人为什么要读书呢？不同的人有不同的解读。钱钟书说: 化书卷见闻为吾性灵。英国唯物主义的第一创始人培根说:  读书使人成为完善的人。读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。余秋雨说:  阅读的最大理由是摆脱平庸。平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少，只是无感于外部世界的精彩、人类历史的厚重、终极道义的神圣和生命涵义的丰富。白岩松说:  读书读久了，你总会信一些什么。信一些什么就有了敬、有了畏，因为信仰最重要的是   [   敬畏  ] 二字。还有很多名人、大家，从不同的角度阐述过读书的作用和重要性。等等，等等。其实，读书不是非做不可的事儿，而是想要去做的事儿。人们在生活中，总会碰到许多不知道的、不理解的事情。也会碰到很多你觉得美好的、开心的、不可思议的事情。这个时候，我们的好奇心和求知欲，就会促使我们翻翻书，以便能了解的更多，知道的更多。
书有很多种，有学生读的课本儿，有教人本领的，有讲道理的，有论思想的，有诗词歌赋，有文学艺术。等等。诸子百家，数也数不清，说也说不完。但易中天只把书分为两种。一种是谋生的，一种是谋心的。读谋生的书那不叫读书，可以叫学习。这里所说的读书，是养心、谋心的。孔孟之道里讲的 [ 学而优则仕 ]  ，是把读书当成了做官的敲门砖。是功利性的读书，是为了读书致用。我倒是更喜欢仕而优还读。也就是做了官还读书的人。对金钱，对权利没有追求时还读书。是为了养心，是为了悟道，是为了对人性的了悟与同情，是为了对自然的洞察与皈依，是为了个人人格的丰富与从容。这种读书致境才是最重要的。
曾国藩就是一个仕而优仍酷爱读书的典范。曾国藩是清朝著名的军事家，理论家，政治家。同时又是书法家，文学家。他是晚清四大名臣之首。他创立了湘军，平定了太平天国，是洋务运动的发起者之一。他还是散文”湘乡派’的创立人。曾国藩一生都是半天儿办公、半天儿读书。即使在战事激烈的军旅之中，也从未改变读书的习惯。他所读的书，并非都是关于治国、打仗的书。他也悉心于哲学和诗词。实际上越是置身于官场、商场是非之中，越是需要读书来静心、净心、养心。
曾国藩除了治国、理政、平天下以外，他的文学作品也很霸气，而且富含哲理。举两例:
  小池:
          屋后一枯池，夜雨生波澜。
          勿言一勺水，会有蛟龙幡。
          物理无定姿，须臾变众窍。
          男儿未盖棺，进取谁能料。
          这首诗描述的是: 房屋后面有一个干枯的池塘，晚上下了雨后就起了波澜。不要小看一勺水，它也会有蛟龙翻腾。世间万物之理，千变万化，没有固定的样式儿，天地之气会在转眼之间，变成大地上众多孔穴发出的声音。男儿在寿终正寝之前，谁敢断定他不会勇敢进取！
        曾国藩以自然之理提示人们，人生不要自甘平庸，不要安于现状，要勇于进取，勺水也可生蛟龙。不必在乎自己的渺小，不必在乎自己的起点低，不必在乎自己没有背景。干枯的池塘也有起波澜的时候。风云际会，机缘一到，就会事业有成！
曾国藩的四弟曾国荃41岁生日时，曾国藩给四弟写了13首诗。这里选其中一首欣赏。
      左列钟铭右谤书，人间随处有乘除                                                                                                                           
      低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚                                                                           
         诗的大意是: 位高权重的人，往往是左边挂着许多高官任命书和奖状，右边就是许多人上告他的状书。人生是变幻莫测的，有许多风险，起起落落就像加减乘除的算术，做人还是要像屠羊说那样谨慎、谦让。他告诫人们，人间万事都是浮云。都会在空中飘散。名利、地位也一样，也都是空的 ！
       注:屠羊说是《庄子》书中人物，说的是一个卖羊肉的屠户，是一位道家的隐士，他帮助楚昭王平定天下后，楚昭王要封赏他，他不要，只愿重操旧业。
我们不能为了读书而读书。要在书中读懂自己，在书中发现自己，在书中检查自己，在书中释放自己。这就不是所有的人能够做到的。比较典型的是李后主和秦少游，他们可以说都是大学问家。但他们并没有因读书而豁达、而从容。
        李后主，姓李名煜，是五代十国时南唐国君。他在归宋后的第三年作了一首词。
        无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
        
         这首词，描写了作者，默默无言，孤孤单单的感伤。独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望地，只有一树梧桐寂寞的孤立院中。幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是亡国之苦，去国之愁。那悠悠愁思缠绕在心头，又是一种不可名状的痛苦。
李后主的词，表现的大都是他的感伤。他的一首《虞美人一一春花秋月何时了？》。也是同样的凄苦。
     春华秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
     雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
       这简直就是作者在哭诉: 独望故国思天涯，流水为何负庭花？这样的时光什么时候才能了结！往事知道有多少？昨夜小楼又吹来了春风。在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。精雕细刻的栏杆儿，玉石砌成的台阶儿应该还在，只是怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水，滚滚东流。
        秦少游的一首《江城子、西城杨柳弄春柔》也很美。
       西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
       韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
       这首词，淋漓尽致的表达了作者的思念和感伤。我站在岸边，凝视着身边飘荡着的杨柳。有种恍如隔世的感觉。以前也是这个地方，也是将要去远方。城墙还是那座城墙，江还是哪条江？只是有一点不同，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。那天有一位红颜知己为我治酒饯行，她梨花带雨，我久久不愿离去。不知不觉漫步走上了高墙。我手扶栏杆儿遥望大江。那江水浩浩荡荡，自西向东奔流而去。让我想起了时间的无情流逝，逝者如斯夫。风越刮越大，柳絮、落花被吹上了天，好像小精灵狂放的舞蹈，像是在宣告，今年的春天要过去了，惹人懊恼。我的怨思就像眼前的这条奔腾的大江。连绵不断，浩浩荡荡。全词于清丽淡雅中，含蕴着凄婉哀伤的情绪
李后主也好，秦少游也好，他们的词都非常美。构思巧妙，感情丰富，意蕴深刻。读着他们的词，能让人觉察到她们内心情感的涌动。人生苦短，天地苍茫的痛楚会不断的袭上心头。会使那无所依凭的凄凉与空虚挥之不去。
李后主丢失了江山，秦少游丢失了爱人。这种丢失是他们伤感的根源。他们走到哪儿，看到的都是伤心地，想到的都是伤心事。以词表达感伤，是他们内心愁苦的渲泄。这既是对人世的控诉，也是寄托。他们对人生必有的缺憾不能报之以坦然。他们有太多的欲望，而又只有太弱的力量。他们自己不能战胜世界，也不能战胜自己！
李后主、秦少游他们的词写的好。但他们对人生的感伤，对缺憾的不能释怀，我并不赞同。在这方面，苏东坡的达观，更能使人受益。苏东坡是北宋中期的文坛领袖。他在诗、词、散文、书、画等方面，都有极高的成就。其文纵横恣肆，其诗清新豪放，其散文著述宏富……。
苏东坡仕途坎坷，几起几落。他曾因乌台诗案下狱103天，险遭杀身之祸。被贬到黄州任团练副使。在这样的境况下，心灰意冷的苏东坡还写出了《赤壁赋》，《后赤壁赋》和《念奴娇赤壁怀古》等名篇大作。苏东坡在杭州过得很惬意。自比唐代的白居易。但不久又因为政见不合，被流放到儋州。被一叶孤舟送到了荒凉之地海南岛儋州。据说，在宋朝放逐海南，是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。而他把儋州当成了自己的第二故乡。他在这里办学堂，介学风，使很多人不远千里追至儋州跟随苏东坡学习。在宋代的100多年里，海南从没有进士及第，苏东坡在此办学以后，这里的姜唐佑就举了乡贡。为此，苏东坡提诗: 《沧海何曾断地脉，珠崖从此破天荒》。人们一直把苏东坡看作是儋州文化的开拓者，播种人。对他怀有深深的崇敬。儋州流传至今的东坡村，东坡井，东坡田等等。表达了人们对苏东坡的缅怀之情。
苏东坡的多情造就了他的豪放，他的豪放造就了他的豁达，他的豁达造就了他“风雨任平生”的一生。他的一首《行香子、秋与》，是他对自己一生的回顾与总结。
           
                  《行香子、秋与》
  昨夜霜风。先入梧桐  。
  浑无处、回避衰容。  
  问公何事，不语书空。
  但一回醉，一回病，一回慵。 
  朝来庭下，光阴如箭，
  似无言，有意伤侬。
  都将万事，付与千钟。
  任酒花白，眼花乱，烛花红。
         日落黄昏，入夜的风带着霜一般的冰凉，映衬仕途几浮沉，一生命途多舛，叹人事岁月变迁；他只有醉一回、病一回、懒一回。早晨起来到庭院中，光阴飞逝，将这心事都换作千杯酒，烛尽红泪干，影影绰绰向红尘。曾经恃才傲物的才子，在风中回望一生飘泊。当褪去了才子的傲然，最终又留下了什么……
苏东坡在被贬滴生活中写的一首词。《浣溪沙、游蕲水清泉寺》，充分展现了他的乐观性格。
            《浣溪沙、游蕲水清泉寺》
        题记:  游蕲水清泉寺，寺邻兰溪，溪水西流。
          山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
          谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
         苏东坡在贬谪生活中，能一反感伤、迟暮的低沉之调，唱出如此催人奋进、励人自强的歌曲，这充分体现出了苏东坡热爱生活、旷达乐观的性格。诗人税客的一首《临江仙、至性苏东坡》一词，展现了苏东坡的旷达。
                临江仙. 至性苏东坡
          海雨天风几飘蓬，盈盈落地根生。
                     扶犁啖荔听江声，
                         旷旷清欢客，
                         蛟蛟明月心。
           大江淘尽问天吟，豪壮清奇绝尘。
                      烧肉制酒天工精，
                           学土小乐天，
                           居士大词人。
         苏东坡一生风雨，一生坎坷。然而，无论在怎样失意的情况下。他都能达观，都能保持心境的平和，都能安然的欣赏身边的风景。他在赤壁赏月，在西湖种柳，在儋州办学。他被贬滴黄州也能巜长江绕郭知鱼美》。被贬谪惠州也能巜日啖荔枝300颗》。他放下了对生命的无限欲望。放下了那种非如何如何不可的执着与困守，随遇而安。他有这样达观的心胸，就没什么事情能伤害到他。这被后人誉为生活的艺术。他无论走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空，响彻在那里的人们的心中！