你从远古走来巨浪荡涤着尘埃，你向未来奔去涛声回荡在天外，你用纯洁的清流灌溉花的国土，你用磅礴的力量推动新的时代！国家的统一，人民的团结需要的是文化，如“和为贵”如“天下归心”，而不是靠武力，如轰-6K。。。。。。


天下归心和为贵
 
马客
 
（一）
 
村长谈和为贵，我深以为然。
 
村长：祖国统一啊万众一心啊这些大道理没用。然后我忽然想起和为贵来，结果一狗之下，和为贵固然是当今天朝的唯一一手。。。。。。“和为贵”原来根本就与和平无关，而是和谐。
 
留园网-读书 - 有若与和为贵
https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&act=view&tid=2349861
 
十六年前那个清华毕业泰县出生的绩溪佬也是如此说教，他说：“我国历史上就产生过不少有关社会和谐的思想。比如，孔子说过“和为贵”；墨子提出了“兼相爱”、“爱无差等”的理想社会方案；孟子描绘了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社会状态；《礼记·礼运》中描绘了“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养”这样一种理想社会。”
 
他的“和谐社会”，俺是深以为然，比其前的“三个代表”和其后的“中国梦”要好死了。
 
绩溪佬属龙，明年他整八十了，提前给他祝寿，这里有不少苏皖同学，其中不乏掌勺能手，整几个四鲜烤麸、啤酒鸭、臭桂鱼什么的，烧好了网上发给他（发好了相片，就代他吃了），祝他寿比吕正操，活他个一百单八岁！
 
（二）
 
我好吃好喝，喜欢孟德同学的《短歌行》，因为短歌的一开头就狠狠地诱惑了俺，对酒当歌，人生几何？真的说到俺的心坎上了。
 
尽管是喝酒，我对曹丞相的结尾深以为然：周公吐哺，天下归心！
 
关于祖国统一，我见过“周公吐哺，天下归心”的表面现象，如五十年代卫立煌归国，六十年代李宗仁归国，。。。。。
 
后来就没有后来了。
（三）
 
海峡两岸的统一，靠武力，一点意义都没有。
 
在当今时代要靠拳头硬说话，害人害己。如1980-1990年苏联在阿富汗的10年，2001-2021年美国在阿富汗的20年。拿下这个弹丸之地，不费吹灰之力。没有苏军或美军就没有“新阿富汗”，有了“新阿富汗”又咋的呢？
 
你不能周公吐哺，就不得不乖乖地退军，将“新阿富汗”还给这帮老恐怖分子。
 
比如爪哇岛上的东帝汶，与印尼是同文同种。葡萄牙殖民统治结束后，苏哈托以泰山压顶之势，强力维稳武装统一了东帝汶。在统一了25年之后，由于苏哈托家属的腐败、中央政府既不吐哺、东帝汶人也不归心。1999年东帝汶获得了完全的独立。
 
（四）
 
海峡两岸的统一，靠轰-6K环岛巡航、靠辽宁山东航母海峡穿行、靠DF-15和DF-16全岛战略目标锁定。。。。。？
 
没有用的。
 
你再强大，再有B-2，尼米兹航母，精确到了指哪打哪的巡航导弹智能炸弹。。。。。也没用的。
 
靠什么？
 
靠的是胡锦涛同志2005年2月19日在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话。要点还是2000年前老祖宗的话，我在上面用下划线重点标注了。
 
当海峡这边没有所谓的“房改”、“医改”、“教改”了。
 
当海峡这边的“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养”与海峡那边一样了或者更好了。
 
此时就到了两岸统一的瓜熟蒂落水到渠成。
 
不忘初心，定标在1949年或1921年，还欠缺。应该定位在战国末年或秦汉之际的我们前辈的视野、高度及对后人的期盼，如《礼记•礼运》。
 
（五）
 
和为贵、周公吐哺天下归心。
 
治国如此，治村也是如此。
 
 
2021年11月1日星期一
贴主:markmarkmark于2021_11_01 16:52:41编辑

贴主:markmarkmark于2021_11_01 16:53:56编辑