受到封建法西斯支持者的热烈鼓掌，本身已经说明问题。
封建法西斯哲学家，一方面认为封建法西斯有神性，可以在不受监督的情况下有仁义。这个是对人性的错误判断。它们没有！
另外一方面，法西斯哲学家认为普通老百姓思想里无非是食色性。它们又错了一次。
不要说人，动物思想体系的基础也是自由与正义。无数次动物实验已经证明，正义与自由才是思想的本质。
对物质的追求是一种生物本能。与自由和哲学没有直接关系。
我逐句批判一下这位哲学家吧！人类关于基本权利的思维都在一个维度。可以交流。
引用：
有读者可能已不耐烦：好像文不对题嘛？题目不是叫《论自由》吗？怎么东拉西扯的，内容和自由根本沾不上边。
怎么会沾不上边？不着边际，天马行空，正是真正意义上的自由。
人们因着对美好事物的向往，认为神都应该是完美的。
这样的神不存在，因为违反了自然之道。
神不完美，但神自在。
能够升格为神，只有一种途径，那就是自在。
自在不等于普通观念上的自由，自在是真正的自由。
结束引用
信神的人，自愿放弃自己的自由。用所谓神的意志，规范自己的行为与思想。这个才是宗教。
神从来不完美。也不应该有人类想象的完美。因为人类的不完美的。
人也不可能变成神。所以佛教不是完整意义上的宗教。因为佛不是神。是一个通过修行得道的人。所以我们法西斯哲学家关于神的思想体系是错误的。
引用：
自由是热门的话题，然而，人们真正明白什么是自由吗？
偷偷修改一下笛卡尔的概念：自在即“我思故我在。”
你有“思”，你就确定有“在”，你就有真正的自由。真正自由的唯一标准是有自己的思想。
朋友，你有思想吗？
看到这个问题的读者可能会嗤之以鼻：扮什么高深，我当然有思想了。
你思想些什么？
思想名和利？思想食和色？思想资本主义比社会主义好？民主比独裁好？自由比约束好？
这些都不是思想。
这些不过是你身边发生的各种事物对你刺激引起你的条件反射，使你感受了舒适或不适，不同的感受逐渐使你累积了经验，根据这些经验，使你做出了好或者坏的判断。
聪明或有点运气的人往往会做出正确的判断，并采取对自己有利的选择，结果他总能得到好的感受，结果他就认为自己比别人有智慧了，他比别人能思想了。
这一类的思想叫做被动的思想，并不是“我思”。这一类自以为有智慧的人与那些总是判断错误的“蠢人”没什么两样，依然被事物操控着，被好与坏的感受驱使着，没有自由。
结束引用。
在宪政体制。我们被教导：如果你感觉不公平，一定是系统有问题了。有条件要去请律师。没有条件也要去抱怨。
这个就是自由意志的体现。公平不是从生活经验中产生的。但是会受到生活经验的影响。但是这种感觉真的是建立在基因里的东西。
引用：身的监狱可怕，心的监狱更可怕。
独裁制度下的人民被外力禁锢着，失去了行为和思想上的自由。民主制度下的人民就有自由了吗？
民主是个好东西，它解除了外力对人民的束缚，可惜在民主的大旗下，捷足先登的不是民主，而是“物主”。物质诱惑成了人民新的主宰。
人民有觉悟反抗神权；有能力推翻独裁。人民有勇气抵抗物质金钱的诱惑吗？
心甘情愿被物质诱惑奴役的人没有资格谈自由。
在有钱才有所谓自由的“物主”时代，人民的生活压力不亚于独裁统治时代。为什么现代人特别多忧郁症？现代人自己选择了枷锁并自己帮自己套上去，自讨苦吃，有苦说不出，能不忧郁吗？
美国是一个高举民主自由旗帜的国家，但枪击案无日无之。没有了独裁者的枪杆子镇压，人民却自己杀起自己来了。
这是自由？？？
引用结束。
拥有武器是一种自由。因为这个让一个手无缚鸡之力的人，也可以通过滥杀无辜报复社会。这个非常重要。我有不活了，再拉几个垫背的的权利！这个是一种非常重要的自由。比自杀是唯一选项要好一点。
对物质的追求是人类的本能。没有这个东西，人类社会就没有办法进步。这个不是反对宪政制度的理由。句号！
贴主:老轮于2022_07_19 11:33:10编辑

贴主:老轮于2022_07_19 11:34:46编辑