[返回京华茶馆首页]·[所有跟贴]·[ 回复本贴 ]·[热门原创]·[繁體閱讀]·[坛主管理]

现实论,是吉歌兄庸俗哲学的鼠辈动力

送交者: 风婷云起[♀☆品衔R4☆♀] 于 2021-04-11 9:06 已读 135 次 4赞  

风婷云起的个人频道

+关注
吉歌兄的现实论一厢情愿地、主观暴力认为整个场域都是充满了单调重复、无穷无尽的秩序,所有这些,
限制了他的思维自由。这个秩序可能是科学定律、神的道、世间常理。他说:“自由是人类的本性”,因
此可以失去理智地叫喊:“真实的人类历史是:‘天下大势,分久而难合’。这句话就是我说的,也是
真正的历史哲学真理。”
—— 一个理智的学者会这样说没有论据支撑的论点吗?那我(风婷云起)想问问
他,人类的本质是自由,那自由的本质是什么?—— 这句话我问过牠多次了,牠拒绝回答。

https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&act=view&tid=1621976

他那种前、反思的思维,认为场域是无端就存在的,场域内无条件地就充满了某种稳固的秩序。

现实论在宗教、哲学中,指的是相信自己(吉歌兄)脑子里想的东西,是真的存在的一种理论。吉歌兄就相
信自己理论。


这里把吉歌兄的现实论提取出来,作为各种实在论的共名

例如宗教的一神论,相信上帝、至善这种作为共名。理念是存在的,科学实在论,相信原子、波这种理想的
物理学模型是存在的。


现实论是人类处于童年时期,对于场域的一厢情愿的幻想。没有任何东西,能够向我们保证这整个场域是充
满了秩序的,倘若这样去想象这个世界,无非就是出于勇气和安全感的匮乏。现实论往往成为各类庸俗哲
学、思想的根据,到处宣称自己(吉歌兄)得到了主宰整个场域的“终极秩序”,也就是所谓的“真理”。
这种“思想”与其说是思想,不如说是一种到处占地盘的动物性行为。柏拉图笔下的苏格拉底常在别人讨论
某物时,装作非常天真地询问:“某物是什么?”并从一个个具体的某物中,不断上升到一个最完满的“实体”,
也就是一个极端抽象的共名,柏拉图称之为理念。

以这些抽象的共名为基础,柏拉图笔下的苏格拉底,构造出了一个极端完满的有序世界,就是理念世界(吉歌
兄的世界)。


这是吉歌兄对于他的世界的讨论,他的一厢情愿的反思。

苏格拉底和柏拉图自己清楚是一厢情愿的玄想;但是吉歌兄的难兄难弟们却把它当做毋庸置疑的前提接受下
来,错误地把某种秩序当做无条件的普遍的,总在仰仗一种秩序,总在依赖一个场域。不突破现实论,不废弃
关于一个“充满他的秩序的场域”的想象,不克服这种孱弱的反抗心理,就永无进行真正的哲学思辨,就成不
了真正的《哲学世界》的版主。
喜欢风婷云起朋友的这个贴子的话, 请点这里投票,“赞”助支持!

内容来自网友分享,若违规或者侵犯您的权益,请联系我们

所有跟贴:   ( 主贴楼主有权删除不文明回复,拉黑不受欢迎的用户 )

我理解婷婷。她在哪里受委屈太大了 - 冷猫居士 (301 bytes) 04/11/21
在他眼里,你们其他人写的都不配加精华 - 冷猫居士 (59 bytes) 04/11/21
我难堪的是,不是委屈 (无内容) - 风婷云起 (0 bytes) 04/11/21
嘘。。。。。。 (无内容) - 风婷云起 (0 bytes) 04/11/21
舍不得吉大拿你还是回他那里发帖吧。 - 张旺教授 (45 bytes) 04/11/21
一个人,几个影子。。 - 冷猫居士 (18 bytes) 04/11/21
孤家寡人。:) (无内容) - 张旺教授 (0 bytes) 04/11/21
鸡哥是留园老人 - 大号蚂蚁 (42 bytes) 04/11/21
没看见他骂你啊。 (无内容) - walkalong (0 bytes) 04/11/21
如果不是阴骂我,为什么封我? (无内容) - 风婷云起 (0 bytes) 04/11/21

用户名: 密码: [--注册ID--]

标 题:

粗体 斜体 下划线 居中 插入图片插入图片 插入Flash插入Flash动画


     图片上传  Youtube代码器  预览辅助



[ 留园条例 ] [ 广告服务 ] [ 联系我们 ] [ 个人帐户 ] [ 创建您的定制新论坛频道 ] [ Contact us ]