孔乙己是刀锋出过的最精彩题目，精彩到我见了题目后两天都没怎么上网。。。也不要太骄傲，你的精彩只是原因之一，更主要是因为罗渣士的系统太渣，它断掉了。就冲港佬这个音译，断掉本来也就是早晚的事，比雷峰塔的倒掉更肯定。
 
鲁迅的文字有一种浓重的末世味道。虽然太祖夸他是最伟大的爱国者，但我觉得自己的洋奴习气有一半受益于他。不信你再去看一遍拿来主义，我本来是跟人辩论，想拿那篇文章来批驳其他洋奴的，结果看完我就默默地去找别的借口了。。。为什么要用其他？我本人的前半生就是洋奴嘛。奴到尽下半生心力也未必洗得掉奴性。不过是我认为接受事实，才是改变现状的起点，既不坦然受之，也不以此为耻而已。有这份心态，倒是该感谢鲁迅，也说明赞刀锋题目精彩是由衷而发，不是纯拍MP。
 
刀锋还非要求答题要批驳鲁迅，我虽然是半个迅粉，但正如我对太祖太宗也颇粉，批驳起来笔下毫不容情一样。对伟人或接近伟人的人，我的粉就是用狼牙棒来传的，经不住我这小身板抡得动的狼牙棒的灵魂，怎么配得上我的粉？所以我答题的题目是风车下的孔乙己，当然是拿孔乙己比之唐吉诃德，批驳先生的着笔点，在于先生的“讽刺世人对苦人的凉薄和冷漠“这个起点太低，也完全没刺到关节上而已。
 
如果你以前没当过武士，后来也没当过倭寇或浪人，去看Tom Cruise的Last Samurai。如果看完了还没感觉，机要科打字室那帮嘴角扯到天上去的打字员，还有比局长还牛的司机班。。。孔乙己的境遇和唐吉诃德更有可比性。在中国是宰相根苗，在欧洲是Knight，都是光芒四射了千年的，朝廷和社会支柱的，人人仰望的一群人，忽然就扯淡，扯蛋，完蛋，垃圾，Out了。。。这才是孔乙己故事的关节，一刺之下浑身发麻，庆幸自己真是好男入对了行，好女长对了模样。鲁迅先生的文字不用我来夸，一狗之下阿谀之声不绝于耳，但对孔乙己故事的讨论，都集中在人类的同情心，封建社会对人性的戕害，对不幸的孔乙己的毒害。。。全打歪了，孔乙己的故事，是个变革时代的落伍者的悲歌。
 
象唐吉诃德一样，孔乙己不接受读书人的身份的变化。读书肯定不只是认字而已，正如武士并不只是打架。可是，形势比人强啊，衣食住行，人总是要安身立命的。老孔不象唐吉诃德一样祖上有积蓄，本来嘛，富武穷文，读书上进本来就是寒门谋求改变身世的手段。唐太宗看着进士们鱼贯而入东华门，笑道“天下英雄，入吾彀中矣”，你道他在说什么？是说瞧瞧，这么多好人才啊国家栋梁啊，见才心喜咩？我呸！你完全看错了，他在说从此天下有脑子肯上进的人都特么掉八股文这个坑里去了。。。八股啊东华门这个都末节，要是盯着这个寻思，我收回刚才啐那一口，内经里说吐沫可是养生的好东西呢，不能浪费在你身上。
老孔祖上没留下钱财，读书只剩下了认字，这特么不是买椟还了珠？所以他弄了个高不成低不就，就还不如幕府垮台后的日本武士，可以舞着大刀去抢劫，只能偷，不，偷也不对，只能算窃。他对旧梦的坚持，除了之乎者也，也只有他以为的末节，文字而已。换了唐吉诃德，对犯了他尊严的风车，可以瘦马长枪英勇地冲上去对战一场。孔乙己连金庸笔下的判官笔都没有，只低声回一句，“不要取笑“。对于他来说，读书人不再是宰相根苗的话，生命也只剩了喘气而已，面子倒也是要的，可生命都没有了，面子，要也就是要要而已，看客们不当真，也真的不必当真。
 
写到这里，悲从中来，不想写下去了。当然想写的大半也已经写出来，再写下去就是细梢末节，只能换酒喝了。
 
当然万一有没看够的朋友，我还是可以写一写的。掌柜的和短衣帮看着旧日里要鞠躬施礼的半个老爷的落寞士人，多少有点不争气的下等人扬眉吐气，“南霸天你也有今天啊“！你终于也落到我这种完蛋到极点的地步了，那就比我更完蛋。过去我对你有多恭敬，今天就有多刻薄。。。那种很操蛋很小人得志的味道，是鲁迅在这一篇里着笔颇多的地方，也是我作为他的半个粉，对这一篇很有点不以为然，甚至说他刺歪了的地方。
 
鲁迅这人，跟钱钟书还有其他那帮民国大师差不多，总有一点优越感，对下等人的种种不良习惯鞭挞得特有力，朝上斜着的眼角里，除了洋人就没别的。没分析过洋人里的穷鬼们在他们眼里怎么样，估计跟印度人把外国人都归到刹帝利差不多，客气礼貌下，但绝不认同他们也配婆罗门。怎么这么一说，这帮大师还有点不如阿三的意思涅？扯远了。
 
我却以为中国文化与西方文化相比，优点在，中国文化的精髓在草根，西方文化只在上层。不止西方，自古胡人无百年的国运，是胡说的么？你看看西方世界，几千年里，哪里有一个草根出来的杂毛翻身作了主人的，都是贵族来王族去，他们见过刘邦朱元璋孙文老蒋当然还有太祖太宗这种人物么？论人才储备，论人本主义精神，天朝甩他们几条街。
 
"喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟“。鲁迅先生的见识，在这里，差太祖几条街。。。忽然想起王朔那个笑话来，对了还有我啊，太祖和我，谁特么敢惹咱俩。

贴主:walkalong于2022_07_10 13:02:30编辑