[返回哲学世界首页]·[所有跟帖]·[ 回复本帖 ] ·[热门原创] ·[繁體閱讀]·[坛主管理]

中華文明的保護者——中東中亞阿拉伯世界的“大一統”(八)

送交者: 軒轅伊尹[★★声望品衔10★★] 于 2022-04-24 20:16 已读 12112 次  

軒轅伊尹的个人频道

+关注
中華文明的保護者——中東阿拉伯世界的“大一統”(八)

軒轅伊尹歪論

如果我說,“中東西亞阿拉伯文明是中華文明的救命恩人和保護者”,你認同嗎?你必以我為“瘋言瘋語”。

那麼請繼續往下閱讀。

埃及,巴比倫,印度,中國,四大古文明,前三者已湮滅,唯中國獨存數千年至今。

是華夏文明比其他三大文明更優質,成就更璀璨,地位更高,生命力更強大嗎?習主席持此論,川總統就不服。

軒轅伊尹思不服此論者,蓋大有人在焉,非唯川普一人而已也。

是華夏文明所居之地,所處之地理環境比其他三大文明更封閉,更隔絕,天然保護了我華夏安全,免受西洋海盜文明之攻伐徵戰嗎?

唐朝的狄人傑在《請罷百姓西戍疏》就持此論,今為世界學界公認,過去我亦膺從。

但是後來我全文閱讀了《史記·西域列傳》和《漢書》《三國志》《晉書》以及其後各史里的《西域傳》,這個信念便開始發生動搖。
根據這些史書里的《西域傳》的記載,漢朝在漢武帝統治的那半個世紀里,就已經掀起了一場持續數十年的打通“歐亞大通道”的轟轟烈烈的“群眾運動”。

至於動機,除了漢朝皇帝希望聯合西域諸國特別是大月氏合力攻打凶奴外,也與皇帝的個人興趣有極大關系。這叫“上有所好,下必甚焉”。

那時張騫出使西域,經歷十三年,跋涉數萬里,過境數十國,已經回到了漢朝。雖然張騫破衣爛衫蓬頭垢面滿身酸臭像個叫花子,但皇帝也披頭散髮不及梳洗就立即召見他,幾乎不喫不眠或者同喫同眠相談十天十夜,史官也輪流值班伺侯,將張騫所述詳細記載。

這些記載後來就流出宮庭,傳入社會,在大漢帝國上下引起了轟動,掀起了的廣泛的“西域熱”,也大大激發了皇帝對探索西方的極大熱情。這股熱潮,比之現在的“一帶一路”,殆有過之而無不及也。

透過張騫的嘴,漢朝人已經從西域小國那些商人的輾轉傳述中隱約了解到,在西域“安息國”之西,隔著西海(地中海之古稱),還有一個與大漢帝國一樣疆域廣闊,民族衆多,軍事強大,經濟繁華,人文薈萃的西方大國,漢朝人因為這個帝國與秦朝一樣“掃蕩六合,并吞天下,修軹道,一制度”,因而給這個帝國取名“大秦”,也就是歐洲的羅馬帝國。

漢朝人還知道,這個帝國擅長以石材為建築材料,宮室皆以石砌,帝國君主不以世襲繼承,而由賢者公推舉薦輪流執政,當時的國王名叫“安敦”(安東尼)皇帝,貴族及上流社會皆視漢朝絲稠為奢侈品,價格高過等重黃金。

這個發現對漢朝人所引發的轟動和影響,完全不下於《馬可波羅行記》和哥倫布發現美洲新大陸對歐洲所引發的轟動——原來,“天下”之外又有天下,世界之外還有世界。

皇帝本人是一個熱血沸騰的“文學青年”,痴迷於西方泊來的一切“未知之物”,在皇宮裏養西方“汗血馬”,種西方水果“葡萄”,西方蔬菜“蕃茄”,西方牧草“苜蓿”,甚至學說了西域國家的一些語言,引入了他們的大量物名語匯⋯⋯(你看蕭統《文選》中漢朝大賦里那些光怪陸離莫名奇妙的物名詞匯,字看不懂,音讀不出,從未見過,後來也很少用,歸入冷僻——那些我們今天讀不懂的漢賦詞匯,掘軒轅伊尹的半猜半考,正是當時漢朝引入的西域外來語彙的音譯——就像後來佛經中大量存在的梵語詞彙的音譯,清末民初大量歐西詞彙的音譯,不加注釋,我們今天根本就讀不懂一樣)。

上有所好,下必甚焉。於是,在漢武帝的獎勵下,漢朝官方和民間乃至犯罪集團都掀起了“出使西域,探索西方”的“絲稠之路”狂熱——其狂熱程度,一點不遜色於後來的的“全民大煉鋼鐵”“全民炒股票”“全民炒房地產”“全民炒蘭花”“全民炒郁金香”“全民炒普耳茶”“全民炒茅苔酒”“全民炒芯片”“全民創業”的大躍進運動。

那時漢朝對匈奴的戰爭已經基本結束,通往西方的絲路上已經基本沒有匈奴的威脅。當時的“絲稠之路”上,不但行進著馬隊,駝隊,商隊,警隊,也充塞著大大小小的漢朝使團,冠蓋相望,絡繹不絕。

這些使團,有官方的,半官方的,純民間的,還有不少是NGO的,小者數十人,大者數百人,有的超過一千人,配有警衛武裝,分赴不同的區域,名義上是使團,實際上沒有固定目的地,類似於地理大發現時期歐洲的各種探險隊。

當時漢朝中央政府的政策,凡是願意冒險遠行者,朝庭均授予节杖,可以打著朝庭名號,但風險自擔,目標自選,如能發現新的土地,結識新的國度,並將彼國使節帶回漢朝者,政府均拜爵封侯。

但是林子大了,什麼樣的鳥都會有。使團氾濫了,也難免漁龍混雜。喫這碗飯的人一多,人渣也混跡其中。他們有時互相拆台,窮極困乏之時,也會對沿途和所到國家坑蒙柺騙,打家劫舍,作奸犯科,甚至殺人越貨。

那些西域國家和沿途小邦,起初對漢朝使節也是盛情款待,認真接洽;但是後來使團越來越多,越來越濫,便不免心生厭煩,嫌惡起來,有如今天很多國家之反感中國留學生與中國遊客一般。

於是,大漢大秦(羅馬帝國)之間“絲稠之路”沿途的這些西域番邦小國,開始忽攸漢朝使團,向他們提供假信息,假情報,甚至欺詐和打刼他們。

在這些假情報的受害使團中,最冤的一個冤大頭恐怕就是以甘英大使為團長的大漢使團了。

廿英使團經數年跋涉,歷盡千辛萬苦,從太平洋的西岸,橫貫亞洲大陸,已經走到了地中海的東岸,那裡其實已經進入了“大秦”(羅馬帝國)的邊疆了。他們只須租賃一艘帆船,借著風力,吹上三天,便可航行到達首都羅馬,見到安敦(安東尼)皇帝,實現亞歐大陸從太平洋到大西洋的徹底貫通。

這是最後的一公里,不,應該是最後的一百米。

可是,隨行的安息國向導(其實是安息國政府派遣的特工和間諜)開始憂心了。

他想:我們夾在你們兩個巨無霸中間,在供方和需方之間佔點信息不對稱的小便宜,不就冀圖賺點跑腿錢,吃點利差嗎?要是讓你們直接見上面了,我們往後難道就喝海水嗎?於是他決定,要向當今的房地產經紀人那樣,全力隔絕賣方和買方的直接接觸。

於是他就忽悠甘英使團說:“從這裡前往羅馬,沒有陸路,只有水路,需乘船航行,無風的話,要走三年的水路,船上需要備足三年的淡水和糧食。”

甘英使團的副團長及以下團員一聽就炸鍋了:讓他們“腳踏實地”地走,也許他們還願意再走三年,畢竟陸路上可以沿途向村莊和路人求助問路,而大海茫茫,越走離大陸越遠,能不能再登回陸地,不得而知。當年徐福下海尋神仙,就再也沒有回來過,是死是活,不得而知。他們組團出使,意在探索西域新世界,從未想過要在波濤洶湧的大海上有去無回生死不明地涉險。

漢朝人對大海的畏懼,是可以理解的,否則最先發現美洲大陸的人,非漢人莫屬。畢竟以當時的地理認知水平,無論中歐,都共同認為,陸地的邊緣,便是宇宙的邊緣,宇宙是無邊的海洋,陸地就是宇宙的中心,漂浮於海洋之上。直到哥郎布麥哲郎發現美洲及環球航行之前,歐洲的航海家及所有水手也有相同認識,因此之前的船長,不少死於水手造反,因為船長要繼續向西航行,而水手憂不能反航,永遠回不了家。

當時甘英遇到的是同樣問題:使團團員擔憂一旦登船,可能永遠不能返回祖國,回到大漢,見到家人。如果不能回國封侯拜爵,光耀門楣,則這樣的出使和探險有如錦衣夜行,無人知曉,又有什麼意義呢?

有使團成員因害怕登船出海,繼續西航,已經在團員間窜謀,圖謀不軌,謀弒他們的團長。

甘英左右為難,也擔憂使團未犧牲於使命,卻毀滅於內亂,只好妥協,原路回朝,功虧於一簣,止步於勳前。

這一步之止,有分教,使歐洲海盜文明對亞洲大漢農業文明的打刧,侵略,甚至摧毀,滅亡,一下延緩了幾近兩千年之久,直到馬戈爾尼使團率領的大英帝國使團從海路登陸廣洲,出使大清帝國的乾隆皇帝的承德避暑山莊。

中華漢文明何其幸哉!
正是因為甘英大使使團的這最後一步沒有走完,功虧一簣,使得中歐兩大文明體系的直接衝突撞擊延後了二千年。

这是在世界其他三大文明因外族入侵而消失湮滅之後,中華文明得以幸運地繼續延續三千年的最重要的原因。

阿拉伯文明何其不幸哉!
只因當時一念之間的私心雜念,隔斷了亞毆兩大帝國的接觸,此後的兩三千年間,不得不夾在亞歐兩大文明圈之間,單獨承受西洋海盜文明一波又一波的沒完沒了沒有盡頭的輪番攻擊,直到今天。

羅馬帝國東懲,十字軍東征,近現代歐美英等對中東阿拉伯國家的進犯,支解,分裂,最終的目標都是指向遠東的中華帝國。

阿拉伯世界所挨的揍,是替中華民族挨的揍;阿拉伯文明所承受的苦難,是替中華文明在受苦受難。

如果沒有阿拉伯世界的兄弟站在我們背後,替我們扛著西方的那些拳頭和苦難,則那些拳頭和苦難,就會無可避免,統統落在我們的頭上。

如果沒有阿拉伯文明夾在東西兩大文明之間充當避震器和緩衝墊,黃河文明是否也會像無遮無掩,全身裸露的尼羅河文明,兩河流域文明,恆河文明那樣,早已湮滅于歷史長河,真的不好說呀!

中華黃河文明的先驅者中,有一位功高德勳的先祖,叫“古公亶父”,他帶領先民們披荊斬刺,流血流汗,終於開拓出萬傾良田和一片宜居富庶之地,但卻招來了草原游牧部落熏育和戎狄的覬覦和掠奪。保衛故土和反抗侵略都是要死人的,而古公亶父不願意讓自己的子民因為抵抗侵略而失去父親,失去兒子,失去丈夫,於是他決定投降,號召百姓歸順侵略者,接受異族的統治。他對自己的人民發表演說:

“敵人侵略我們,無非是要佔有我們的土地和人民,而作為一國君王,我的責任就是保護擁戴我的人民。倘若因為我的緣故,反而造成我的人民更大的生命損失和犧牲,那豈不是反而悖逆了“初心”了嗎?我始終認為,民為貴,君為輕,人民換一個君主,仍然是人民。你們做我的百姓,與做敵國酋長的百姓,有什麼區別呢(民之在我,與其在彼,何異)?所以我誠摯的呼籲全國軍民,放下武器,放棄抵抗,不要作無謂犧牲。我們打不過他們,加入他們就是了。加入他們,全國的百姓軍民,一樣過日子,不損失一根汗毛。至於我個人的前途,不用擔憂,我願意為了全國軍民的和平而自我犧牲。放棄君位我並不可惜,不做總統,我還可以做演員呀!我相信,我演戲,一定比做總統更成功。公民們!我言盡於此。今天的演講,可視為我以總統身分作的最後一次演講,也可視為我的最後一道《總統诏令》。明天開始,我將與大家戲台上見,我們共同迎接新的國家元首和領導人,共同迎接新的國家政權對我們的管轄。再見了,公民們!”

像是“古公亶父”這一類的演講詞或曰《遜位詔書》,在我們中華文明的歷史上,可謂史不絕書。《二十四史》所記載的二十四朝政權,凡以末代君王禪位終結者,你都可以讀到類似的一篇。只不過他們的文辭,比我寫的華麗工整,對仗鏗鏘。

對比今天的“澤倫斯基”,我們的先祖“古公亶父”真的是個慫包。

但這至少從反面證明,以種地為業的中華文明,面對以搶掠為業的西洋文明,除了跪降,恐怕就真不是他們的對手。如果這兩大文明真的從兩漢羅馬時代起就正面衝撞,則中華黃河文明,恐早已步尼羅河文明,兩河文明,恆河文明之後塵,灰飛煙滅于十數世紀之前,後之鴉片戰爭,八國聯軍都將省略矣。

而中華文明之所以終不墮北非,西亞,南亞三大文明之厄運者,論者皆以為得地理之保護,此大謬者也。

根據古氣象史之研究結論,戰國秦漢之際,當時的“絲稠之路”沿線,並非我們今天所看到的戈壁荒漠,黃沙萬里,飛鳥難越,而是有著大片相連的綠洲和綠色通道的。春秋時晉文公尋找逃進山林隱居的介子推,一把火能將他母子燒死,可見當年的山西亦非今天所見的黃土高原,而是森林密布的亞馬遜。秦之有國力消滅六國,統一天下,已充分證明秦地之西絕非今日溝壑縱橫之黃土高原。西域由綠洲變戈壁,應該是隨唐後的事情。類似“黃沙莽莽穿金甲”“一川亂石大如斗”之類的邊塞詩句,只見於唐代之後,罕見於唐代之前。

所以,亞歐大陸的地理隔絕,絕非中華文明幸存數千年不絕至今的主因,真正的主因,乃是安息國官派向導騙了甘英後,其後崛起的阿拉伯文明夾在亞歐之間,分分合合,數千年間,從古到今,從穆罕默德到哈里發,薩達姆到本拉丹,從伊拉克,伊朗,到阿富汗,巴基斯坦,客觀上一直在替我們挨打挨揍,充當了我們的肉身盾牌。軒轅伊尹認為,阿拉伯世界的兄弟,於我們絕對是有恩德的。

古代歐洲人將底格里斯河及地中海東岸以東之地,包括整個波斯帝國,都叫做Asia,這個名字被漢朝人聽到,就翻譯為“安息”,泛指蔥嶺以西直至地中海(《漢書·西域傳》名之曰“西海”)廣大地區,為阿拉伯文明發軔與隆興之地。

阿拉伯世界與伊斯蘭文明從根本上說,其實也是比較和平向善,樂於助人的文明。這個文明雖然也是以經商做生意為主業的寄生文明,但他做生意的方式無非是趕著駱駝隊在荒野道路上當搬運工賺點苦力錢而已,有時雖然靠隱瞞信息耍點小聰明騙點小錢,但主要靠提供交通服務促成交易,不偷不搶,算不上大奸大惡。比起草原遊牧文明之動輒殺人越貨,屠村滅鎮,以及西洋基督文明之動輒種族滅絕,除根斬草,吃干抹淨,寸種不留,阿拉伯伊斯蘭文明可謂世界文明之天使家族。

然而,就是這麼一個如此善良的文明世界,卻被西洋強盜集團及疾妒文明視為“邪惡”,這是為什麼?僅僅因為他們佔據了那塊地方,扼住了西洋強盜越過蔥嶺搶刧中華帝國,毀滅華夏文明的道路麼?還是本因自己邪惡,所以視所有異於己者皆為“邪惡”。其必曰:凡視異己者為“邪惡”者,其必邪惡也。又曰:唯邪惡者,方視異己者為“邪惡”也。

羅馬皇帝聽說漢朝使團已進入羅馬帝國邊境卻又折回,盛怒之下,發兵攻打安息,安息滅,又打波斯。

但你倘若天真地認為羅馬帝國想平等地與漢朝交好,公平地做買賣,以市價獲得他們所想往的絲綢,那你就太“圖樣圖森破”了。

事實上,當時的羅馬帝國,與今日的霉痢奸禍眾國一樣,上腐敗而下貪婪,貧富分化,階級對立,政局混亂,軍事獨裁,軍隊凌架于政府。因為連年用兵,財政空虛,經濟萎蘼,物價飛漲,貨幣通膨,帝國鑄幣局摻雜使假,缺斤少兩,超量印錢,所鑄羅馬金幣重量減輕,成色變差,含金量降低,貨幣信用大打折扣,金融風險已在崩潰邊緣。

於是,一道奇葩的風景線出現了:在羅馬帝國境內及周邊附屬國,鑲嵌著羅馬帝國皇帝頭像的羅馬“金”幣越來越多地被嫌棄和拒收,而來自漢朝的絲綢卻逐漸取代羅馬金幣成為羅馬帝國及周邊番屬國的硬通貨和儲備貨幣——有如今天的人民幣與美元角色。

羅馬帝國感受到自己的的金融霸權和鑄幣特權遭受到這個從未打過交道,遠在亞歐大陸另一端的大漢帝國絲稠的“威脅”。

羅馬皇帝決定發兵攻打漢朝,希望不付金幣,免費獲得漢朝絲稠,或者徹底徵服漢朝,讓漢朝人當奴隸,無償為羅馬帝國生產絲稠。

不過羅馬帝國的東徵之路卻並不順利:它以閃電戰滅亡安息國和大夏國(就是蘇美爾人在兩河流域建立的巴比倫,因該國人民自稱蘇美爾Summer,兼之氣候常年暑熱為夏,故《漢書》意譯為“大夏”)之後,進軍波斯(《漢書》稱大食),在波斯遭遇了滑鐵盧式慘敗,御駕親徵的皇帝Publius Licinius Valerianus被俘,做了波斯國王上馬下馬的馬凳,整個羅馬軍團戰俘被以十匹絲綢的價格賣給了漢朝軍隊當隨軍奴隸,做為漢軍屯田的農奴。漢軍給他們安置的屯田地點,就是今天陝西的轢軒鎮。轢軒,是漢朝人對羅馬軍團legend 的古稱。雖然轢軒人早已被漢化兩千年了,但至今仍有各路考古專家及人類學家仍在那一帶轉攸,圖謀找出轢軒人基因里的羅馬DNA。

這一仗,直接導致了羅馬帝國的裂解,乃至最終消亡,但也間接讓匈奴人(匈牙利及高盧祖先),鮮卑人(西伯利亞各人種),突厥人(土耳其人祖先),女真人(滿族祖先),蒙古人等草原游牧民族先後崛起做大,幾次讓漢族幾乎滅種。

但是草原游牧民族雖然野蠻強悍,畢竟文化落後,沒有自己的文字,就算攻入中原,承襲大統,最終難逃被發達文明同化之軌跡。

然而歐洲文明就完全不一樣了。倘若當年的羅馬帝國,後來的十字軍,都突破阿拉伯伊斯蘭世界的重重阻隔,滲透入黃河流域中原一帶,則今日之中華,漢字是否仍然存在,各方言區是否拉丁字母泛濫,真的不好說。君看中英鴉片戰爭後,短短百余年間,魯迅劉半農胡適金心異錢玄同之流就大倡廢除漢字,全面拉丁化了——直到新中國成立後,包括偉大領袖毛主席還主張漢字拉丁化呢。英明領袖華主席上台的那幾年,漢字作了最後一次“簡化”,台灣稱之為“殘體字”,據說就是在為漢字拉丁化鋪平道路。

今天,你如果深入云南高黎貢山及怒江大峽谷,你會驚訝地發現那裡的傈僳文,就是用拉丁字母拼寫的,當地最好的建築是教堂,農民房屋簡陋得四面透風但拉丁字母拼寫的傈僳文版《聖經》,家藏至少一部。共產黨入村扶貧,村民得到財物及幫助項目,却對省委農村工作部領導歡呼“感謝耶蘇”“感謝教皇”,此軒轅伊尹親眼所見——可知西洋文化在東亞之滲透力,非同小可也。

行文至此,一個很清晰的圖景已經很明了了:中華華夏文明傳承至今,不絕如縷,非因中華華夏文明自身生命力強大(事實上,在游牧騎兵的弓馬鐵騎面前,農業文明的鉏耰棘矜是弱勢,而在海盜文明的堅船利砲面前,游牧民族的弓馬鐵騎又是弱勢),非因中華華夏文明所在區域地理封閉(事實上,亞歐陸路自古相通,綠色走廊自古相連,只是到了唐代以後,氣候變遷,絲路上類似樓蘭Low Land這樣的絲路上的大量古國才莫名湮滅),而是繁華強盛富庶的阿拉伯世界,從古至今,一代又一代地充當了中華華夏文明的客觀上的保護神,替我們抵擋了歐洲人一次又一次的進逼,替我們挨了歐洲人一記又一記的重拳,直到今天,直到本拉登,直到薩達姆,直到塔利班,直到伊朗,巴基斯坦,阿富汗——沒有他們的肩膀,沒有他們的胸膛,歐洲人的那些重拳,恐怕已經讓中華華夏文明滅亡好幾遍了——畢竟,一個“五胡亂華”,就差點讓我們斷了香火,要是再疊加幾次“十字軍東征”,“發現美洲新大陸”,後果將會是什麼?

華夏文明從誕生的那天起,其實就不算強大,西周“大一統”就因幽王“烽火戲諸侯”被犬戎給滅了,春秋大分裂,也多次被戎狄胡貊擠壓,若非管仲齊桓“九合諸侯,一匡天下”,恐也亡族滅種久矣,所以孔夫子才會說出“微管仲,吾其披髮左衽矣”那樣的話。

兩千幾百年後的今天,軒轅伊尹夫子仍然可以套用一下這句話:“微阿拉伯世界伊斯蘭諸國,吾其印第安之命運矣。”

不管你承認不承認,可歷史事實就是這樣。

同樣的理論,其實也可以套用在美洲印第安人和澳洲原住民的身上——是他們替我們引開了歐洲人這股殖民主義浪潮的禍水,承受了歐洲殖民運動這匹洪水猛獸的所有刧難——他們完全就是我們的“替死鬼”,如假包換。因為顯而易見,對此,本文就不展開了。

印第安人今已休矣,但是阿拉伯人仍在戰斗,仍在抗爭。

幾千年來,他們對“大一統”的夢想和追求,從來就沒有斷過。有人在網絡評論上詰問我:“難道中東阿拉伯人也是一個待統一的民族嗎?在這里,我可以很肯定地回答說:“Yes,然也。”

不過阿拉伯文明圈的“大一統”,比較起地球上所有文明圈的“大一統”來,難度恐怕是最大的,因為盎格魯薩克遜文明以及歐洲文明對於阿拉伯文明“大一統”的防範,打擊,分化,瓦解的力度也最大,從幾千年前到現在,然後往後再延續幾千年,恐怕都是如此。西方和中東,嫉妒教和阿拉伯,他們之間的敵意和世仇,將是永遠無解的。

中華華夏文明要自救,要復興,不可對此茫然無知,毫無洞察。

倒是阿拉伯人的近親,伊斯蘭文明的另一分支,突厥文明的“大一統”努力,今天更加接近於夢想。由土耳其倡導的“泛突厥斯坦運動”,已經團結了中亞幾乎所有的突厥語國家。

突厥文明本質上屬於草原遊牧文明,其兇悍非阿拉伯伊斯蘭可比,是有唐一朝最大勁敵,本文開頭提到的狄仁傑,就栽在突厥人手中。

對此趨向,我們不可不留意,不可不洞察。

最後,我願以梁啓超《二十世紀太平洋歌》收尾

亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。
誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光。
乃于西历一千八百九十九年腊月晦日之夜半,扁舟横渡太平洋。
其时人静月黑夜悄悄,怒波碎打寒星芒。
海底蛟龙睡初起,欲嘘未嘘欲舞未舞深潜藏。
其时彼士兀然坐,澄心摄虑游窅茫。
正住华严法界第三观,帝网深处无数镜影涵其旁。
蓦然忽想今夕何夕地何地,乃是新旧二世纪之界线,东西两半球之中央。
不自我先不我后,置身世界第一关键之津梁。
胸中万千块垒突兀起,斗酒倾尽荡气回中肠。
独饮独语苦无赖,曼声浩歌歌我二十世纪太平洋。
巨灵擘地鑱鸿荒,飞鼍碎影神螺僵。
上有抟土顽苍苍,下有积水横泱泱,抟土为六积水五,位置落错如参商。
尔来千劫千纪又千岁,倮虫缘虱为其乡。
此虫他虫相间天演界中复几劫,优胜劣败吾莫强。
主宰造物役物物,庄严地土无尽藏。
初为据乱次小康,四土先达爰滥觞。
支那印度邈以隔,埃及安息侯官严氏考定小亚细亚即汉之安息,今从之。
邻相望。
地球上古文明祖国有四:中国及印度、埃及、小亚西亚是也。
厥名河流文明时代第一纪,始脱行国成建邦。
衣食衎衎郑白沃,贸迁仆仆浮茶梁。
恒河郁壮殑伽长,扬子水碧黄河黄。
尼罗埃及河名。
一岁一泛溉,姚台姚弗里士河、台格里士河皆安息大河名。
蜿蜿双龙翔。
水哉水哉厥利乃尔溥,浸濯暗黑扬晶光。
此后四千数百载,群族内力逾扩张。
乘风每驾一苇渡,搏浪乃持三岁粮。
汉书《西域传》言:“渡西海不得风,或三岁乃达。

西海即地中海也。
就中北辰星拱地中海,葱葱郁郁腾光铓。
岸环大小都会数百计,积气淼淼盘中央。
自余各土亦尔尔,海若凯奏河伯降。
波罗的与亚剌伯,二海名。
西域两极遥相望。
亚东黄渤谓黄海、渤海。
壮以阔,亚西尾闾身毒洋。
谓印度洋。
斯名内海文明时代第二纪,五洲寥邈殊未央。
蛰雷一声百灵忙,翼轮降空神鸟翔。
哥伦布初到美洲,土人以为天神,见其船之帆,谓为翼也。
咄哉世界之外复有新世界,造化乃尔神秘藏。
阁龙日本译哥伦布以此二字。
归去举国狂,帝国挟帜民赢粮。
谈瀛海客多于鲫,莽土倏变华严场。
朅来大洋文明时代始萌蘖,亘五世纪堂哉皇。
其时西洋谓大西洋。
权力渐夺西海谓地中海,用汉名也。
席,两岸新市星罗棋布气燄长虹长。
世界风潮至此忽大变,天地异色神鬼瞠。
轮船铁路电线瞬千里,缩地疑有鸿秘方。
四大自由谓思想自由、言论自由、行为自由、出版自由。
塞宙合,奴性销为日月光。
悬崖转石欲止不得止,愈竞愈剧愈接愈厉卒使五洲同一堂。
流血我敬伋顿曲,觅得檀香山、澳大利亚洲者,后为檀岛土民所杀。
冲锋我爱麦寨郎。
以千五百十九年始绕地球一周者。
鼎鼎数子只手挈大地,电光一掣剑气磅礴太平洋。
太平洋,太平洋,大风泱泱,大潮滂滂。
张肺歙地地出没,喷沫冲天天低昂。
气吞欧墨者八九,况乃区区列国谁界疆。
异哉似此大物隐匿万千载,禹经亥步无能详。
毋乃吾曹躯壳太小君太大,弃我不屑齐较量。
君兮今落我族手,游刃当尽君所长。
吁嗟乎,今日民族帝国主义正跋扈,俎肉者弱食者强。
英狮俄鹫东西帝,两虎不斗群兽殃。
后起人种日耳曼,国有余口无余粮。
欲求尾闾今未得,拚命大索殊皇皇。
亦有门罗主义北美合众国,潜龙起蛰神采扬。
西县古巴东菲岛,中有夏威八点烟微茫。
太平洋变里湖水,遂取武库廉奚伤。
蕞尔日本亦出定,座容卿否费商量。
我寻风潮所自起,有主之者吾弗详。
物竞天择势必至,不优则劣兮不兴则亡。
水银钻地孔乃入,物不自腐虫焉藏。
尔来环球九万里上一沙一草皆有主,旗鼓相匹强权强。
惟余东亚老大帝国一块肉,可取不取毋乃殃。
五更肃肃云雨霜,鼾声如雷卧榻傍。
诗灵罢歌鬼罢哭,问天不语徒苍苍。
噫嚱吁,太平洋,太平洋,君之面兮锦绣壤,君之背兮修罗场。
海电兮既没,舰队兮愈张。
西伯利亚兮,铁路卒业,巴拿马峡兮,运河通航。
尔时太平洋中二十世纪之天地,悲剧喜剧壮剧惨剧齐鞈鞺。
吾曹生此岂非福,饱看世界一度两度兮沧桑。
沧桑兮沧桑,转绿兮回黄。
我有同胞兮四万五千万,岂其束手兮待僵。
招国魂兮何方,大风泱泱兮大潮滂滂。
吾闻海国民族思想高尚以活泼,吾欲我同胞兮御风以翔。
吾欲我同胞兮破浪以飏。
海云极目何茫茫,涛声彻耳逾激昂。
鼍腥龙血玄以黄,天黑水黑长夜长。
满船沉睡我徬徨,浊酒一斗神飞扬。
渔阳三叠魂憯伤,欲语不语怀故乡。
纬度东指天尽处,一线微红出扶桑,酒罢诗罢但见寥天一鸟鸣朝阳。

軒轅伊尹歪論

(未完待續)
喜欢軒轅伊尹朋友的这个贴子的话, 请点这里投票,“赞”助支持!

已标注为軒轅伊尹的原创内容,若需转载授权请联系网友本人。若违规侵权,请联系我们

所有跟帖:   ( 主贴楼主有权删除不文明回复,拉黑不受欢迎的用户 )

中华文明 - 金秋十月 (27 bytes) 04/28/22
挺有意思的见解。 (无内容) - 仁剑 (0 bytes) 04/25/22

用户名: 密码: [--注册ID--]

标 题:

粗体 斜体 下划线 居中 插入图片插入图片 插入Flash插入Flash动画


     图片上传  Youtube代码器  预览辅助

打开微信,扫一扫[Scan QR Code]
进入内容页点击屏幕右上分享按钮

楼主前期社区热帖:

>>>>查看更多楼主社区动态...



[ 留园条例 ] [ 广告服务 ] [ 联系我们 ] [ 个人帐户 ] [ 创建您的定制新论坛频道 ] [ Contact us ]