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梅兰芳：我演《游园惊梦》（曲文与身段解析）
楼主姐姐总结下：游园惊梦的身段就是教化少女怀春，夫妇人伦的---其中的“蹲”“蹭”，俯仰之间，风摆杨柳，摇船架橹的腰肢等都是给“妩媚”背书的肢体语言（准确地说是以骨盆与腰部为轴心的女性化肢体动力运动，但是要精致，要要配合水磨调的声腔，要宛转有韧劲，但是不能是力拔山兮气盖世的大幅度），当然给妩媚背书注释的不仅有肢体语言，还有文本语言、音乐语言、哲学语言、思想语言（几百年以后，西蒙波娃才代表西方女性恍然大悟道，最优秀的古希腊海蒂拉们凭借思想与雄辩就可以收尽裙下之臣，不需要露出一丝肌肤）等，是吾中华传统文化里面一门大功课，这里就不展开了---只是叹息，这是六百年前已经春风化雨一般普及的“九年义务制”功课，如今倒退到需要汗牛充栋的小黄或不黄的书籍、影视等来普及，不少成年男女到三四十岁还没有领悟到古人，至少维士与女们在十四五岁就修习的生命运动技能，衍生出各种鸡鸣狗盗、撒泼打滚等吃相难看的社会新闻问题，不亦悲乎？哀哉。什么是真正的礼教诗教----就是一个脱离了吃相难看惯性与戾气的民族的那种庄严利乐有情的尊严感！
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《游园惊梦》是汤显祖名著《牡丹亭》的一折。原作里没有《游园》的剧目，统称《惊梦》，其中“观之不足由他缱”那支曲牌，也不叫【尾声】，而叫【隔尾】，从这个“隔”字就知道戏唱到这里还没完。杜丽娘这次逛花园，作者把重点放在她的游春伤感上，是为了给她制造做梦的根据，他的意图很显然是以“梦”为主的。但早在清乾隆年间刊行的《缀白裘》里，已经把它分为两折，【隔尾】也改成【尾声】了。《缀白裘》里的剧目都是当时流行的舞台演出本。这一改动，可能是剧本搬上舞台以后，经常单演《游园》部分而不带《惊梦》，这样演久了，很自然地就会一折分为二折，产生出《游园》的名称。
这位著名的中国剧作家汤显祖，和英国大诗人莎士比亚生于同时，他们在十六、十七世纪里，为东、西方文坛放出了光辉绚烂的异彩。这出戏，表面上看来是才子佳人恋爱的故事，骨子里是对封建社会的吃人礼教作斗争。
昆曲是边唱边做的，唱里的身段，为曲文作解释，所以不懂曲文，就无法做身段。现在我想先把每句唱词的意义解释一下，再把身段、表情、部位等分别加以说明，并且做给大家看，最后我还要给大家总排一遍。这样做，似乎更清楚些。
先谈《游园》。
【绕地游】，杜丽娘上唱：“梦回莺啭，乱煞年光遍，人立小庭深院。”
这三句是剧作者介绍杜丽娘在一个春天的早晨起床后，站在幽静的庭院里，听到黄莺的叫声。一上场就写出她独居深闺、闷闷无聊的心情。
杜在小锣里出场，九龙口站住，开始唱“梦回莺啭”，再慢慢地边唱边走，唱完“院”字，转身向里走去，接着春香就上场了。她刚出场，披着斗篷，不能多做戏，所以身段不多，只是唱到“莺啭”向高处一指，“深院”平着指一下。唱完坐下。春香上唱:“炷尽沉烟，抛残绣线，凭今春关情似去年。”春香用轻快的步子上场，边唱边走，“尽”字已到台口，“沉烟”穿手、蹲身，“抛残绣线”做理线式，“恁今春关情似去年”进门，转身蹲下，向外一指。
杜、春二人同样都是旦角，而春香唱的尺寸，应该比杜丽娘快些，动作也要活泼些，否则就分不出她们之间的年龄和身份了，因此，昆曲里把她们分别叫做“五旦”“六旦”。

春念:“小姐。”念毕站在小边。杜念:“晓来望断梅关，宿妆残。”“梅关”是指大庾岭，广东、江西交界的地方，宋朝在此设有梅关。这是说杜丽娘清晨起来，带着隔夜的残妆遥望梅关。

春念:“你侧着宜春髻子，恰凭栏。”这是从春香的口中在刻画小姐的应时春妆。杜念:“剪不断，理还乱，闷无端。”这是说杜丽娘不知道是从哪里来的烦闷，割也割不断，越理越乱。春念:“已吩咐催花莺燕惜春看。”这是说春香已经告诉催促开花的黄莺和燕子要爱惜春光，留给她们多看几看。
以上几句念白都押了韵，带有诗歌性，这是剧作者借了剧中人之口，在向观众介绍一些剧中的主要情节。柳梦梅家住岭南，他从广东到江西来，必经过大庾岭，“望断梅关”，暗指杜丽娘日后朝思暮想的意中人就是柳梦梅，事实上杜丽娘当时并没有真的在望梅关，春香也不可能对莺燕下命令。所以除了“宜春髻子”一句，春香有左手掐腰、右手指头的身段外，其余都没有做派，下面念的才正式进入戏里的生活。
杜念:“春香，可曾吩咐花郎，扫除花径么？”春念:“已吩咐过了。”杜念:“取镜台过来。”春念:“晓得。”春香下场取了镜台再上场。
春念:“云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。镜台在此。”杜念:“放下。”
春念:“是。”春香把镜台放在大边斜摆着的桌子上。
杜念:“好天气也。”这是一句叫起板来唱的念白。“也”字的念法，要先由细而慢慢地放出来。
【步步娇】，这支曲子的内容是描写杜丽娘在闺房里的生活。杜唱:“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。”上句是说幽静的庭院里吹来了花絮，下句是形容花絮在春天的庭院里飘荡的样子，由飘来的一线游丝引起了杜丽娘的万缕情丝。

“来”字站起来，春香有一句夹白:“请小姐梳妆。”杜丽娘就边唱边走向妆台。“院”字坐下。“摇漾”，春香替她解下包头，还做一下梳头的手势。杜唱:“停半晌。”这句的意思是歇一会儿，没有身段可做。春香利用这个时间，给杜丽娘脱斗篷。杜唱:“整花钿。”整理鬓花后站起来。
杜唱:“没揣菱花，偷人半面。”“没揣”是没有想到的意思，“菱花”是镜子，这就是说杜丽娘在镜子里突然看到了自己的半个脸。“没揣菱花”，左手扶桌，右手翻袖高举，先看桌上摆着的大镜子，再看春香在她背后举着的小镜子，然后回过来又看一次大镜子。“偷人半面”，杜、春二人转身脸冲里，照前样看三次。
杜唱:“迤逗的彩云偏。”“迤逗”是牵惹的意思。这是说，刚才镜子里看到的是自己的半个脸，因而牵掣着只能看见云鬟的偏影。 “彩云偏”，杜在大边，可再照照镜子，或整整衣袖。春香回身去取折扇、团扇各一柄。
杜唱:“我步香闺怎便把全身现？”这句的意思是说，老关在屋里，谁能看见我呢？“我步香闺”，杜转身仍在大边，接过春香给她拿的折扇，投袖。“全身现”，用合着的扇子向外指半个圈。
【醉扶归】，这支曲子跟上面的【步步娇】是连着唱的。春唱:“你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝瑱。”汤显祖原著里，这两句仍规定由杜丽娘唱，它在“你道”前面，春香有一句夹白:“今日穿插的好”，文气衔接。等搬上舞台后，就改为春香唱了。这一改动很早，远在《缀白裘》里已经如此。拿曲文的“你道”来说，春香唱勉强得很，但从表演上讲，上句的末一个“现”字和“你道”之间的唱腔接得太紧，这地方要夹上面的一句白是有困难的，观众既听不清楚，又会搅乱杜丽娘的唱；如果春香不夹这句白，杜丽娘唱“你道”二字也是落空。当年老辈演员们可能是发现了这一难题。既然杜、春二人谁唱都落空，而原著里春香的夹白和杜丽娘这两句唱词，同样都写的是春香在赞美小姐的穿戴，春香在这出戏里唱的机会少，要给她找点戏，改由她唱，这也是可以理解的。
“翠生生”是颜色鲜艳，“茜”是绛红色。上句是指杜丽娘身上穿的鲜艳裙衫，下句是指她头上戴的镶嵌着多种光灿灿的宝石簪子。“你道翠生生”，杜、春二人双进门，转身仍归大边。“出落的裙衫儿茜”，杜丽娘随着唱腔的节奏，慢慢打开扇子，用右手指扶着扇面，头部左右三摆看自己的裙子。同时，春香也随着节奏有三次指裙的身段：先右手背过去，左手指着小姐的裙子，露出赞美的神气，再脸冲里左手背过去，用右手指裙，又翻过来脸冲外，把团扇靠在手臂上，用双手指裙。“艳晶晶花簪八宝瑱”，杜丽娘上一步站在台口的中间，春香用轻快的步子走过来，在杜的身后，先左后右地两次替她整簪，杜丽娘也在前面配合春香的整簪动作，用打开的扇子先右后左地摆两下。唱完这句，春归小边，杜退大边。
杜唱:“可知我一生儿爱好是天然。”这是杜丽娘听到春香对她的赞美，抱着一种欣慰的情感，道出自己的爱好，“爱好”就是喜爱美丽的意思。“一生儿爱好”，两手捧胸，冲春香看一下，表示她从小就是爱美。“是天然”，背着双手微微点头，显出愉快的样子。
二人合唱:“恰三春好处无人见。”“恰三春”，边唱边出闺房。杜丽娘出门站大边，春香关好门归小边。“无人见”，杜、春二人同把扇子在面前左右三晃，做遮面的身段，表示无人看见。这种身段在昆曲里叫做“三羞”。这时杜丽娘刚出闺房，承受庭院里的春光，脸上应该露出赏春的心情。
合唱:“不提防沉鱼落雁鸟惊喧。”二人要对扯圆场，杜从里走到小边，春从外走到大边。“鸟惊喧”，杜已扯到小边台角，向右面高指。合唱:“则怕的羞花闭月花愁颤。”“羞花”，仍在小边台角往下一指；“闭月”，冲大边台角走去，手比月亮，向左高看。“花愁颤”，用扇略抖。以上两句是暗地里形容杜丽娘的美貌。唱到这里，已来在花园门口了。
春念:“来此已是花园门首，请小姐进去。”二人先后进门，转身挖开，杜在小边，春归大边。杜先左右环顾一番，带有感慨情绪念出下面的话白。
杜念:“进得园来，你看，画廊金粉半零星。”杜念完了，春在大边蹲身向下一指。春念:“这是金鱼池。”春念完了，杜从小边过来，春转到杜的背后，形成一个前后式的高矮像。
杜念:“池馆苍苔一片青。”左手举扇，右手向外指，春从杜的身后绕回小边。春念:“踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。”“金铃”有两种解释:一说是系在树上的护花铃，为的是惊走飞鸟；一说是系在鞋上的小铃铛。古代女子被关在屋里，不许随便外出，往往杂佩随身，鞋上有铃，使她走起路来有声音，这也是当时以为能够限制女子行动的一种无上妙法。如从曲文的对仗来看，以鞋对袜，最见工整，“疼煞”的形容也才贴切。要拿身段的对衬来讲，上句“绣袜”低指脚下，下句“金铃”高指树上，这倒比较合适。两说何去何从，还有待于仔细研究。
杜念:“不到园林，怎知春色如许？”春念:“便是。”
【皂罗袍】，杜丽娘在花园里有两支曲子，这是第一支，它的内容着重在描写杜的游春伤感。杜唱:“原来姹紫嫣红开遍。”这时杜丽娘刚进花园，首先接触到满园春色、万紫千红的景象，应该露出赏春的愉快心情。
“原来”、“姹紫”，杜在台中间的大边，左右投袖。从“嫣红”起打开扇子，走到大边台角，春香也转到了上场门角。“遍”字杜、春二人同时蹲下身子，都用扇子平着抖。杜唱:“似这般都付与断井颓垣。”杜丽娘在园内看见断井颓垣的残败景象，感到好景不常，联系到自己的心事，她就伤春起来了。“似这般都付与”，二人又变换部位，杜在下场门角，春在小边台角，杜高春低，形成斜对面式的高矮相。“断井”往下指，“颓垣”向上指。
杜唱:“良辰美景奈何天。”“良辰美景”，二人转身同归台中间，杜在大边“奈何天”，同向台口走去，“天”字杜向高指。杜唱:“便赏心乐事谁家院。”“便赏心乐事”，二人并立台口，互相搭肩。“谁家院”，各伸食指互碰三次，同时互对眼光三次。良辰、美景、赏心、乐事，本来都是好事情，但作者在下面加了奈何天、谁家院，就使好事落了空，马上能把杜丽娘伤春的情绪透露出来，足见名家手笔之妙。
杜唱:“朝飞暮卷，云霞翠轩。”，“朝飞”句，二人对扯圆场，杜从里走到小边，春从外走到大边。“云霞”句，双进门，杜仍在小边，双手拿扇，左右各摇摆一下，再向远处一指。杜唱:“雨丝风片，烟波画船。”“雨丝”句，二人同向后倒一步，各用扇抖着，双手打圈两次，并随着打圈的节奏下蹲。“烟波”句，都用云步斜着向下场门角移动，各把扇子倒拿着，做出摇船的姿势。出上面四句，是说杜丽娘看到翠轩、画船，联想起园内晴天和阴雨的景致。
杜唱:“锦屏人忒看的这韶光贱。”“锦屏人”是泛指富贵中人，“韶光”就是春光。这句的意思，是说那些富贵中人平日只知道争权夺利，哪里有时间来欣赏这些天然美景呢？“锦屏人”，杜回身边唱边指边走，向小边台角走去。“韶光”，伸双臂比出满园的春光。“贱”字一扭头从小边走到大边，表示轻视韶光的意思。

【好姐姐】，这是进了花园唱的第二支曲子，它的内容是描绘一些园中实景——青山和花鸟。里面有杜丽娘看到的，也有听到的。
杜唱:“遍青山啼红了杜鹃。”这里的“青山”并非指的一座大山，只不过是园林中的一些点缀，类如长满了青苔绿草的假山或是土山。这里的杜鹃指的是杜鹃花，又名映山红。花不会叫，剧作者为什么要用“啼”呢？因为也有一种鸟名叫杜鹃，相传它常哭出血来，所以作者借用“啼”字来形容花的红艳。
“遍青山”，在大边台角朝上一看。“啼红了”，边唱边走到下场门角。“杜鹃”，合扇倒拿画圈。杜唱:“那荼縻外烟丝醉软。”“荼縻外”指荼縻架的外面。春香领着杜丽娘走到上场门角，冲荼縻架看一下。“烟丝”，两手缠着打两个小圈子。
杜唱:“那牡丹虽好，他春归怎占的先。”牡丹在夏初才开花，赶不上春天，作者写牡丹的用意，是暗指杜丽娘自伤落在后面。“那牡丹”，从上场门角斜着冲大边台角走去。“虽好”，在大边台角用合着的扇子在左手心里拍三下，双手冲外一摊，表示遗憾的意思。“他春归怎占的先”，杜举起左手拿着打开的折扇，春站在杜的右边稍后一些，举起右手拿的团扇，再冲下看一次牡丹。再上面杜丽娘三处看花，都是由春香领着她走的，每处看花前，春香还分别有如下的夹白:“小姐，杜鹃花开得好盛吓。”“这是荼縻架。”“是花多开，那牡丹还早呢。”
杜唱:“闲凝眄。”春香领着走，从大边台角向左转身，杜丽娘仍归大边。这句唱里乐队方面有莺燕叫声的效果，二人有仰面侧面倾听鸟声的身段。春香还有夹白:“小姐，你看莺燕叫得好听吓。”念完，二人同时向里转一个身。
以上是杜看到的，下面就是她听到的了。合唱:“生生燕语明如剪。”从“生生”起，杜在前，春在后，杜右手倒拿着打开的扇子，在胸前左右摆动，用云步斜着向台前移动，一直移到“剪”字才亮住相。
合唱:“听呖呖莺声溜的圆。”从“听呖呖”起，杜、春二人再向里转一个身，杜把扇子交左手平举，右手翻袖高举，春右手执扇高举，左手伸开向外指，二人同时冲上场门角退着走蹉步，一直走到“声”字才亮住。“溜”字，杜转身，“的”字扇交右手，平着举起，“圆”字左手外指。这时春也转身冲外，在杜的前面慢慢蹲下，正好形成一个前后式的高矮相。唱完这句，杜归大边。
春念:“这园子委实观之不足。”杜念:“提他怎么？”春念:“留些余兴，明日再来耍子罢。”杜念:“有理。”
【尾声】，这支曲子是说杜丽娘在游春伤感以后，没有兴致再留恋园景，惘然回转闺房。，杜唱:“观之不足由他缱。”从“之”字起，跨出园门，边唱边走一个圆场，表示她们游毕回房去了。杜唱:“便赏遍了十二亭台是枉然。”这一句还在圆场里唱，没有很多身段，只是平伸右手，随着节奏轻轻几按就行了。唱到“是枉然”，已经面冲外，做个摊手的身段。以上两句的意思是:满园子的春光缠绵，由它去罢，我没有兴致多玩赏了，即便是赏遍了十二处亭台，也不能解决我的问题。杜唱:“倒不如兴尽回家闲过遣。”“倒不如”，已经走到闺房，杜冲房门一望。“兴尽”，春香开门。“回家”，杜、春先后进门。“闲过遣”，杜把扇子交给春，春替杜脱去穿在外面的这件帔，杜进内场椅坐下。
春念:“小姐，你身子乏了，歇息片时，我去看看老夫人再来。”杜念:“去去就来。”春念:“晓得。瓶插映山紫，炉添沉水香。”春香边念边走下场。
《游园》到此为止，下面就是《惊梦》开始了。
春香在小锣里用轻快的步子走下了场。杜丽娘独坐在内场椅上，小锣一声一声慢慢地打着，等到锣声打住，场上已经完全静下来了，这才开始念下面一段独白。杜念:“蓦地游春转，小试宜春面，春呵，春，得和你两留连，春去如何遣？咳，恁般天气，好困人也。”这段独白，念的声音要收敛些。她坐在内场椅上，没有多少身段，完全要靠念得轻重适当，配合着脸上、身上那种懒洋洋的样子，来描写杜丽娘的因伤春而困倦。末句“好困人也”的念法，首先要念得慢，每个字似断非断，逐步低沉下去。这种极度幽静的气氛，不难把观众带进戏里。
【山坡羊】，这是杜丽娘梦前唱的一支曲子，内容是描写她游园回来，勾起了心事，换句话说，就是她想找一个很满意的对象。这种心事，要在今天来讲，太不成问题了，可是在封建社会里，吃人的礼教对于女子的婚姻，向来是不给予自由的。这出戏的价值，就在于它能够反映出那时候的深闺少女对包办婚姻的痛苦。杜丽娘不过是千千万万女子当中的一个鲜明例子而已。这支曲子是表达她心里难以告人的话，我们在唱、做方面，必须要细致、深入，更要做得含蓄，唱得静。
杜唱:“没乱里春情难遣。”这支曲子一开头就说她心里烦闷，对大好春光，实在是难以排遣。“难遣”，伸右手食指，在桌上慢慢画圈。这个动作很细致地形容她的心里烦闷，难以排遣。
杜唱:“蓦地里怀人幽怨。”这是说她突然引起了满腹的幽怨，这里面的“怀人”并没有专指哪一个人。“蓦地里”，扶着桌子慢慢起来，又坐下。表示她辗转反侧的情态。“怀人幽怨”，用手抚胸，表示她一肚子的幽怨。
杜唱:“则为俺生小婵娟。”“生小婵娟”就是从小美丽的意思。“则为俺”，站起来，边唱边走到桌子右边。“小”字腔里，左手扶桌。“婵娟”，用右手垂下的水袖配合着略为抬起脚跟的右脚，随着节奏轻轻地来回摇晃两下，表示顾影自怜的意思。“娟”字腔尾，在一记“扎”的板上有一投袖。
杜唱:“拣名门一例一例里神仙眷。”这句是杜丽娘对她未来婚姻的一种愿望，希望找到一个门第相当的如意郎君，成为美满夫妻，好得像神仙眷属一样（“一例”就是一样）。唱上句和本句时，脸上应该带着一点欣悦的神气。在这支曲子里，除这两句以外，都在苦闷气氛中。“拣名门”，离开桌子，向大边走过去。“一例一例里神”，用右手先右后左，再归右，指三下，唱完已走到大边。“仙眷”，右手搭袖，左臂伸开，左手翻袖，踏步慢慢下蹲，完成一个“卧鱼”的身段。
杜唱:“甚良缘把青春抛的远。”这句是说，什么良缘？良缘究竟在哪里呢？这样耽误下去，就把我的青春抛得很远了。“甚良缘”，手心朝外，双手一先一后，都在做摆手的样子，同时脸微侧，头微摇，表示良缘在哪里呢？“把青春”已走回小边，右手做挑眉式。“抛的远”，在“远”字腔里用袖向外甩出去。
杜唱:“俺的睡情谁见？”“谁见”，摊双手。
杜唱:“则索要因循腼腆。”这是说，我的愿望只能摆在心里，老是这样因循下去，脸上又不好意思露出来。“则索要”，从小边台角慢慢向下场门角斜着后退。“腼腆”，边退步边用袖遮脸，做出两次羞态，在“腼”“腆”腔里各做一次。
杜唱:“想幽梦谁边？”这里的幽梦和前面的睡情，剧作者都是为下面的做梦点题。他告诉观众，杜丽娘在想好梦，好梦就快来了。“幽梦”，转身走到桌子中间。“谁边”，向外一指。
杜唱:“和春光暗流转。”自己的青春随着春光消逝了。“春光”，往上看一下。“转”字伸右手食指朝下打一圈，表示春光在暗中流转。
杜唱:“迁延。”身靠桌子，两手在背后扶桌，踏步微微下蹲。“延”字腔尾，投袖。杜唱:“这衷怀哪处言？”“这衷怀”，离桌向前走。“哪处言”，摊双手。杜唱:“淹煎。”心里焦急。“淹”字已从台的中间慢慢走到小边台角。“煎”字又从小边台角斜着向下场门角退去，用手揉胸表示“淹”，搓手表示“煎”。
杜唱:“泼残生，除问天。”她管不了自己的一生幸福了，除非去问天吧。一个青年少女，作者用到“残生”的字眼，说明剧中人的伤心苦闷已经达到极点了。“泼残生”，已退到桌子左边。“泼”字右手翻袖向桌后走。“除问天”，站在内场椅前，用右手高指，又目光也随着凝视高空，脸上还要流露出无可奈何的情绪。在乐队吹打【万年欢】曲牌中，两手先做困倦态，眼神逐渐收敛，身子慢慢坐下，托腮合眼，脸要向外，才能显露出睡情。

吹打住，睡魔神手持合着的一对小圆镜出场。睡魔神念:“睡魔睡魔，粉粉馥郁，一梦悠悠，何曾睡熟？某睡魔神是也。今有柳梦梅与杜丽娘有姻缘之分，奉花神之命，着我勾引他二人香魂入梦者。”
念毕，在吹打【万年欢】牌子中，分开两镜，左镜贴胸，高举右镜，从上场门把柳梦梅引出来。柳梦梅手执柳枝，双袖高拱，遮住脸出场，被引到大边侧身站住。睡魔神缩回右镜，伸出左镜照住柳，用右镜在桌上一拍，再举镜把杜丽娘由小边引出。杜丽娘抬起左袖挡脸，在小边与柳梦梅对面立定。这时睡魔神事毕，悄悄地合镜，从杜丽娘身后绕到杜的右边，先冲柳、杜二人一看，再看看台下观众，然后一笑下场。杜、柳相对移步，愈走愈近，等到杜抬起的左手碰到柳拱着的双手，二人同时放下袖子，相见之下，柳有惊喜的表示，杜因害羞，又把左袖抬起，挡住柳的视线。
柳念:“小姐，小生哪一处不寻到？却在这里，恰好在花园内，折得垂柳半枝。姐姐淹通诗书，何不作诗一首，以赏此柳枝乎？”此时柳左手执枝，念到“柳枝乎”，用右手指一下柳枝。杜听柳念毕，偷看柳。
杜念:“那生素昧平生，因何到此？”这不是杜对柳讲话，而是心里转的念头，所以左袖仍挡住脸。念到“到此”，又偷看柳一次，恰好柳也在看她。四目相对，杜害羞，赶快又用左袖挡住。
柳念:“姐姐，咱一片虔心爱煞你哩！”柳右手穿袖，翻袖，左手把柳枝搭在右肘上，左腿微弯，右脚靴尖翘起，念到“哩”字，柳用右手把杜抬起的左袖轻轻往下按，杜含羞，又换用右手的袖子来挡住柳的视线。
柳唱:“则为你如花美眷。”这一句的身段，柳的手和头是要配合了来做的。右手先把柳枝拈过来，左手拈着右手的袖口，在面部前来回晃三次:第一次“你”字，手在右边，头偏左边。第二次“花”字，手在左边，头偏右边。第三次“美”字，手又回到右边，头又偏在左边。在这三晃身段里，手和头的部位正好相反。等唱到“眷”字，手又回到左边，在腔尾亮住。
柳唱:“似水流年。”从“似水”，柳右手执柳枝，左手投袖。“流”字，柳枝交左手。“年”字，右手投袖。这时杜也投左袖，在“年”字腔尾的一记板上，无意中与柳手相碰。二人对看一下，杜赶紧回过脸去，含羞仍遮住脸，柳含笑后退一步。
柳唱:“是答儿，闲寻遍。”“是答儿”，柳右手穿袖，向右转身，右手翻袖。杜向右转身，仍站小边。在“遍”字腔里柳亮高相，杜亮矮相。“遍”字腔尾对眼光。
柳唱:“在幽闺自怜。”“在幽闺”，柳右脚向后撤，右手穿袖，翻袖，向右平抬着，左转身向里走。“自怜”，把柳枝插在桌上花瓶里，马上又走到大边台口。杜在柳向里转的时候，也向右慢慢转身，仍站小边台口，挡住脸。
柳念:“姐姐，我和你那答儿讲话去。”柳右腿微弯，左脚前伸，靴尖微微翘起。杜念:“哪里去？”杜放下袖来，抬眼看柳，二人对一次眼光。杜又抬袖挡住。
柳念:“哪。”接唱:“转过这芍药栏前。”“哪”字后面有一记板，柳在板上用右手抓着杜的左腕，杜即换右手挡住脸。下面柳、杜二人配合着有左右指三次的身段:从“转过这”开始，柳向左横走两三步，左手一环向左指，右脚从后面绕到左脚的左边，把相亮在“芍”字上。这时杜站在柳的右边，当柳向左指的时候，杜右手搭袖，右脚踏步，微蹲，随着柳指的方向看去（第一次指）。“栏”字刚出口，柳回过头来向右指，左脚从后面绕到右脚的右边，杜也回过头来向右看，左脚踏步（第二次指）。“栏”字腔中柳、杜又回向左指一下，和第一次的指法相同（第三次指）。“前”字腔尾，二人对眼光。
柳唱:“紧靠着湖山石边。”“紧靠着”，柳右手穿袖，右脚上步，二人转身脸冲里，杜仍在小边，柳改用左手抓住杜的右腕，下面也有左右三次指的身段，与上句里的指法相似，“山”字右指，“石”字左指，“边”字又右指。“边”字快唱完，二人对眼光。唱完这句，杜转身归大边，柳转身归小边。
柳唱:“和你把领扣松，衣带宽。”“和你把领扣松”，柳双手同时搭袖，抱形，在胸前交叉着表示“领扣”，又把双袖轻轻投下表示“松”的意思。“衣带宽”，双手平抬起，两袖下垂，左右来回晃三下，然后先翻右袖，再翻左袖，在“宽”字上向大边杜站的部位轻轻地扑过去，因为杜要向左转身躲避，所以必须扑在杜的右边，右脚靴尖微翘起，袖子轻轻放下，杜很轻快地向左转身到了小边。这种轻快动作，既表示了杜的愉快心情，又描写了梦中人飘忽翩跹的形态。

柳唱:“袖梢儿揾着牙儿 苫也。 ”“袖梢儿”，柳转身站在大边。“牙”字，左脚微翘靴尖，左手拈着右手的袖子，右手指着脸。“儿”字，左手背在后面，右手用食指、中指夹住杜挡脸的左袖，慢慢拉开往下落，形成V形。“苫”字，右脚稍稍悬空，由外往里，来回晃荡几次，一直晃到“也”字唱完为止。杜的身子也随着节奏微晃几下。
柳唱:“则待你忍耐温存一晌眠。”上句“也”字腔尾一记板上，二人双进门，柳仍在大边，与杜斜对面立，杜的脸仍偏右，避开柳的注视。“则待你忍耐”，柳双手撩起衣襟起到杜的背后左侧，放下衣襟，双翻袖。“温存”，用双袖轻抚杜的双肩，翘左脚，杜在前面也配合着柳的动作，上身做轻微的摇晃，微蹲。
合唱:“是那处，曾相见，相看俨然。”“是那处”，杜在小边，柳在大边，各打背躬。“见”字，都回过身来对眼光。“相看”，二人同时穿袖，杜向右转，柳向左转，都仍站原处脸冲里。“看”字，又对一次眼光。“俨然”，二人又回过身来脸冲外。
合唱:“早难道好处相逢无一言。”“早难道好处”，二人各冲外唱，唱到“逢”字，都回过身来相对立，各用两个食指相碰地比一下，表示“相逢”的意思，等到二人对上眼光，杜又立即把手缩回。“无一”，二人冲外双摊手。柳又在“一言”中穿袖，一翻两翻袖，在乐队吹的【万年欢】曲牌中，向小边的杜轻轻扑去，左脚靴尖翘起，这次要扑在杜的左边。杜向右转身躲到下场门角，挡住脸，连蹲带转身偷看柳。同时柳见扑了个空，慢慢向左右两看，左手穿袖，翻袖挡脸，右手背在后面，翘左脚，亮靴底，也向左偷看杜。在一记小锣声中，二人对眼光，杜又含羞挡脸，慢慢站起来。柳双手撩起衣襟，两脚先后抬起打小圈子，先右脚，后左脚，再右脚，共打三闪，然后用小窜步向下场门角走过去，放下衣襟，扶杜下场。
杜丽娘在梦中的表演，我是抓住“羞”和“爱”两个字来刻画的。她看见了柳梦梅，认为是合乎理想的对象，当然会爱他，但是封建时代关在屋里的宦门小姐，很难有接触一个陌生男子的机会，所以她遇到了柳梦梅，必然又会害羞。既爱又羞，既羞又爱，在她的梦中一直是纠缠在一起的。
杜、柳梦会中的两支曲子，都是小生唱的，旦角只有两句合唱。梦醒后，杜母来跟女儿讲了几句话，随即下场。杜念:“娘啊，你教孩儿看书，不知哪一种书才消得我闷怀哟！”用这两句念白叫起来唱。【绵搭絮】，这支曲子的内容，是描绘醒后的感慨和对梦境的留恋，它比前面那支【山坡羊】，情绪更深了一层，应该唱得更细，更静。
杜唱:“雨香云片，才到梦儿边。”“雨香云片”，左手扯着水袖，表示缠绵的意味。“才到梦儿边”，“才”字起板，回身进门，走向桌子的小边坐下。
杜唱:“无奈高堂，唤醒纱窗睡不便。”“无奈高堂”，拱拱手。“唤醒”，翻左袖。“纱窗”，右手向前指窗。“睡不便”，双手朝外翻，微微摇头，表示不方便。
杜唱:“泼新鲜，俺的冷汗粘煎。”“泼新鲜”站起来慢慢向前走一步，双手搭袖，抱肩。“冷汗”，左手拈着右手的袖口，露出右手，用中指在眉间拭汗，轻轻向外一弹。
杜唱:“闪得俺心悠步亸。”“心悠”，用手揉胸。“步亸”，脚步微露不稳的姿态，后退一步，靠着桌子。
杜唱:“意软鬟偏。”扶桌表示倦态。杜唱:“不争多，费尽神情，坐起谁忺？则待去眠。”“不争多”，向椅前走去。“神情”，微微摊手。“坐起谁忺”，坐下，站起，又懒洋洋坐下。“眠”字用手一指，唱完托腮。这次的托腮，不闭眼睛，和前面入梦时的身段不同，是表示还在回忆梦境。
【尾声】，春香上念:“晚妆销粉印，春润费香篝。”念毕进门站小边，接念:“啊，小姐，被已熏好，歇息去吧。”杜念:“搀我来。”杜唱:“困春心，游赏倦。”扶着春香站起来走，边唱边走半个圆场。杜唱:“也不索香熏绣被眠。”走到小边台角，转身，蹲下做铺被的样子。杜唱:“春呵，有心情，那梦儿还去不远。”这支【尾声】的最后一收，简练蕴藉，妙不可言，杜丽娘留恋梦境的心情，跃然而出，并为后面“寻梦”做了伏线。
“春呵”，左手扶着春香，冲右往上指。“有心情”，扶着春香左转一个正圈，仍归原位。唱到“不”字行腔刚完，轻轻推开春香，“远”字，左脚上一步，冲右再往上一指，身子慢慢蹲下，眼要看得远，表示她还在想刚才的梦，想着想着出了神，弯腿朝前微微一冲。春香急扶小姐一下，等杜站好了，慢慢后退，杜投袖，转身，扶着春香怅然下场。

贴主:大秦帝国111于2021_02_27 2:34:16编辑