对于人类来说，时间差更导致自定义真实关系下的思维，会形成一种可持续性质的“思觉暂留”的现象。我们总是逃避“破坏比建设及维持都容易”这个“普通常识”，我们常常说的“不相信眼前发生的一切”、“拒不接受现实”，就是思维中的思觉暂留的具体生动的反映：2020年新冠病毒肆虐之际，以美国为代表的许多西方国家，把疫情与政治、经济（也即是种种价值观）挂钩的种种做法，就把“拒不接受现实”的滞后性表现得淋漓尽致。
中华思想中的“活在当下”，就是对上述“时间差”的觉悟。活在当下中的“当下”，指的是“非”判断意境里真实的兼容性当下，无牵无挂的当下，自由自在的（百分之百自由度，但依然不是真正自由）当下。
“活在当下”、“应无所住而生其心”这些精辟的语句，反映出中国古代圣者的伟大智慧。
文明，不过是人类通过自定义真实关系而建立的、除了“我需要”外，更越来越多地带有“我想要”价值内涵的、“高级的”自定义真实的“伪文明”。
生命的六个属性之中，“独一无二”、“不可持续”、“滞后性”属于生命的内在属性；“依赖性”、“封闭性”、“自定义真实关系”则属于生命的行为属性。
“人生如戏”，就是对通过自定义真实关系建立自定义真实这种行为的通俗表述。
因为“人生如戏”，我们的一生都在身不由己地扮演着一个角色。
身不由己，则意味着我们从来没有得到过真正的自由（参考接下来一节的讨论）。
常听进过赌场的人这么个说法：赌，其实都是自己跟自己赌。这句话很有道理。但这里的两个“自己”是不一致的：前一个自己，是有缺陷的自己，是现实中的自己，是主观存在的自己，但却不是真实的自己，而是通过自定义真实关系认识的一厢情愿的“自定义真实”的自己。后一个自己，却是“完全真实的”，客观实在的自己。
当我们根据自己标刻的数字（种种公理、标准、道德、规范、“普世价值观”）而自以为可以“超越性”、“意向性”地预测到种种赌博游戏的走势时，当我们为人类种种科技进步而自豪时，当我们为“真理”而奋斗时，我们不过是如小丑般跟在真实的屁股后面可笑地“自嗨”。我们并不曾意识到：无论我们的预测准确与否，游戏的变化是一如既往地“无序地”进行着，根本没有与我们进行任何“互动”（参考2020年新冠疫情世界性大爆发之际，中国传媒南风窗常务副主编李少威发表的一段话：人类世界，越是往后发展，社会建构变得越重要，而我们所信奉的那些信条，都建基于一些并不实在的基础——它是社会的，却不是自然的，所以它无力应对自然。比如，占优势的那部分人类，建构出一种白人至上主义。这是一部分人类自身的设想，但和自然无关，和人类进化史无关。然而，当自然问题袭来的时候，他们就试图用它来解释和应对，然后步步崩溃）。
引起赌场中各种赌博游戏走势变化的前、后因果关系之间是完全兼容的真实关系。即种种游戏在本质上并不存在任何数字，或者说不受任何数字的左右，因此是一种“完全的真实”：如果把不受任何数字左右的赌场“拟人化”，赌场就是一个“完美的人”。因为，“他”的“人格二重性”是百分之百兼容的，“他”才不会理会你是“买大买小”、“买庄买闲”，是否丑陋，是否卑贱，同样也不会理会赌客的“人格二重性”是否兼容。“他”对任何人包括对“他自己”一视同仁，这就是“天地不仁以万物为刍狗”之意。“他”真正不在乎输赢，因此，“他”反而是长胜的（这种“长胜”在《逻辑后缀学》下卷里会有更深入的讨论）。
现实中自定义真实的自己，因为时间差的关系，永远是随着完全真实的自己起舞的傀儡。因此，在自定义真实关系里的“活着”，总是因为悖论的机制而被真实（无序性——《逻辑后缀学》下卷第五节将重新解读“有序无序”）所干扰或者矫正而生出很“不爽或很爽（所谓的痛苦快乐）”的感觉。
这里必须强调的是：真实并不会干扰我们，所谓“干扰”“矫正”是从“我们的立场出发”的“自作多情”——即自定义所认为。“干扰”“矫正”的“事件”总是发生在“非”场，也就是说：“干扰”“矫正”的是“自定义真实关系”。
为什么会有“梦”？对于梦的机制及作用，学术界有种种的解析。笔者认为：上述两段内容指出了梦的本质——生命自定义的真实关系具有选择性，清醒状态下，选择性中的后因果关系逻辑的值最大，此时的逻辑起着“防御”作用，令思维拒绝接受“自定义之外”的真实。但睡眠中的逻辑值则大大减少，此时“无孔不入”的真实就会“趁虚而入”，自定义真实与真实之间，就会表现出种种光怪陆离似是非是的梦境。
我们为什么要睡眠？同理：既然生命都是自定义，意味着只有“自定义是”这个行为必须持续不断地维持，生命才能得到延续。而“自定义是”其实就是生物学上生命物质对周遭环境的“应激性反应”。所谓“应激性反应”，也就是被“干扰”之后的反应，每一次应激性反应，都会发生能量损耗。在清醒状态下，应激性反应是连续性的又是全方位的，即必须连续不停地对周遭环境（事物）作出“自定义是”判断，因此。“清醒”期间的能力损耗总有“不胜负荷”的时候。因此生命必须在“某段时间”“关闭”大部分不那么重要的反应机制，即把“自定义是”判断减少到最少的状态，也就表现出睡眠或者休息。
生命为什么都会逐渐“衰老”？医学上的理论是生命体中的各种功能会逐渐退化。笔者认为：所谓的退化实际上皆是后因果关系逻辑越来越确定所造成的“僵化”；衰老反映的是僵化之下的容错性越来越低，及滞后性越来越顽固；死亡，则是自定义真实最终被“打破”。
然而，干扰矫正打破自定义真实的仅仅是真实吗？
在“我需要”的语境中，干扰矫正甚至打破自定义真实的确实是真实。例如：没有空气、没有水、没有食物补充，“真实不能满足我的自定义真实关系”，我就会“死亡”。
但在“我想要”的语境中，干扰矫正打破自定义真实的，除了真实之外，还有就是自定义真实本身。
美国心理学家马斯洛提出的人类需求五层次（亦可划分为七层次）理论，在“正常情形下”成为了文明社会的标准模式。但这个标准不过是“自定义真实关系”的标准（本文下卷会尝试重新界定文明社会的“标准”），当我们把这个自定义的标准看成是“天经地义”、“理所当然”的标准时，在2019年开始发生的新冠疫情大流行期间，文明的伪装就被剥下，“需要”与“想要”之间就产生了难以调和，漏洞百出的矛盾而形成种种无所适从，狼狈不堪的局面。
因此，人们常说的：人生如赌场。这句话则错了。
当我们说“人生如赌场”并把其视为金科玉律时（即俗语所说的入戏太深），这里的“赌场”只是一厢情愿的，根本不能与真正赌场划等号的“自定义真实”。在自定义真实的赌场中的我们，已“忘记”了赌场里各种赌具上的数字，原本就是我们自己标刻上去的（关系）：所有规则都是人自己设定为人自己服务的——离开了人，一切的规则本身毫无意义。
随着社会的日益进步，科技的高速发展，作为真实的客观实在，会被层层包裹为主观存在，并以“拟像”的面目出现。因此自定义真实与其说是被真实干扰矫正打破，实际上不过是被同样性质的自定义真实所干扰矫正或打破。但当我们被拟像干扰矫正打破时，会先行默认拟像为真实，从而不断地上演着堂吉诃德式的思觉暂留闹剧。
每个人都能从自定义真实中捕获自己想要的符号，一千个读者有一千个哈姆雷特。但世界上“本来”只有一个哈姆雷特，并且这个哈姆雷特还是杜撰的……
例如：潮流，不过是某方面“自定义是”判断同一性的自定义真实。当我们为了标新立异而反潮流时，不过是以自定义真实，去“反”已经被先行默认为真实的自定义真实。
例如：网上的新闻：一个网约车司机追求一个女明星；一个“穷屌丝”追求一个白富美。评论皆一致认为：这个网约车司机或穷屌丝“感情不成熟”。这里的“感情是否成熟”其实是与自定义真实的价值观捆绑的，延伸的意义则是：我们是否“成功”的标准皆是以自定义真实的价值观衡量的——当人类的成熟度、成功标准皆是与价值观捆绑，就不过是如苍蝇之逐臭飞蛾之扑火，这样的人类根本就不成熟（本文下卷第五章会讨论什么才是真正的“成熟度”）！
例如：远古时代的先人，为了食物等基本需要，部落之间会发生战争，这时候的战争可算是自定义真实与真实之间的“较劲”。“越来越文明”之后，我们为了维护自以为先进的文明，维护自以为不容侵犯的宗教信仰，维护自以为正确的意识形态而不惜的大开杀戒，就完全异化为自定义真实与自定义真实自己的“恶斗”。
例如：性爱，是每一个正常的成年人的“日常”（更日常的还有天天必然产生的屎屎尿尿），但这些个“日常”，在大庭广众中却是“说不出口”的，否则就叫做下流、猥琐、粗俗，叫做不文明——可做不可说，文明的遮羞布。
例如：与机器人大战的欧美大片中所描述的种种将来假如会成为现实，都不过是人类自制敌人的苦果。
例如：在“形而上”方面，当“日心说”推翻了“地心说”；当布鲁诺指出宇宙并没有中心时，教会的根本——上帝，实际上就已经被无情地逐出了永恒且无垠的时空；在“形而下”方面，天主教里的“娈童案”数不胜数，假如我们真的“接受现实”，天主教就应该因此而土崩瓦解，再也不能在人类社会立足。但现实是，教会的势力在人类社会直至今天依然根深蒂固，“上帝”依然有着众多的信徒，正是因为这些信徒们所信仰的，不过是自定义真实而非真实。
例如：被美国执政者顽固地认为类似于不可动摇的宗教教条般“真实”的祖宗之法——以“持枪可以约束、反抗强权”为理念而产生的美国宪法第二修正案，就是经典的自定义真实关系下——符合宪法精神远比做实事更重要的自定义真实的产物——如此的一个：对内不能认识真正的自己；对外不能认识、接受真正的“他者”（种种霸权行为）的国家的“强大”，绝非人类之福。