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为什么我是保守的集体主义自由派(上)

送交者: PRChina[★★声望品衔9★★] 于 2021-03-10 7:21 已读 659 次  

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按:这是一篇去年的旧作发在军纵。介于哲版迅速政治化的现实,我把这个贴重发一次,宣誓一下自己的立场。

(上)
和往常一样,先说些题外话。这篇文章是我在洗碗时的胡思乱想。刚一进入lockdown,我家的洗碗机就坏了。自己照说明书和油管视频想解决问题不果,只能寻求专业人士的服务。但正值疫情高峰,为了避免感染风险,只能等到解封之后了。故洗碗这等粗活只能我来干,谁让我的锻炼活动比如遛狗和游泳都全部中断了。不管怎样,胡思乱想的时间总算有着落了。

保守的集体主义自由派,这个词不是我今天才提,我记得最早和那位精神美国人提过。我想精神美国人今天看到这个题目仍然还会像以前一样不屑,“精神韩国人又在发明概念了”,哈哈哈,预感到他这个评价,我先怼为敬。发明是一种创新,“韩国人”是你用来讽刺窃取别人好东西为自己名下的,所以“韩国人”是不会发明的,嘿嘿;另一方面,我作为一个科学工作者,发明创新是对我的称赞,你这种只会生搬硬套前人理论而不知进取和变化的愚木脑袋是无法理解的。好,怼完收工,咱们进入正题。

我承认,这个题目确实有点模仿哈耶克的《我为什么不是一个保守主义者》,算是我对哈耶克致敬吧。我不是一个理论学家,这篇文章肯定无法和哈耶克这样思想家的巨作相提并论,但如果能对一些理论家思想家有所启发,也算是件乐事。就我对哈耶克这篇文章的理解,哈耶克本质上是一个保守的自由主义者,保守主义和自由主义在一定程度上并不矛盾。所谓保守是保持传统,反对剧烈变化的态度,所以保守主义在不同传统下就有不同涵。美国的传统是清教徒传统,而清教徒是欧洲宗教改革的激进派,因此,美国传统下的保守主义和欧洲的保守主义不是同一个内容。美国传统下的保守主义是保守自由前提下的传统。我们这里说的自由主义又可以说是古典自由主义,发源于17、18世纪,正是宗教改革的后期,资产阶级蓬勃兴起,自由主义又是启蒙运动的重要理论基础。自由主义反对当时君权神授说、世袭制度和国教制度,强调个体的理性、正义和宽容。自由主义支持社会经济的自我调整无需政府干预,这与后来发展出社会自由主义(又叫社会主义)产生很大差异,社会自由主义主张政府介入经济调控。为了澄清总和欧洲语境下保守主义站起一边对抗社会主义,哈耶克才强调自己不是保守主义者,或者说此保守主义非彼保守主义,这一点,我是赞同哈耶克的。踩在巨人的肩膀上,从哈耶克出发,进一步,我来谈谈我为什么是保守的集体主义自由派。

但是有些同学会说,保守主义和自由主义不矛盾,但他们都和集体主义矛盾吧?其实不矛盾。集体主义的反面不是保守主义或自由主义,是个人主义,而个人主义和自由主义是有巨大差别的。前面说了,自由主义强调个体的理性、正义和宽容,这里有个隐含条件,个体是相对群体而言,所以自由主义强调的是在群体中个体的理性、正义和宽容。一个个人主义者不会在乎任何他/她自己以外的其他任何事物,就不会有理性、正义,更不会宽容。中国有句古话:小隐于野大隐于市,小隐可以认为是个人主义,大隐是自由主义,其中包含的意思就是集体中的自由才是真正的自由。精神美国人只单纯强调自由中自我支配,说什么自由是人的天性,而忽视自由中的理性,自律和宽容中的主要元素,以及这些都来自后天的学习和教育的事实,这说明他已经陷入个人自由主义的迷坑里。在现代西方,极端的个人自由主义的盛行,才是左派盛行的根本原因。个人自由主义强调自我解放自我支配,抛弃传统观念,政治经济上要求绝对平等增加社会福利。讽刺的是,精神美国人一边批判奥巴马的同厕令,另一方面并不理解这正是个人自由主义的荒谬造成,如他鼓吹自由内核就是自我支配,他就应该支持同厕令,“我的性别我做主我只配”,是吧?所以我说了,精神美国人形右实左,根源是不求甚解。我认为人类未来的发展方向只有集体自由主义这一条路。集体自由主义即集体尊重和保护个体自由,个体维护集体的共同利益。用个流行的说法,具有人本主义的人类命运共同体。
今天先聊到这吧
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小弟才疏学浅,竟然看懂了各种主义。。 - 冷猫居士 (650 bytes) 03/10/21
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