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《战争论》和《孙子兵法》,说开去

送交者: maddogs[♂☆★★认真的青铜★★☆♂] 于 2021-03-21 2:01 已读 6934 次  

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西方我就统一称呼了,中国我还是以中国称呼

西方的兵法,我不说《陆权论》,《海权论》,《板块边缘理论》这些基本比较近代的。就单单说西方最出名的《战争论》

这里充分体现了两边(中西)的哲学思想在军事中的运用。

《战争论》总结起来,核心亮点:1. 战争是政治的延续;2.进攻是最好的防守。

《孙子兵法》总结起来,核心亮点:1.不要轻启战争,不要轻启战争,不要轻启战争  2. 防守是最好的进攻。

eg。

日本为什么敢于偷袭美国(明明知道打不过。。。)
德国为什么马不停蹄不停地去征讨
可见一战,二战的将领们,显然更热爱《战争论》,显然都是进攻论的拥护者。

我个人觉得,《战争论》单独去看它当然是战略,但如果归类到更长的时间长河里,它其实是战役,战术思想。

所以这里出现了一个比较。。。当战争论和别的战略战术比,他是战略。。。但如果和《孙子兵法》比,他就是战术。

其实这个道理,很简单:1.如果热力学上说,我们封闭的系统,都是从有序变得无序。。。比如说一副新的扑克,收尾相连非常有序,那你去洗牌,就会洗得越来越无序。(这是常识,common sense)
But 但是,2.如果还是这幅牌,你只要洗得足够久,就总有一天可以洗回原来的顺序。(很多人忽略了这个,但也是common sense),其实这个就是把无序又变回有序。(而且,并不是有意为之,只是客观规律罢了。)

所以,结论1,是不是完整的结论。。。那如果观察的周期足够短,它的确是结论。那加上2,是不是完整的结论,可以说是。。。。1和2的循环往复,才是这个封闭系统的结论。。。而且,只能说有这个现象,但具体每一次实现的步骤,却并不相同。

这个思想实验就是把无序的系统又洗成有序的系统。所以我们观察,有时候往往只是片段,却看不到全局或更长的时间。这就是为什么我说战争论在孙子兵法面前,显得有点特殊,有点像短期的战术。(我并不是区分他们来彰显孙子兵法伟大,只是想说明中西方观察角度经常存在的误差。)

只是我们往往不会考虑那么久的问题,而自动归纳系统为:只能从有序————》无序,而忽略了还可以变回有序。

《战争论》就是这样一个产物,也是西方理解世界我认为有可能有失偏颇的地方。。。就是他看得周期足够短,在某个周期里有效的规律,放到更长期的世界时空背景下,就未必有效,显得单薄大体就是这个道理。

好了,我来说说《孙子兵法》,首先他的作者是孙武,而不是孙膑。这是有墓葬出土支持的论据。。。。孙武是春秋时期的人,孙膑是战国时期的人。。。。孙武是吴国将领,孙膑是齐国的。切记,这是两个人~~

为啥中国总是目光那么长远,不接地气,我认为和道家,法家,纵横家,兵家都有关系。

因为我们相信自己是不变的中心,我们没必要看太短期的东西,以不变应万变。(好了,这种思想会错过科学,科学就是检验特定片段和条件的,我承认。。因为这显得有点安贫乐道,有点不思进取,也有点保守和不可知论)
好,说到保守,这是我们中国很大的一个特色。(我们身体发肤受之父母,我们死后要入土为安,荣归故里,我们保守主义者的烙印,好像是孙子兵法打下的,至少起了影响)

防守是最好的进攻?
如何理解这话。
进攻必须避实击虚,这是亘古不变的道理,是运动作战瞬息万变下,必须做到一击毙命的道理,不然就可能撞到别人的实地,而不是虚地。(动物都知道拿自己的长处去对付别人的短处,何况是人~~蝎子用毒针,蛇用毒牙,鹰用利爪)

但这里,就涉及到一个复杂的词:时机!   究竟什么时机才是出击的时机,最优的解?毕竟,你和你的对手都在运动着。。。
所以,《孙子兵法》极力要求避免正面对垒,那是下下策,不得已而为之的。只有在《军争篇》他才说如果不得已正面对垒情况下该怎么办。。。所以军争篇其实就只有一个核心:兵贵神速!!!
因为你的对手不是傻瓜,你的一举一动对手也了如指掌,你只有比对手快,只有攻其不备,出其不意,才能一击毙命。一击毙命也变相可以造成自己最小的伤亡。。。

但即使是这样,如果打赢,他也主张:穷寇莫追!
因为你要的是胜利,而不是屠杀。。。要得是更多人归降于你,成为你力量的来源和补给,而不是让更多人拼死反抗你!造成你更多的伤亡。

这才是军事家,而不是战争狂人。。。以不杀为杀,以不攻为攻。

A。知道自己,知道彼。。。。就是100%胜利
B。知道自己,不知道彼。。。。就是50%胜利
C。不知道自己,不知道彼。。。。就是0%胜利

所以,孙子不是不给你选择,而是给你建议选择最优解。。。。防守,就是知道自己的前提下,尽量收集敌人,这样就是知己知彼,打得是意大利防守反击的路子。
所以,最好的策略是让敌人成为你的朋友,最坏的情况下也不要让朋友成为你的敌人。

这我就继续说说纵横家了。。。就是我个人比较有兴趣的,鬼谷子他们。就是孙膑传说中的师傅~~
一个江湖上没有这个人入世,却江湖到处是他的传说的人~~
《鬼谷子》节选:
是故圣人一守司其门户
审察其所先后,度权量能,
校其伎巧短长
(注:就是要摸清对方虚实短长,才能做具体的谋划)

反听篇:
人言者,动也
己默者,静也
因其言,听其辞。
(对方说话,这个动看做攻击的话,那我们应该先静静地听。。去防守,去先听他到底说些什么。。。只有能试着去听,才能明白一些对方的意图。当然这个反听,是更深入的思考,开动大脑去分辨真伪的)

这也是我说的,如果有空去查看这些历史著作,就会发现整个中国的体系简直可以说一脉相承,都不是以强行的压制为手段,相反,他们的手段都比较厚黑,都比较迂回,却有效。当然,这也是人之常情,你压制别人,只能是一时的,毕竟人心不甘,情不愿,这哪里是长久的道理。与其这样,不如试试鬼神莫测的(当然,也许是战国这个时期,一旦失误就是死,就是亡国,所以容不得任何差错,活下去,才是)

我常常想,孙武能活到今天,他的这个军事著作,应该能帮他拿个诺贝尔和平奖,再顺道拿个诺贝尔文学奖~

用个玩笑说说中美~~
美国:你们都是我的孙子!!
中国:你说得也没全错,我喜欢看孙子!!

美国:我是你们的老子!!
中国:建议你先去看看老子!!
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