是誰破壞了二戰後美國建立的“以規則為基礎的”國際秩序？
軒轅伊尹歪論
到底是誰破壞了二戰後美國建立的“以規則為基礎”的國際秩序？
不是俄羅斯，更不是中國。
破壞這套國際秩序的，正是美國自己。
當年齊桓公稱霸，正在會盟諸侯，有一個叫曹沫的小兵，拿短劍抵在他的腰肋，要求兌現承諾。齊桓公沒有辦法，口頭答應，危險解除後卻想賴賬。
管仲告訴他，信用是稱霸的第一支柱。齊國的貨幣霸權，齊國的軍隊力量，齊國的稷下學宮，如果沒有信用，三大支柱都會全部坍塌。
齊桓公聽從了管仲的建議，履行了與曹沫的口頭協議。齊國的霸權一直維持了幾代人。
世人論美國霸權三大支柱，一曰美國貨幣即美元，二曰美國軍事即高科技，三曰美國文化即價值觀，卻唯獨不提“信用”二字，實未曉霸權之真髓也。
何以言之？
有信用，則三大支柱雖壞不倒；無信用，則三大支柱不破自倒。
（一）
眾所周知，信用是秩序的生命，這是一條不證自明的規則和秩序。
任何一套規則和秩序，要讓他人信服並且自願遵守，首先的前提條件就是這套規則和秩序得到製定者的嚴格遵守。
這就是為什麼商鞅變法，發布法令之後，要用“徙木立信”的辦法公佈天下，然後將犯法的太子的鼻子割了，以宣誓信用，表明“王子犯法與庶民同罪”。
毛澤東生平第一篇論文，就是中學時代的《商鞅徙木立信論》。可見，信用在毛澤東世界觀裡的地位有多麼重要。
毛澤東的話為什麼有人聽？為什麼能夠“一句頂一萬句”？其權威超越憲法？超越黨章？超越上帝？就算“不須放屁”地放一個屁，也被認定為不朽的經典名句和詩作，難道是偶然的嗎？
難道是因為毛澤東的錢包比別人鼓？毛澤東的拳頭比別人大？毛澤東的文化比別人高？這三者，比毛澤東有錢，有力，有學問，超過毛澤東的人多了。
唯一的原因，就是毛澤東的信用，無人能比。他放的屁，也是屁出必行，是很有信用的。
他當國家主席之後，每月都從工資裡拿出一筆錢來，連本帶利認真歸還當年法國勤工儉學鬧革命時向章士釗借的那筆錢，而不是像古代天子一樣，從國庫裡邊拿一筆錢“賞賜”債主了事，或者用國家權力，封官拜爵。
翻遍古今中外的歷史，請問有哪一個國家元首能做得到？
在毛澤東那個時代，毛澤東放的屁為什麼比美國的法律還管用？而在今天，為什麼美國國會一個又一個的立法法案，卻連屁都不管用？
今天美國國會的法案，卻狗屁信用也沒有，沒有人當回事，包括立法者自己，通過之後就完全忘掉了，更不會去遵守。
（二）
自二戰以後，美國建立了國際秩序。可是自從美國建立國際秩序的那一天起，美國的內心深處就沒打算遵守它制定的國際秩序。同時，美國製定了汗牛充棟的法律文件，通過了令人眼花繚亂目不暇接的各種各樣的法案。
可是，自從他們制定法律文件，通過法案的那一天起，他們其實就沒打算認真的遵守和執行這些法律條文和法案。
不但如此，事實上，當美國製定和通過的這些法律法案不利於美國自己的利益時，美國自己首先就帶頭破壞了他們自己制定和通過的這些法律和法案。
要逮捕和製裁國際法院法官的是美國，拿國際法院判決來抹黑轟炸他國的仍然是美國；拒絕批准《國際海洋法公約》的是美國，可是用《海洋法公約》來長臂管轄別的國家的國家也是美國；拒絕批准《生物和化學武器公約》的是美國，可是用《生物和化學武器公約》指責他國的也是美國。
如此這般的事實和例證，簡直太多了，俯拾即是。我在這裡根本就用不著浪費筆墨來一一列舉了。
（三）
秩序之至極，代表者就是貨幣；貨幣之至極，就是他的價值。
美國建立的國際秩序，最重要的錨就是它的貨幣，美元。
開始的時候，美元為了建立自己的信用牌坊，讓國際社會接受美元，美元價值的錨定物是黃金。可是美國立了這座美元牌坊之後，卻又要想當婊子了，於是偷偷在美元中注水，偷竊大家的財富。
法國首先發現了美國的貓膩，就要求用自己的美元兌換黃金。美國干脆就耍賴了，讓美元與黃金脫鉤。這是美國失信於世界，失信於國際社會，也是美國自己破壞自己建立的國際秩序的最嚴重的一次賴賬行為。
其後美國又把石油作為美元信用的錨定物。
可是美國自己又惡意操縱石油價格，忽而讓石油漲價到160美元，忽而又把它的價格打壓到負的37美元。這種大起大落，過山車般的炒作，雖然讓美國得利於一時，可是石油美元和美元石油錨定物的信用又再次被摧毀。
美國今天借了那麼多的債務，可是自打借債開始，它有打算過連本帶利歸還這些債務嗎？
（四）
政治經濟學告訴我們，貨幣的本質就是充當“一般等價物”的特殊商品。
如果“等價物”的價值都不穩定了，如果“等價物”都不等價了，它又如何能夠穩定其價值呢？如果它的價值都不能穩定了，他又如何能充當交易的工具和財富儲存的手段呢？
難道美國的經濟學家和政策制定者不懂得這套道理嗎？非也！美國人只是不能控制自己自私的慾望，控制不了自己“偷竊”的蠢動，管不住那第三只手的豬爪。
世界的人民，地球上的各國，都不是傻子。當他們看見規則制定者不守規則的時候，他又憑什麼遵守連你都不遵守的規則呢？當他們看見你發行的信用貨幣不守信用的時候，他怎麼還願意繼續使用和儲存你的沒有信用的“信用”貨幣呢？
這大概就是美國建立的國際秩序受到破壞的最大的原因吧？這就是美國的“美元霸權”正在遭到摧毀的最大的原因吧？
現在應該明白了，毛澤東放的屁，為什麼比上帝的聖經還要神聖？因為在毛澤東的一生當中，他發行的人民幣，從來沒有過通貨膨脹。49年的時候8分錢寄一封信，到76年他駕崩的那一天，仍然是8分錢一枚郵票，沒有漲過。
這就是信用。信用是比上帝的力量還大的力量。
所以他就算只是前任國家元首，已經退居二線了，仍然一句頂一萬句，小指頭都不用動，就能送一個現任的國家元首上西天，沒有任何反抗。這是上帝都做不到的事。
（五）
歷史反复證明一件事，一個秩序一套信用一旦建立起來，是沒有任何外部力量可以摧毀它，推翻它的。除非秩序和信用的建立者和維護者自己把他建立和維護的秩序和信用摧毀和推翻了。
孟子說，人必自侮而後人侮之，信必自毀而後人毀之，國必自伐而後人伐之；老人家也說過，堡壘必先自內部被攻破；老人家還說，內因是變化的依據，外因是變化的條件，外因通過內因而起作用。
賈宜在《過秦論》裡也說，滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。
孔子說，其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。
中國的俗話也說，上樑不正下樑歪，下樑不正倒下來。
美國有那麼多漢學家，還有一個精通中文的中國通博明，中國問題專家章家敦，中國漢奸餘茂春，在美國政府裡做狗頭軍師，難道不明白這些中國古人早就明白的道理嗎？
美國國務卿蓬佩奧說，“我們撒謊，我們欺騙，我們偷竊，這是新的美國霸權的三大支柱”。
不知道餘茂春是如何教出來的蓬佩奧？
所以軒轅伊尹的結論就是，破壞美國建立的國際秩序的國家，正是美國自己，而不是中國，俄國，朝鮮，伊朗，巴西，阿富汗，古巴，或者其他什麼美國與之為敵的國家。
因為，他們根本就沒有這個能力，也沒有這個意願，包括中國。
事實上，以中國，俄國，印度，伊朗，等金磚國家為首的被美國當作敵人的所謂的“邪惡軸心”，其實比美國人更愛美國，比愛他們自己的人民幣，盧布，盧比，更愛美元。
所以，海外的獨運輪沒有說錯，這些國家的高官，通常都愛把他們自己的家屬小孩情人小三送往美國，買美國的房子，賴著不回國，還把他們自己積蓄或者貪污的本國貨幣換成美元存在美國。你想想，他們怎麼可能願意破壞美國的國際秩序，摧毀美國的美元霸權，敗壞美國的國際信用呢？這樣做，對他們自己的利益，是有損而無益的。
（六）
《西遊記》裡有一個情節：有一座廟裡的一群和尚，起了歹心，意圖霸占唐僧的袈裟。於是他們就策劃，放火燒廟，意圖把唐僧燒死。結果孫悟空惡作劇，借來定風罩保護唐僧，然後扇了一夜狂風，把那廟連同和尚全燒了。
過去，中國人見到美國人破壞自己建立的國際秩序和美元信用霸權，覺得不可思議，以為是美國無心之過失，還天真的提出“救美國就是救中國”的口號，用自己的血汗錢，往人民幣裡注水，以自己的通貨膨脹，幫助美國度過2008年的金融危機。
但是後來，中國人看多了，就發現，美國人點火破壞自己的規則秩序和美元信用，並不是過失，而是出於有心和惡意，意圖在霸占中國的袈裟。於是中國人就不再提水救火，不再往自己的人民幣裡注水了，而是像孫悟空一樣扇風，反而將自己的人民幣與黃金石油錨定，讓其通縮。
即使如此，破壞美國規則秩序和美元霸權的，仍然是美國自己的縱火行為，而不是中國的搧風助風行為。
（七）
最後，引用一段《淮南子•主術訓》裡面的一段話作為結尾，希望美國的漢學家，美國的中國問題專家，博明，章家敦，餘茂春等能夠看得懂：
法者，天下之度量，而人主之準繩也。縣法者，法不法也；設賞者，賞當賞也。法定之後，中程者賞，缺繩者誅。尊貴者不輕其罰，而卑賤者不重其刑，犯法者雖賢必誅，中度者雖不肖必無罪，是故公道通而私道塞矣。古之置有司也，所以禁民，使不得自恣也；其立君也，所以剬有司，使無專行也；法籍禮儀者，所以禁君，使無擅斷也。人莫得自恣，則道勝；道勝而理達矣，故反于無為。無為者，非謂其凝滯而不動也，以其言莫從己出也。夫寸生於𥢕，𥢕生於日，日生於形，形生於景，此度之本也。樂生於音，音生於律，律生於風，此聲之宗也。法生於義，義生於眾適，眾適合於人心，此治之要也。故通於本者不亂於末，睹於要者不惑於詳。法者，非天墮，非地生，發於人間，而反以自正。是故有諸己不非諸人，無諸己不求諸人。所立於下者，不廢於上；所禁於民者，不行於身。所謂亡國，非無君也，無法也。變法者，非無法也，有法者而不用，與無法等。是故人主之立法，先自為檢式儀錶，故令行於天下。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」故禁勝於身，則令行於民矣。
國無義，雖大必亡；人無信用，雖勇必敗。
軒轅伊尹歪論