[返回京华茶馆首页]·[所有跟贴]·[ 回复本贴 ]·[热门原创]·[繁體閱讀]·[坛主管理]

你才儒呢!(一)孔儒到底说了啥?

送交者: 79ying[♂★★舟上的人★★♂] 于 2021-04-15 7:29 已读 1496 次 6赞  

79ying的个人频道

+关注
时至今日,对儒家,人们褒贬不一,有人喜欢,有人厌恶;有人欣赏,有人深恶痛绝。但无可否认的是,两千多年来,儒家思想一直牢牢占据了华夏思想的核心。封建皇朝创造的辉煌,华夏文明缔造的璀璨,都与之息息相关;近代华夏文化的衰落,人文思想的落伍,也与之脱不了关系。然而儒家思想到底讲了些什么,一些朋友恐怕是知其然而不知其所以然。厌恶儒家的人说是文化糟粕、封建礼教;喜欢儒家的人说是与时俱进、寓不变于变。对不对,都有各自的道理。可在九歌看来,儒、儒家并非如今日主流思想所看待的样子。因此,打今儿个开始,九歌打算写一个《你才儒呢》的系列文章,和大家好好聊聊孔门之儒。

照惯例,咱们应该先谈谈儒的历史,儒学发展的脉络,儒学对华夏民族的影响,然后再谈儒学的思想。不过九歌经常不按套路来,今次想先简略讲讲儒学大成时的思想,然后再倒回去叙述儒的历史与影响。

在九歌的理解中,儒学大成是在孔子的时期,然而当年孔子自称学的是“道”而不是“儒”。孔夫子的“道”,就是礼与仁的结合。礼是规则制度,仁是道德。孔子提倡的是以优秀的制度与高尚的道德合一的方式来治理国家;至于尺度就是孔伋所说的不走极端,行中庸之道;想要达到中庸的效果,有特定的方式和途径,那就是八条目:观察现象(格物),归纳客观规律(致知),专注(诚意),审思(正心),理论结合实践(修身)、应用到家庭(齐家)、普及到国家(治国)、推广至全世界(平天下)。我们现在看来,这个方法可谓理论结合实践,从细小发展到广大的极限了。不但可行,而且十分科学。

要做到这八条目还有三个前提:以理性为准绳认识事物规律(明明德)、充分了解民众的普遍需要(亲民)、以人恰当的认知为标准(止于至善)。

方法有了,前提有了,那第一步从哪里开始呢?当然要先观察现象,总结规律,也就是格物致知开始。而想要格物致知(今天我们所说的科学就是通过观察现象归纳推演出客观规律),需要有六个相辅相成的要素:选象(止)、定时/专注/制定(定)、勿扰(静)、恰当(安)、分析(虑)、结果(得)。通过这样一个过程,才能够得到知识(知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣)。止,是依止,指选择特定的观测对象。定,制定计划,选择观测的特定时间、与观测周期。静,安静,需要不受干扰的环境。安是恰当,确保选择的对象、制定的计划、所处环境、必须是适合与恰当的。虑,是思考分析,将得到的经验数据进行进一步的分析,研究。得,得出结果,将前几步得出的数据、经验归纳总结推演出普遍和/或必然规律。这几个步骤听起来并不难,但做起来并不容易。比如“安”这一步,号称圣人的王阳明先生,就犯了一个很大的错误。

当年王先生格竹,制定的计划,就是观察竹子地上的部分,因为他不知道竹子可以生长迅速,是因为它的根;他定的观测时长,不符合人身体的承受力,以至于导致朋友观测三天就病倒,自己也观测七天后生了病。王守仁先生在对格物致知没有全面清晰的认识下,就想当然且盲目地去做,做不好又怨怼朱熹的方法不对,如果孔孟泉下有知,恐怕要说他一句“孺子不可教也”了。不论后来的王先生多么英明神武,精明强干,格竹时候的他,读书不认真,学问不扎实是毋庸置疑的。(当然,九歌并不是说阳明先生无能,而是说他也同样犯有错误。王先生的错误,不止这一处,后续的文章中,九歌会找机会和大家慢慢分析。王先生一生立德、立功、立言,都是了不得的成就,九歌坐着火箭也未必赶得上。但这不等于九歌不可以质疑他的错误。)

现代教育学之父,赫尔巴特认为教育的本质是培养人的四种能力: 专注、审思、执行、探索。

格物是探索,诚意是专注,正心是审思,修身、齐家是执行。赫尔巴特所说的四点,儒家早在孔子的孙子子思的时候,就已经阐述清楚了,而且更加全面细致。

可惜赫尔巴特没读过儒家著作,而与其同时代,读过儒家著作的黑格尔却不懂启蒙教育,看的还是词不达意的翻译版,因而发出中国无哲学的感叹。黑格尔甚至认为孔子的思想在西哲的任何一本书里都可以找到。岂不知华夏的哲学,某些地方比西哲超前了两千多年。孔门儒生在具体研究哲学、科学乃至本体论、认识论与方法论的时候,苏格拉底都还没出生。针对黑格尔针对中国哲学的这部分见解,九歌送他两个字“无知”。

(待续)
喜欢79ying朋友的这个贴子的话, 请点这里投票,“赞”助支持!

已标注为79ying的原创内容,若需转载授权请联系网友本人。若违规侵权,请联系我们

所有跟贴:   ( 主贴楼主有权删除不文明回复,拉黑不受欢迎的用户 )

(^-^) 京华茶馆 给 79ying 蒸好一只大闸蟹! - 京华茶馆 (128 bytes) 04/15/21
呼应下蚂蚁兄-- - 大秦帝国111 (211 bytes) 04/15/21
格物要有方法论 (无内容) - 学习不是很好 (0 bytes) 04/15/21
求同存异。 (无内容) - 大号蚂蚁 (0 bytes) 04/15/21
这话引用得贴切。👍 (无内容) - 79ying (0 bytes) 04/15/21
才女就是才女 - 冷猫居士 (41 bytes) 04/15/21
很对 (无内容) - kudoof (0 bytes) 04/15/21
这句话大得我心。 (无内容) - walkalong (0 bytes) 04/15/21
中国的思想家不能同时也是科学家 - 冷猫居士 (286 bytes) 04/15/21
也有学的,但多数孔乙己偏科严重 (无内容) - 学习不是很好 (0 bytes) 04/15/21
就这?? - 冷猫居士 (112 bytes) 04/15/21
谁说的?我就 - 小龙他媳妇儿 (62 bytes) 04/15/21
小龙觉得是就是 - 冷猫居士 (24 bytes) 04/15/21
小龙他 - 小龙他媳妇儿 (122 bytes) 04/15/21
很形象 - 冷猫居士 (30 bytes) 04/15/21
杠,或不杠,费思量 - 八戒不馋 (1174 bytes) 04/15/21
你误会心学了 - 八戒不馋 (258 bytes) 04/15/21
想明白咱俩分歧何在了, - walkalong (805 bytes) 04/15/21
我们的心学学歪了,不是心学本身的错 - 八戒不馋 (809 bytes) 04/15/21
不一定。 - 八戒不馋 (909 bytes) 04/15/21
好啊👌 - 八戒不馋 (162 bytes) 04/15/21
你写你的,没关系。 (无内容) - 79ying (0 bytes) 04/15/21
没问题👌 (无内容) - 79ying (0 bytes) 04/15/21
因为八戒就是古人啊😉 (无内容) - 79ying (0 bytes) 04/15/21
八戒还没懂呢。。 (无内容) - 冷猫居士 (0 bytes) 04/15/21
是啊,慢慢来吧。 (无内容) - 79ying (0 bytes) 04/15/21
悟空叫他“呆子”挺合适 - 冷猫居士 (6 bytes) 04/15/21
哈哈,心性定了才好以不变应万变啊。 - 八戒不馋 (24 bytes) 04/15/21
得空给科普几句叔孙通? (无内容) - 八戒不馋 (0 bytes) 04/15/21
我准备跳马桶,别拦我 (无内容) - 八戒不馋 (0 bytes) 04/15/21
哈哈 (无内容) - 八戒不馋 (0 bytes) 04/15/21
(^-^) 小龙他媳妇儿 给 79ying 抱来一个红瓤西瓜! - 小龙他媳妇儿 (89 bytes) 04/15/21
(^-^) walkalong 给 79ying 赠送一盘瓜子! - walkalong (88 bytes) 04/15/21
(^-^) walkalong 给 79ying 赠送一只金笔! - walkalong (128 bytes) 04/15/21
谢兄弟赏 (无内容) - 79ying (0 bytes) 04/15/21
猴哥好文章。 (无内容) - 八戒不馋 (0 bytes) 04/15/21

用户名: 密码: [--注册ID--]

标 题:

粗体 斜体 下划线 居中 插入图片插入图片 插入Flash插入Flash动画


     图片上传  Youtube代码器  预览辅助



[ 留园条例 ] [ 广告服务 ] [ 联系我们 ] [ 个人帐户 ] [ 创建您的定制新论坛频道 ] [ Contact us ]