最近，茶馆和万象的气氛都有些紧张，起因是九歌和OEE2013网友的争执。本来九歌以为四位版主重申了版规，严明纪律也就是了。但没想到事情越闹越僵，火从万象烧到茶馆，从九歌、oee、波及到婷婷、国歌、雨歌、学歌，甚至越来越多的朋友，都自觉不自觉地被参与进来。
昨天和龙兄一番交谈，九歌深思一夜，回想自己上网的目的不外呼：
1. 总结自己的思想，让所学可以沉淀。
2. 磨练自己的脾性，从心性上有所突破。
3. 学以致用，通过和大家交流，把书本上的知识化成自己的。
4. 摸索出一条解决各种矛盾的路。
可是事情发展到今天，好好的茶馆搞得好擂台。参与的人们要是都遵守体育精神还好，可是一有人超乎界限，就很难把握正确的方向。哲版的前车之鉴尤在，茶馆开张数月，总不能走哲版的老路。
昨天和龙兄谈完，九歌记起当年读大学的时候，有一次和同学讨论问题。同学说：假如孔夫子生活在当下，遇到喷子、杠精，他还会坚持以理服人，或者以德服人吗？
九歌说：你不知道有个典故吗？话说当年孔子周游列国，途遇盗匪。孔子和子路等武艺高强的人打得盗匪丢盔弃甲。事后，颜回有些迷惑，问孔子：老师您不是说当以德服人，以理服人吗，怎么这回也动起手来了？难道对付强盗，就只有以暴易暴吗？曾点说：老师当然是以德服人，以理服人的。你没看到老师的两把佩剑上，一把刻着‘理’，一把刻着 ‘德’吗？
这故事是九歌当年抖的机灵，开的玩笑，孔夫子当然不可能有那样的两把佩剑，以德服人是孟子说的，以理服人是顾维钧先生说的，孔子和门人们又不是穿越人士，当然讲不出那样的对话。现在想来，九歌说那番话，其实代表九歌当年的内心还是提倡以牙还牙，以眼还眼的。眨眼间，到今天，已经过去二十年了。九歌总不能一点长进都没有。
九歌来这里和大家交流，绝非为争一时之气，也不是要论个是非成败，最主要的不过是想摸索出一条适合自己的路。最近的事，主要因九歌而起，波及到两个版块，几十个好朋友，绝非九歌所愿。国兄说：“我在留园是足够长了，看多了那些今天和你称兄道弟，明天就撕破脸往死里骂你的”，九歌看了心里很不是滋味，因为国兄的话和九歌与国兄的辩论有直接的关系，和九歌上网的目的相差太远了。所以，九歌希望这次的事儿能到此为止，千错万错，都是九歌的错。
对国兄，九歌说声对不起，咱们周一的约定，九歌无法践约了，九歌的《道德经》白读了，给你道歉，你说得对。
对婷婷，师哥也说声对不起，不该把你牵扯进来。你是个作家，要好好写书。为了师哥的事儿，你和大家起了误会，怄了气，也少了和大家交流的机会，是师哥没考虑周到。
对oee2013，九歌也说声抱歉，不该和你针锋相对，总不给你留情面。一系列的事儿，都因你我而起，或者说，因为九歌不肯容让而起，在这儿，九歌给你道歉了。你大人不计小人过，别往心里去。
对学歌，九歌也说声抱歉。九歌不应该说基督教的短处，明知道你是基督徒还老刺激你。
其他的诸位朋友，九歌就不一一赔礼了，就此统一给大家道个歉，抱歉给大家添麻烦了。