平常心的科学与佛学
无论年届花甲,抑或二八芳龄,心中皆有生命之欢乐,孩童般天真之好奇,如浩淼瀚海,只有不斷接納美好,希望,歡樂,勇氣和力量的百川,才能青春永駐,風華長存.活到老学到老,有兒童好奇学习之心也到老,即成八斗矣,呵呵.?
平常心的科学与佛学在生活中的修行,与科学的研究是相通的:得進一寸進一寸,得進一尺進一尺,不斷積累,飛躍必來,突破隨之.
由漸修到頓悟的過程
漸修與頓悟的區别,就像是由量變到質變的過程. 行有不得,反求諸己,常靜坐內省,除躁火,戒妄念. 當一個人不斷修行自己,每天的進步就是漸修.
當這些一點一滴漸修的進步累積多了,又海纳百川,見賢思齊,那是累積衆人跬步,截長補短,兼容並蓄,而至千里,獲得了突破性進步,頓悟矣. 没有漸修的準備, 平時没有從點滴小事做起,養成自律, 積跬步的良好習慣, 则無頓悟. 不積實事求是的跬步,就無以累積致自己智慧的千里. 學而不思則罔,思而不學則殆. 遇有不測, 或者矛盾,彷徨疑惑的時候, 當自己平息了自己焦躁的心,突然會發现百思不得其解的困惑,千百年來被無数人思考過,並且提供了各種各樣的答案, 會有豁然開朗的感覺. 一個人能憑己的經驗得出的结論,當然是好的,但是那無知無畏的學費就太大了, 時間就浪费得多了. 如果自己能以人為鉴,
可以明得失. 以人為镜,则知吉凶. 見賢思齊,見不賢而內自省, 主要的是能再将書本知識, 前人的理論,和實際工作结合起來,那才是最好的. 賢是別人的或自己的美好經驗教訓, 當然可以是書中前人的經驗.不斷地用科學精神,量變積多了,那天超過了臨界點,來個大發现,恍然大悟,找到了主要矛盾,捉住了主要矛盾,豁然貫通,一切問题就迎刃而解,則可視為頓悟,或者是由量變突然到了質變.
人工智能所谓的智慧也是一个学习漸进的过程,把当下的事越做越好. 当一切都瞭如指掌了,再用机器來做不断重复的事,人工智能不亦出焉?
為學日益進,我執日益损,完全無我執了,能致良知則磨成智慧,從善如流,無為而無不為,利衆生不争而善勝. 问问自己,怎么溝通最好,不杠而勝,不亦乐乎? 困心橫慮,正是磨練智慧時. 發愤自强,超越自我, 借事練智, 真正優秀的人,都懂得從自己身上找原因,借人之挑剔,清除自己的缺點,成就自己的成长, 是一種不斷成长學習的智慧. 成長的本身就滋生孕育著幸福, 善學者盡其理,善行者究其難,學不可以已. 不積衆人的跬步,無以至大家的千里;不積百川的小流,無以成浩瀚的江海.
平時的學習和經驗,是我們在危急關頭最有力的支持. 把自己的身段放软了,
看到自己的短處,學習没有敵人,放下自然輕鬆,才是智慧的表现,敢于向任何人的長處學習. 遇到的每一個人,都各有其天賦長處,百花争艳,可能成為我們的老師. 輕鬆一奌,人樂己樂,大家歡喜.平常心
生命需要去體會,體會其真實意義. 用微笑的態度處世,用快樂的心情生活. 多看些陽光,健康,快樂,温暖,不是世界温暖了,而是自己的心温暖了.
活出一份生活的简约.生活就是看看歲月,看看書本. 生活里的烦惱不是生活本身,而在于自己對待烦惱的態度,才能從烦惱中走出來.同樣的外在環境,接收到烦惱還是快樂,取决于我們内心的取舍. 烦惱是一個人用心制造的自我傷害,就是人們常说的“自尋烦惱”.带着無明的心去生活,见利生贪心,见憎生嗔恨,见好色難免痴迷,见不如己者又傲慢自大;當生活稍有挫折,又懷疑一切,在欲望中跌打滚爬,纠缠不清,能不烦惱吗?扔掉贪嗔痴慢疑,守一颗简单的心去生活,不给烦惱留靠山. 做好自己可以做的,把它做的更好,这就是工匠精神,也是禪宗.
以一種平和,從容的理性態度來看待困難, 學習而長其智. 經過挫折之後,也就從挫折中取得教訓,改正自己的思想.摸着石头过河, 过这思想与理想之间差距的河. 这就是摸规律, 尋求事實,尋求真理,使自己的思想適合於外界的規律性, 了解整个的冰山. 平时已经學習实踐过了,自己知道自己知道什么,不知道什么, 知道自己知识的邊界, 在新机遇来临时,才能有自知之明. 理論聯繫實際,事有不合者,有所未知不為謀也.碰到了不如意的困境時,先要知道自己无知的地方,善于学习, 經得起事實和歷史的验证. 困境實事求是,自强不息,厚德载物. “求真”就是追求事物的本源,就是在科學理論與方法的指導下不斷地認識事物的本質,把握事物的规律.善用世界上的知识,突破困境, 过那先前的認識與客觀規律性间的河,就能转變失敗為勝利. 自己能虛心接受人家的意見, 别人的忠言顺耳,能虛心去請教他人,才能集思廣益. 借事练心,走过困境,便一定会涅槃重生. 這些突破了的困難和挫折,也就铸煉成了自己成長的軌迹, 這才是磨煉一個人成長的最高學府.
人生就是一场路過,不經過挫折和磨難,就不可能堅强,就不可能成熟,就不可能達到人生的高级境界,更不能體會到平淡生活中的幸福,所以,踏實的走好自己脚下的路,用一颗從容的心去看沿途的風景,這才是生活的真谛.葉曼先生談:平常心是佛
当然現实有时也会像屋頂上的小提琴手. 一面要拉出美好的音乐,一面要保持好平衡,别由上面摔了下来,除非自己能未雨綢繆,時時防范其未然,修己而不责人,则害事自然不生.Fiddler on the roof
– TraditionThe Fiddler is a
metaphor for survival in a life of uncertainty,
precarious as a fiddler on a
roof "trying to scratch out a
pleasant simple tune but works to maintain a balance, without
breaking his neck."https://www.youtube.com/watch?v=gRdfX7ut8gw
贴主:ywhan于2022_04_04 21:02:54编辑
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