黄帝、文王、毛泽东，华夏历史上的哲人王们（一）
哲人王这个词，源自于古希腊哲学家柏拉图的设定。柏拉图在其著作《理想国》中，描述了他心目中最理想、最优秀的统治者—哲人王。
这样的统治者需要满足几个条件：
1. 他/她必须是一个国家的领袖。
2.他/她必须受过相应的教育和培训。
3.他/她必须爱哲学且具有超高的自洽的哲学思想。
4.他/她必须是个可靠而且靠得住的人。
5.他/她必须愿意捐弃个人欲望，能过简朴的生活。
华夏自古的帝王有很多，绝大多数的帝王都只占其中的两三条，也有极个别的只占一条。同时满足上述五个条件的，中国历史上只有三位人物：黄帝、周文王和毛泽东。
黄帝（前2717－前2599年），姓公孙，名轩辕。是华夏历史上第一位哲人王，华夏民族的共同祖先，也是迄今为止在哲学上成就最显著的一位哲人王。他身兼医学家、天文学家、哲学家、政治家、道家思想家。为后人留下的书籍有：阐述法治哲学、政治哲学、军事哲学、道家哲学、天文哲学的，并被统称为《黄帝四经》的《经法》、《十大经》、《称》《道原》；阐述世界本源、天文学哲学、医学哲学、人生哲学与道家哲学，并被统称为《黄帝内经》的《灵枢》、《素问》；阐述外科医学、病理学哲学的《黄帝外经》（遗失）。
《路史·后纪一》记载：“黄帝始分土建国”。黄帝是世界上第一个订立国家制度、创建邦国概念的人。这比西方社会公认的古埃及阿卡德帝国（前2334年－前2192年）还早了四百年。《黄帝四经》内对五大行星运行轨迹和变化规律的记载与今日天文学的科学观测对比，580天只差0.43天。书中还对29颗不同彗星及其运行周期进行了详细的记载与描述，甚至还有图样。这些描述与今天的天文学内容丝毫不差，即使用今天的天文学来观测，也需要600年的时间才能得出如此精确的结论。换句话说，极有可能黄帝时期可以掌握的哲学理念与科学技术远超今天人们的想象与认知。
从另一个角度来理解，黄帝时代的哲学思想，远比我们今天的哲学思想更加接近真理。或者有人会觉得：就不能是黄帝之前的人详细研究过，再传给黄帝时期的人吗？大家请想想，世界目前公认的华夏最古老文字是殷商时期的金鼎文。而根据传说，黄帝命自己的大臣造字，也就是说黄帝之前是没有完备的文字系统的。即使有文字，也不过是没有相应文法、句式的文字，正如中国近年来发掘的距今8000年左右的刻符文，不具有连续性，如何能记录这么复杂的事物呢？
那反过来说，就不能是后人的创作，伪称黄帝的作品吗？大家要知道，《黄帝四经》的内容是见于《老子》的，而汉初之前，道家思想被称为“黄老之学”。庄子之后，被称为“老庄之学”。老子是周王室的图书馆管理员，他的知识源自于周王室的藏书。可见《黄帝四经》的相当一部分内容必然早于周朝。也就是最晚也要早于公元前571年（老子出生的年份）。不论是哪种可能，都证明华夏的上古文明的发达程度，远远超出现代人的想象。
之前九歌和大家聊起过，哲学是研究“为什么的学问”，但同时也是在排除前人错误臆测的前提下，追寻真理的过程。可如果前人的哲学思想比我们更接近真理呢？那就成了我们在错误的道路上越走越远了。根据形式逻辑的三段论格式，一个大前提加一个小前提，得出结论。大前提：华夏古人的哲学思想超出现代人很多。小前提：科学是哲学中可以被现代人验证的那一部分，和哲学的验证方法。我们得出结论：华夏古人的哲学还无法为现代人理解和验证。有人一定会想：现今社会比古时候发达那么多，有这样多的科技手段，怎么会比古时候落后？那是不是就是说华夏古人的哲学思想是错的呢？
首先，九歌请大家要明白一个概念：哲学不等于真理，在哲学上，没有人可以掌握真理，大家的哲学思想只是谁更接近真理而已。因此哲学必然有错误，哲学也有容错性。大家都是有错误的，只是谁的错误更小，谁就更接近真理。如果我们预设现代的科技手段得出的就是真理，或者以之为衡量真理的标准，那么这个论断本身就是错误的。
九歌给大家举个例子：我们今时今日数学的前沿是高等数学，高等数学以微积分也就是二进制数学为理论基础。然而大家知道中国现在留存的阐述二进制数学的最古老书籍是哪一本吗？是《周易》。创造了微积分的莱布尼茨，在首次从好友白晋手中得到有关《易经》和八卦的内容之时，曾经感叹原来中国古人在高等数学上的研究远超后来人。
《周易》就是九歌要讲的第二位哲人王—周文王的作品。下次九歌会和大家好好聊聊这位华夏史上排名第二的哲人王。

贴主:河山依旧于2021_01_25 20:21:11编辑