歌剧《白毛女》最早出笼于1944年的革命圣地—延安，是由一篇《白毛女人》的短篇小说改编，始作俑者就是著名的“四条汉子”之一，中国文艺界曾经的一霸，中宣部副部长周扬，作词是无耻诗人贺敬之，主旋律采用的是河北民间小调《小白菜》，扮演白毛女的是五音不全的延安一号女高音——王昆， 几乎全是中国文艺界的左撇子！周扬这厮当年的操行颇似今天的金灿荣、司马南、胡叼盘，“左”得出奇冒尖，伸出口条舔毛泽东的屁眼吧唧吧唧响，处处秉承毛泽东的旨意，肆意祸害中国文艺界精英，是个标准的走狗奴才。 但是，患有轻度精神分裂喜怒无常的毛泽东是很难把脉伺候的，尽管奴才每日诚惶诚恐，但稍不留神还是得罪了主子，一个窝心脚，把周扬踢进了秦城监狱。 十年的牢饭总算没白吃，周扬出狱后对自己早期的行为有所反思，并向被他迫害的文艺界人士忏悔道歉，那年马大胡子嗝屁100周年，周扬在学术报告中首创“人道主义和异化问题” 的观点，引起了新一代左棍的围攻。。各位对不起，说跑题了！
我党自从诞生以来，思想基础从来都是建立在仇恨二字上的，周扬当年策划的《白毛女》就是为了迎合毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》，煽动军队与老百姓的阶级仇恨，争取老百姓在内战中靠边中共。据说《白毛女》在延安上演时，观众席上一个小战士冲上舞台，挥舞着菜刀，把扮演黄世仁的演员砍伤。这类事件很少在西方国家出现，但却在中国屡见不鲜， 其原因有二：一是说明煽动相当成功，台上台下互动，观众被忽悠瘸了； 二是说明中国这类傻逼太多。自古就有，进化了3600年的今天还有，延安有，西安也有，砸日本车把开车的中国人打成重伤不就是发生在西安吗？“二逼处处有，今年特别多” ，再看看今年留园某些论坛小粉红老战狼一个个的仇恨美国的小丑扮相，一个个爱国爱的那副傻逼样，实在是个令人恶心的中国特色。不能说了，再说下去，用上海话讲，隔夜饭都要呕出来了。
其实白毛女的故事是个真人真事，但原始版本就跟小放牛拉郎配一样，没有参杂任何革命内容和阶级仇恨成分。河北某个村庄，村里首富黄家的少东黄世仁膝下无子，纳了同村杨白劳的女儿杨喜儿为妾。本指望能生个男丁传宗接代，但不幸杨喜儿也连连生女孩，此事引起婆婆的极大不满，逐渐地夫妻的恩爱也降温了，与小妾同房的次数也少了，最后小夫妻打架闹分手，喜儿一气之下带女娃出走，躲进深山几年后头发变白，成了白毛女。。这类事在中国几千年的历史上可以说是太多太多，见多不怪，过去有，现在有，旧中国有，社会主义新中国照样天天在上演。闹计划生育那些年，多少人因为生女儿导致家庭失和，散伙离婚的，离家出走的，甚至将亲生女儿抛弃在垃圾桶的残忍父母也不在少数——否则美国人再善良，也无法能从中国十几万地领养遭狠心的中国父母遗弃的中国孤儿。其实，俺来美国最大的收获就是膝下一对子女双全，与俺同一时代的哥们姐们，生了一个后，其余的只能一口袋一口袋地往厕所痰盂里甩，强装笑脸“还是一个好，国家来养老”。又跑题了。。
一个普通的故事经过周扬贺敬之等人的移花接木，加深了阶级仇恨，夸张了艺术处理，既不源于生活，更不高于生活，情节简单而又俗气：杨喜儿的父亲杨白劳借债不还，被债主黄世仁堵在家里。杨白劳不但不还钱，还抄起扁担殴打债主和保安，混乱群殴中不幸死亡。欠债不还，黄家将杨喜儿抢回家中当了丫环，杨喜儿嫌弃杨家待遇差，偷跑进深山，成了“白毛女”。后来喜儿的相好带着八路来了，枪毙了黄世仁，杨喜儿当了八路军。当然原著还有个带有色情的段子：黄世仁贪恋杨喜儿的美色，求亲不成，强奸了杨喜儿。。没成想竟一炮命中，杨喜儿怀上了黄家的孩子，生育后，将新生婴儿用石头活活砸死。。。后来改编革命样板戏时，改编者大概也觉得这个段子虽然能够在仇恨上加分，但太不利于杨喜儿的光辉形象——一个狠心把自己的骨肉活活砸死的母亲无论如何在中国传统文化里是要被诅咒和唾弃的。
白毛女的歌剧后来拍成了电影，文革时上海芭蕾舞团还编排了芭蕾舞剧，不久前国家大剧院的陈佐湟还指挥演奏了交响乐，甚至远在东洋的日本鬼子也来凑热闹，估计都是当年内战时为我党打天下流血牺牲的日本战友后代们。但是有没有人想过，白毛女的悲剧起源是啥？杨白劳欠了黄世仁的地租，难道不应该还钱吗？自盘古开天地，欠债还钱是天经地义的，好借好还，再借不难，做人要有信用，你躲着赖账算个啥？中国自古要账规矩是以年三十为界，今年的帐到年三十，过了年三十就是明年的帐了，杨白劳钻的正是这个空子，换句话说，就是能赖一天算一天。黄世仁聪明，早就看透了这老无赖准备再赖一年的花花肠子，趁年三十来个深夜突击，把潜逃回家的杨白劳堵个正着，这有错吗？今天的中国现在也有无数个杨白劳，也有欠债不还的问题，为此应运而生的是各类催债公司，替黄世仁们去催债，难道违反了什么法律？难道这就叫“逼债”？
要债过程中出了人命不假，杨白劳的死也是这场悲剧的中心和高潮。但是，死人的责任就归黄世仁吗？凭什么就要枪毙黄世仁？经过法庭审判了吗？給犯人上诉的权力了嘛？就算是强奸成立，也不该有死罪！仔细分析一下案情，首先这场斗殴是杨白劳引发的，是老杨先动手抄起扁担打架，夜晚混战中也不知道哪位失手，发生了这场意外。你杨白劳如果觉得受到不公平的对待，可以去法院申诉解决嘛。连大清国满鞑子当道时都有说理的地方，杨乃武和小白菜，终审到老佛爷那里讨个说法，堂堂中华民国，世界四强之一，难道不知道要学会用法律做武器？赖账不还，逞强斗狠，抄起扁担撒野，乱打一气，导致送命，实在是咎由自取。黄世仁抢喜儿抵债乍听也是悲怆动人，但更值得推敲！ 第一，杨家有房产，要想抵债可以没收杨家的房产，总比抢一个十八九岁的大姑娘回家当丫头合算的多，管吃管喝管穿不说，女孩子都十八九了，也很难调教了，等调教好也差不多该嫁人了，活没干几天，到时还得赔上嫁妆，勤俭持家的黄世仁能算不过这笔帐？第二，自古以来富裕人家才能娶漂亮贤惠女人为妻，才有可能生出高颜值的女儿。杨白劳一个卖豆腐的，穷得叮当响，靠借债过日子，到处躲债赖债，会有像模像样的女人跟他过吗？看看《非诚勿扰》，哪个女嘉宾肯找个卖豆腐的当心怡老公？真实生活中的喜儿会才貌出众？值得一抢？值得抢回家当丫头再强奸，逛个窑子不比这简单顺溜的多？所以抢喜儿这事，你们爱信不信，我是不信的。话又说回来了，黄世仁是富二代，长相也帅气，你杨喜儿一个穷人家闺女，相貌平平，更无才艺，要是真有幸被富二代相中“抢”回家，你还不半推半就，心里美得鼻子冒泡？这他妈得是杨家祖坟上冒了几辈子的清气才能修来的造化。。
大家评评这理，放在今天的社会，黄杨两家的这场纠纷该如何处理？枪毙讨债的替欠债耍赖的伸冤？刘强东强奸就枪毙？万一是顺奸后条件没兑现女方反悔了呢？万一女方开始就是“仙人跳”呢？ 为啥同样一件事在“旧”社会就是老黄的不对，就是国民政府的罪恶呢？命苦不能怪政府，手背不能怨社会，这不是你们整天挂在嘴边上的吗？
退一万步说，当年的白毛女至少可以跑进深山，徐州的铁链女能跑得了吗？相比生在红旗下长在新社会的徐州铁链女和唐山烧烤女的悲惨遭遇，生在蒋介石领导下民国时代的白毛女算是太幸福了，再说三道四就有点生在福中不知福了。。。

贴主:长岛风于2022_06_23 15:40:01编辑