楊定一/《神圣的你》第五卷 2.人间的关系，是最好的一堂课（52）
2.人间的关系，是最好的一堂课


任何关系，都可以变成一个神圣的路标。只有跟生命完全接轨，才是永恒的，才是神圣的关系。

我想，没有人不期待人间的爱情。一个人不管多孤独，都抱着一份希望——有一天能找到一个伴侣，并通过这个伴侣来完善自己，同时还期盼这个完整会是永恒的。

然而，没有任何人间的关系能符合这份期望——既不可能完整，也不可能永恒。

只是，爱情的吸引力还是远远大于其他形象所带来的引力。种种的对立与分别，包括性别、个性和兴趣的互补与搭配，都会带来像磁铁两极之间对偶的吸引力。

接下来，有了家庭，这个吸引力只会加大，在脑海中建立一个表面上看来最稳定、最能发挥功能的单位，陪我们一起面对人生，面对社会。

人间的关系——“我”的最后一道防线
人间的爱——爱一个伴侣，爱一个家庭——也就是我们要醒觉、要跳出人间最难过的一关。前面也提过，要解开这个“我”是太不容易了。念相的世界一定会用各式各样的花招反弹，不让我们停留在这个瞬间，而是回到一个充满烦恼、念头的“我”的世界。

人间所带来的关系，也可以称为“我”的最后一道防线，以免我们完全臣服给瞬间，把“我”就这么消失掉了。而且，这道防线通常都会胜利。它所带来的满足感，至少还会略略耽搁我们醒觉的旅程。甚至，就这么让人陷进去了，一辈子走不出来。

你听到这些话，也许会很惊讶。毕竟我们过去所得到的印象是：人生最大的目的，不外乎成家立业，至少要找到一个好的伴侣、建立一个家庭、留下好的后代，延续下去。这就是人间认定的永恒。

然而，只要我们仔细观察，人间所称的爱根本离不开“我”的范围。无论我们再怎么把它说得像无条件的爱（ unconditional love），一落到外在的世界，这句话本身就是矛盾，根本不可能成立。这个外在世界，是种种条件所组合。人间的爱，自然也就落入条件的制约和限制。

比如说，所谓“无条件的爱”，至少也要先符合个人的期待，我们才肯给出。如果不符合期待，也就收回来了。我们仔细观察，亲子之间往往就是如此。

站在父母的角度，自然认为孩子是他带来人间的，理所当然会当作自己的拥有物，甚至当成自己的一部分。也通常认为“我”比较有人生的经验，比较有智慧。即使是“你”的人生道路，“我”当然比“你”当孩子的更清楚该怎么走，于是造出一连串的对立和对抗。孩子也觉得没有受到尊重，而对人生产生种种的反弹，甚至无力感。

孩子一样会期待理想的父母，也自然会认为——如果父母没有造成伤害，我的人生应该会和现在不一样。于是，亲子之间的冲突，会被孩子放大，而成为情绪或性格上的伤疤。然而，这个世界，也不可能找到足以为神圣标杆的父母。父母无论怎么尽力善待孩子，孩子的萎缩体也早晚一定会建立出来。他来到这个世界，本身就带来一连串制约和情绪的萎缩。更别说活在这个人间，即使在家庭里不受创伤，在学校、在工作早晚也要受伤的，这是避不开的。

此外，通过物质或形象所创造、所延伸的任何动力，包括人间的爱，都离不开个人的期待、需要和互补，终究要走向失望。而且，物质和形象本身就是无常，随时都在变化，随时可能消失。要维持关系，在人间不光需要费力，即使费尽心力也不可能永恒。包括我们认为的天作之合，早晚也会幻灭。

再举一个例子来说，有些父母（其实是每一个人，包括我）自然会想保护孩子，不希望孩子跌倒受伤。尽管自己的成长也受过挫折，也从受伤得到学习，但绝对不希望身边的人有类似的经验。这一来，反而完全忘记了——受伤、受苦其实是生命学习最好的机会。

这种保护心态，本身其实含着一种误解——没有看清楚外在世界的无常，还认为外在世界就是永恒。

谈到神圣的关系，我也还在学习当中，和每个人都一样。我只是知道——任何关系都是不能依赖的，都不是永久。从人间的关系要找到幸福、真实、永恒的解答，是不可能的。它本身是由局限的意识所组合而成虽然如此，人间的关系还是可以让我们得到学习，可以作为生命最好的一堂课。