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大手印正修法之一,专注瑜伽(一)

送交者: 空行菩提[♂★★慧军★★♂] 于 2021-01-09 0:42 已读 929 次 6赞  

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无影树下,啸月吟风。舍利塔前,安身立命。

一,专注瑜伽法

(法要)专注瑜伽之目的,在练习入定,可分为二,(一)专注于物体之瑜伽,(二)不专注于物体之瑜伽。专注物体之瑜伽又分为二,1,专注于无气息物体之瑜伽,2,专注于有气息物体之瑜伽垫。

[诠释]专注瑜伽为《大手印瑜伽法要》中四瑜伽之一,属初级法门,世所流行的一些习定法门,如观想佛像,字像,明点法,金刚数息法,宝瓶气等均在其中,可见其重要性。虽为初级法门,但循序以进,定力由浅入深,学者须有耐心及克服种种困难的精神。其困难之一是杂念妄念连续不绝,所谓"抽刀断水水更流",須是无数次的失败,方得成功。困难之二是如何才得"妙观察智"生起。"妙观察智"是认知个体意识和宇宙意识为一元,亦即达到明心见性的境界。"妙观察智"初起,是很不稳定的。因此,即使学完专注瑜伽,到达最后安止境,定力基础也尚浅,较之修无生瑜伽所需定力,尚有较長距离。只有修习专注瑜伽功德圆满后,"妙观察智"生,方能转入修习无生瑜伽,因为大手印瑜伽之思想体系是建立在"妙观察智"基础上。从无生瑜伽以上,即其余三瑜伽,均属甚深法门。学者修到哪一种瑜伽,和境界,还得視其根基和定力而定。

(一)专注于无气息物体之瑜伽

(法要)行者面前置一小球或木块,专注视之。不准忘记此物,亦不可认明此物,但集中视线,专注视之。

一面虽定睛注意此物,一面观想我之传法上师,坐我头顶上,我致诚诵念:"愿得上师加持,至高无上大手印获得成就。"观想上师缩身由我顶门而入,我心融入上师真心,如水入乳,成为一体,无二分别,尽量持久。

如遇昏沉,集中精神凝视,并宜习定于旷野,如生性呆滞,亦用此法,集中心力训练之,如心不安静或散乱者,隐居深密静地,减低专注,放松身心。

[诠释]专注用之小球或小木块,不论其质,木,骨,金属,泥土,玻璃,水晶均无不可,亦不限形式。

所谓我之传法上师,即传我《大手印瑜伽法要》的成就上师。但白教成就上师恐难际会,方便法门是:1,以公开《大手印法要》的诺蒲上师为我之传法上师,2,不必观想上师。

观想上师坐我顶上,浮于空中,必须面向前方。除覌想当世传法上师外,还可同时观想历代上师,一一坐于传法上师顶上,成一串,均面向前方。上师真心即真如,菩提,自性,法身,实相。

久于禅定,身心必劳,易堕昏沉之境,昏昏欲睡。切勿误认昏沉为禅定,两眼睁大看看,若在野外,可远瞻一下远景,心神转为爽适,散乱又名掉举,与昏沉同为禅定之大敌。

2,观想佛像,字像,明点法

(法要)专注于无气息物体之瑜伽的第二种,即佛之身,口,意三业之象征,,以佛像为身之象征,真言种子字为口之象征,明点为意之象征。

佛之身,口,意三业之象征法,为习定之方便法门。大手印不需修本尊法,故理论上无需上师灌顶。学者习定如能見吽字,月轮,明点等,则已略有定力,但距成就尚远。

(法要)佛身之象征法者,前面置一绘画或塑铸之佛象,专注于此。或观佛身之殊胜庄严,色如磨亮之黄金,三十二相,八十随好,住虹圆光,历历如在目前。

[诠释]此为观想佛像法。佛像表征十分丰富多彩,亦甚庄严,即以三十二相,八十随形好来说,就有三十二种相貌和八十种随着相貌而生的特征。《法要》所述,乃举例简略而言,上述佛像之描绘缺手结定印或其他印契及跏趺坐于莲花日月轮上。学者观想时,当不限于《法要》所述。

(法要)佛口之象征者,观一月轮,在行者前面,大如指甲,上有种子字(音吽),笔划细如毛发。

[诠释]此为观想种子字法。佛口之象征,本为咒语,亦即密宗身,口,意三密之一的口密。但大手印瑜伽无咒语,所以观想种子字法以佛意之象征法代之。月轮为无明暗障逐渐消除之象征。犹月之自昃(ze`)而盈,而黑暗渐失。种子字(音吽),为金刚总持之真言种子,代表诸佛菩萨及历代祖师之心,亦是自己常住真心。简而言之,象征心之本性,惟此处则象征证悟之本性。

观月轮之法为藏密之重要观想法门。月轮如薄饼,白色光明,浮在空中,直径仅约2.6cm。月亮清除黑暗,象征月轮除去无明。按密教传承,月轮平放,上有种子字直立。东密(传到日本的密宗)亦有月轮观,假想月轮径同一肘。而本法所观月轮,径仅半寸。何其小耶?此正是白莲花祖师之悲心妙谛。月轮难覌,初习定者有所不知,故缩小月轮,集中心神观之,行者虔诚修持,必有所感。

观真言种子字,东密必观梵文,藏密必覌藏文,切不可观中文,英文。观想种子字时,字体蓝色直立,笔划细而明亮。字体当较月轮为小,高约1~~0.6cm。又月轮及种子字刹那显现时,必详细观想,因决不能刹那观成。

(法要)佛意之象征者,以明点代价佛心。专一心念,观想明点形状如大小如豆,光芒照耀,看来奇异,而智力集中于此。

[诠释]此为观想明点法,何谓明点?明点有两种,一为诸佛菩萨之加持,行者所見者,一为观想者覌想之明点。加持之明点,光亮如太阳,开眼可見,大小不一,时间极短。行者见到明点,不可胡思乱想,不起爱憎,无取无舍,尤不可执着。加持的明点,并非想像和心像。观想的明点大多是想像和心像。

1,上系法:观想自心四瓣白莲花中有白色明点,犹如水银,晶莹圆满,大若豌豆。呼气时,想此明点由梵穴(中脉透过头頂之出口)出浮虚空中,我随之而長久观之,

2,下系法:观想自心四瓣黑莲花中有黑色明点,状如豆小,或大小随意,若有蛛丝系着,由密轮(即下丹田处)外出,逐步徐缓下坠,沉沉而住,我专心观之。

3,更番瑜伽法:覌想明点在前,高则抑之,低沉则扬之,更番观修。

以上覌佛像,观种子字及观明点三法,以月轮吽字覌较为具体,学者有兴趣不妨试之。

种子字是藏文,写不出来,下回拍照下来就行。

(未完待续)

听海涛声有助入静入定

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贴主:空行菩提于2021_01_09 0:56:45编辑
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