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🧧阿瑞斯提普斯与享乐主义

送交者: 79ying[♂★★舟上的人★★♂] 于 2020-12-31 7:22 已读 3507 次 48赞  

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苏格拉底一辈子有教无类,上至帝王将相,下至贩夫走卒,只要想和他学习,他都愿意教,而且很认真。

从后世的眼光来看,他的诸多弟子中成就最高的是柏拉图,然而在当时的人们却未必这么觉得。很多人都有相近的哲学成就,比如创立了享乐主义的阿瑞斯提普斯。

今天我们一提到享乐主义,首先想到的是伊壁鸠鲁。然而伊壁鸠鲁成名并非是因为单纯的享乐主义,而是因为他是一个唯物主义无神论的哲学家。他不但发展了阿瑞斯提普斯的享乐主义,还把原子论与享乐主义结合起来创立了伊壁鸠鲁学派。不过九歌今天要聊的是阿瑞斯提普斯而非伊壁鸠鲁。

阿瑞斯提普斯出生于希腊殖民城邦昔兰尼,在去希腊本土参观奥运会时遇到了苏格拉底,成为其门徒并追随他到临终。阿瑞斯提普斯是当时鼎鼎大名的美食家,还与雅典名妓拉伊斯保持长期关系。他与反对享乐的柏拉图意见相左,两人多次在公开场合争执辩论。其中最有名的一件趣事就是:阿瑞斯提普斯曾在市场上购买多条昂贵的鲜鱼,被柏拉图抨击生活奢侈。阿瑞斯提普斯却告诉柏拉图那些鱼才花了他两个奥波勒斯(相当于两分钱)。柏拉图听说了十分吃惊,脱口而出:“要是只花两个奥波勒斯,我也要买这些鱼。”于是就被阿瑞斯提普斯讥笑:“所以你看,并非我太奢侈,而是你太吝啬的缘故。”

其实在九歌看来,两位大师都有各自的哲学观点,他们对人生的意义理解不同而已,无所谓对错。柏拉图认为人生的意义在于研究哲学,在于了解宇宙的本源、事物的真相、与怎样给民众更好的生活保障和教育。而阿瑞斯提普斯则教导学生人生的目标是通过适当的方法掌控逆境和顺境来使自身适应环境,从而获得快乐,怎样在逆境中改变自我保持精神愉悦。这就是我们常说的“知足常乐”。两位先哲的思想都是很好很重要的,但九歌觉得阿瑞斯提普斯的理论更能帮助到普通人,人们只有学会苦中作乐、知足常乐,才会让自己和身边的人更开心更幸福。

世界上的人是多种多样的,不可能所有的人都去研究高大上的形而上学,也不可能所有人都去专注于人生四要(吃喝拉撒)的感官哲学。虽然这些哲学对人来说都是好的,都很有必要去研究。但毕竟人的天性不同,爱好各异,取舍之间不可能完全一致。

聊到这儿,有朋友可能觉得九歌很矛盾:你不是常说守戒,不要有欲念,不杀生,不偷盗吗?这明明就是禁止享乐啊。其实,九歌经常和大家讲持戒、守戒,并不是要求大家禁欲或者提倡禁欲,而是告诉大家一个修行人应有的样子是什么,并不是提倡让大家都成为修行人。

正如站在柏拉图的角度,阿瑞斯提普斯是错的;站在阿瑞斯提普斯的角度,柏拉图又是错的。九歌提倡的是站在柏拉图的角度看柏拉图;站在阿瑞斯提普斯看阿瑞斯提普斯;站在普通人的角度学习柏拉图与阿瑞斯提普斯,把他们哲学思想中对我们有益的观点了解、总结出来,帮助我们的日常生活与学习,这并不是提倡与希望每个人都成为柏拉图或是阿瑞斯提普斯!

九歌觉得在了解柏拉图和阿瑞斯提普斯的时候,我们只有很仔细很清晰地了解他们的思想,才不会张冠李戴、混淆概念地把别人的思想和他们混为一谈,才更有助于我们的学习与生活。如果我们自以为聊的是柏拉图或是阿瑞斯提普斯的哲学思想,结果实际却谈的是克里底亚、查米迪斯,那只会轻则为人耻笑,重则遗祸终身。

九歌不提倡甚至反对的是:因为个人的喜好或者不了解,歪曲或者错解了“柏拉图”或“阿瑞斯提普斯”。当然,我们每个人都不是生而知之的,不可能不犯错。苏格拉底和亚里士多德也不是一下子就成为大哲学家的。我们对他们的了解也不可能一下子就都准确。九歌不反对大家提出自己的看法,但看到错误九歌也会提出来。同时九歌也很渴望别人指出自己的错误。九歌有个记事本,别人提出的建议,指出的问题,九歌都会记下来,有空拿出来看看,提醒自己改正错误不要再犯。比如九歌刚来哲版时,kudoof就提议文章要用普通人能理解的话来写;admiral_wb也曾说九歌写的文章是单纯的堆彻;国歌兄指正九歌不应该评价他人;雨歌说写文章前要确定自己是否到了某些不应该的情绪,问人问题要注意时间别在过节的时候让别人不痛快;和九歌一向意见相左的虎兄觉得九歌不会读书;还有杰兄、安然、学歌也都给九歌提出很多中肯的意见。九歌把这些意见都很认真地记下来,同时也很感谢大家愿意给我提意见。请大家别误会,九歌写下这些意见绝不是为了记小帐,而是为了改正自己的问题。大家说的问题,绝大部分九歌身上确实有,九歌会谨记大家的指正并努力改正。

九歌认为哲学家之所以能够成为哲学家,并不是因为他们有多天才,也不是因为他们认为自己“无知”,而是他们的求知欲与改正自己错误的态度。如果哪位朋友要是觉得九歌凡事太较真太喜欢杠了,希望九歌改正,那九歌只能说很抱歉,九歌只能保证在别人明确表示不希望继续的时候绝不纠缠,但无法做到不去“杠”。因为“杠”是哲学家的源动力,要是连“杠”的精神都没有,那就不要期望做什么哲学家了。九歌不是哲学家,也距那个境界差很远,九歌只是一个想成为哲学家的杠精。但这不妨碍九歌向那个方向努力。

正如阿瑞斯提普斯的享乐主义,并非是单纯地放纵欲望,而是调节自身以适应环境一样,学习/了解环境,改变/调节自我是哲学修养。“我不能改变世界,但我可以改变自己对世界的看法。”九歌看来,这样的哲学论调更加具有禅意!

以上观点如有错误,欢迎大家指正。九歌愿意和任何人讨论哲学问题,任何时候大家不希望讨论下去了,可以随时叫停,九歌绝不会纠缠不休。

最后祝大家2021年新年快乐。我们改变不了病毒,但我们可以改变自己面对病毒的心态。愿大家在新的一年否极泰来,平安吉祥。值此辞旧迎新之际,也向之前冒犯过的各位朋友说声抱歉,同时再次感谢你们提出的宝贵意见。希望大家安乐欢欣。

九歌2020年12月31日书于留园哲学世界

坛主:79ying于2020_12_31 7:49:01编辑

坛主:79ying于2020_12_31 7:49:55编辑

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