通常认为近代最具革命性的思想家是：尼采、马克思、弗洛依德。
何谓“革命性”？日常用法指“反传统”。据说这三位所谓后现代先知推翻了西方的传统价值，代之以新的伦理和生命方向。
西方文明的两大传统是：源以苏格拉底的希腊理性传统和源以耶稣的希伯来圣经文化传统。
尼采一人就颠覆了这两大传统。
尼采提倡强力意志，摆脱理性的约束，要人们服从自己的生命意志，象古希腊早期“英雄时代”那样热情洋溢地生活。尼采认为，生命的本质是赤裸的利己主义本能力量的冲动，它是生命意志的根本。所谓生命意志，也即是人们追求力量、能量或潜力发挥的“强力意志”。
尼采诋毁基督教道德伦理，认为那是弱者的道德，倡导建立超人的道德，直接打倒西方历来的基督教伦理框架。道德、价值相对化，谁强谁是超人谁制定道德标准，价值观被扭曲，谁强谁做话事人。
马克思站在启蒙思想的西方小传统中颠覆西方传统，作为共产主义代言人站在资本主义对立面，倡导公有平等，一切归国家，国家统筹平等分配，国家政府至上。那么谁来监督批评政府呢？没有，导致政府极权。社会主义国家人民有事找政府。
弗洛伊德受尼采影响，但仅仅发扬了尼采思想中的一个方面，指出欲望是合理的，理性压制了人的欲望，人不能满足自己的欲望就容易得精神病。弗洛伊德的思想广泛地影响了西方文化，当代人纵情声色，变自由主义为享乐主义、放纵主义。同性恋、不正当性关系、吸毒都可以，道德是相对的，甚至是不必要的，最重要的是让自己的欲望得到满足。
显然，美国和整个世界都受到这些思潮的影响，被推向极端虚无主义的黑暗深渊。
王73曾经推荐过托克维尔的《旧制度和大革命》。实际上，托氏还写过一本《论美国的民主》，谈到美国实行各个层级的自治，有利于培育独立自由的个体，相对于国人的凡事找政府，美国人基以自由主义尽量在各种组织中来协商解决。这种自由主义目前正在被集体主义、社会主义所替代。
托克维尔还指出活跃的宗教生活有力地帮助了美国人维护民主共和制度。
托克维尔说：“直到我走进美国的教堂，听到教堂里那闪耀着正义之焰的布道时，我才真正明白了美国何以如此伟大和天赋非凡。 美国是虔诚良善的，而一旦美国不再虔诚良善，它也将不再伟大。”
然而，当代基督教却没有能够改变世界，反而正在被世界所改变而处于衰落过程中，美国也终将衰落。川普的出现是想要推迟这种衰落的一个尝试，拜登将会加速了这种衰落。以后如果再有类似川普的人物，也只会是昙花一现，并不能改变美国末落的结局。
圣经最后的《启示录》没有提到美国，说明美国终将无足轻重。如今是末世了，世界只会越来越败坏，不可救药，然后基督降临，game over.