对应满足人们需求的实际响应能力，属于“实”的层面。
4. 思想推动力 —— 指社会上占据主流的社会／经济／哲学理论，以及新闻，舆论，文化，艺术，甚至商业广告等内容所综合表达的，社会“应该”对个人所做的回报。思想推动力虽然看似虚无缥缈，没有物质基础也难以测量，但其影响力对社会的变迁却几乎总是可见的。因此，可将思想推动力看做是社会思想先行／倡导者对个人”应该得到的需求“的一种指引，属于“虚”的层面。
有了这四个虚虚实实的定义，下面就可以开吵了。
［互斗］
从个人层面讲，人之所以会对社会有不满的地方，很大原因就是在于其对社会的期待，超过了其从社会实际获得的社会供给。这不满可能体现在对自己对生活的态度上，也可能体现在对所处群体，社会的整体不满。反过来从社会看，社会供给力的发展固然本意是要对应人们实际需要，但事实上更经常发生的，是人们的社会期待推动了供给力的发展。一定程度的不满，其实对个体和社会的整体是有益处的。比如不满可以转化为个人的努力奋斗或者促进社会技术和思想的创新等。但是不满的积累太多而无处转移的时候，其负面效果又会占据上风。而当一个群体中的个人平均不满值达到到一定阈值，这个群体所在的社会就会出现动荡，以至暴力冲突甚至武装革命或战争。这是一对个人的“虚“，与社会的”实”的联系与矛盾。
其次，思想推动力对个人的社会期望的影响之大，可以说是最具决定性。我们对社会的期待通常并不是由自己自发产生的，而是与我们所处的群体，以及接受的信息种类数量有极大的关系。例如社会上流行某种新型菜品，比如蚂蚁今服，那么很多人在通过他人之口，媒体或广告了解到这一信息之后，可能就会产生有机会去尝试的愿望，哪怕这种新菜品与我们的生存可能并没什么必然的关系。同样，当社会主流媒体都在力推某种新的社会分配形态，比如要求男女同工同酬，那么人们也会逐渐把这种新的分配方式设定为自己“应该得到”的社会期待。这是一对个人的“虚”，与社会的“虚”之间的联系。
第三，我们都学过“科技／社会生产力推动社会发展”，但事实上，科技／生产力的进步或退步（社会供给力），最先影响到的，可能是能带动社会舆论，媒体，口口相传，乃至政治哲学理论等思想推动力，然后才会次第传递到个人的社会期望，最后落实到个人的实际生活需求。也就是说，存在一个从社会到个人，从”实“－》”虚“－》“虚”－》”实“的迁移过程。
第四，人的实际需求与实际的社会供给，反而是相对平和的一对“实”与“实”之间的矛盾。如果排除人的主观意愿，只在事实层面观察，人的适应力其实很强的。所谓有十分地就种一亩田，如果社会供给力忽然低下，比如天灾，人们会降低实际需求水平以求延续；而当社会供给力高涨，人们的需求也会水涨船高，会出现各种以前并不必要的“刚需”，比如居住面积，教育条件，环境等。虽然我们有“"由俭入奢易，由奢入俭难“的说法，但这里的“难”“易”，与其说是实际需求事实上的差异，毋宁说只是人们的感受差异，也就是社会预期意义上的对比。
第五，通常我们认为，现代社会有时会出现供给力等于或超出人们的社会预期（以及实际需求），表示人们对社会的满意度很高，应该是件好事。但是，从社会层面看，额外的供给如果没有消耗掉，会反过来影响社会供给力提供者自身，比如资本持有者的延续发展。生活在现代的我们大都见过几种现实中解决供给大于需求的办法，无非是减供，增需。一种是减少供给力的非生产方面，包括人为改变社会分配方式，减少本国供给转嫁到其他国家等等；一种是从思想影响力想办法，影响人们的“实际需要”。比如创造美食产业的同时，创造健身减肥品产业，直播带货，宣传科技产品最新才是最好理念等等。另外当社会供给力大大超过人们的社会预期时，还有可能促成一种极端解决办法的出现，就是，战争！战争不仅能能够消耗大量的生产能力，还会让大量人口不从事增值生产，并且还经常伴随着社会分配方式的改变，大量已有财富也都会在战火中灰飞烟灭。奥威尔在《1984》里面就设想描绘了一种消耗式战争模式，即少数几个大国之间常年处于非核常规战争状态，在以外力维持各自社会内部稳定的同时，将额外的生产力在战争中消耗。人性可怕不？
这几个概念之间应该也还有其他的联系与矛盾，欢迎补充，未完待续。。。
PS：这种偏说理的文章比较枯燥，一次太长不好看。今天先写到这儿，下次画个图，举点例子也许好点儿。还有，这文章只是一段想法，肯定有不少漏洞，有改进意见的热烈欢迎，想拍的请轻拍，尤其是你，赵半山！