楊定一/《神圣的你》第四卷 3.从外在的知识，到内在的智慧（43）
3.从外在的知识，到内在的智慧

任何知识，都是对抗。没有对抗，也没有知识。
全部知识，都是脑建立出来的。任何知识，要靠归纳、比较、分别才可以成立，离不开对抗，离不开形象，尤其是念头造出来的念相。
把自己落入一个乃至于种种形象，就巩固了“我”。知识，离不开形象。任何知识，只是在加强“我”。
知识其实是“我”很重要的一部分，让我们得到一种区隔。知识多了，我们自然感觉到一种优势，认为懂得越多，越有自信，在别人眼里越显得可靠。所谓的专家，就是通过知识才取得专家的资格。我们一般人，可说是一半以上的时间都在追求知识，追求学习。
“我”的成形和强化过程中，知识的取得占了很主要的部分。即使自己没有，也希望接触有知识的人，仿佛可以把有知识的人的形象挪到自己身上。有些人喜欢接触科学家，也有人喜欢接触史学家，都离不开我们对自我形象与知识之间关系的投射。
可惜的是，任何知识，还是离不开局限的脑所可以想象的范围。就算是穷尽一生都读不完的知识，也一样。比如说：现在通过计算机、网络、报纸、电视、收音机、杂志，甚至社交媒体所得到的知识，可说是集中了人类有史以来到现在的知识体，仍然离不开有局限、有条件、受制约的脑所创出来的范围。
其实这些知识，等于在帮我们稳住人间。我们根本不知道，累积越多知识，反而越解脱不了。我们可以得到的知识已经麻痹了感官，让人没办法消化。我们从一个屏幕跳到另一个屏幕，再接下来跳到下一个屏幕，有时候才跳到第三、四个屏幕，已经想不起第一个屏幕的内容。
这种快速取得知识的惯性，反而让我们无法集中，让我们不可能处理、消化这些知识，更不用谈记得，更不用谈“在”了。我们每一个人，都不“在”。我们的心，都在别的哪里！
我们看年轻人盯着屏幕或玩游戏时，人好像在这里，但又不在。最有趣的是，现在的人，吃饭时可能一边玩手机或传简讯。明明脸朝着你，却看不到你。他的脑，其实不在这个世界，在别的哪里。
不光不“在”，现在一般人都有严重的注意力缺失或过动的问题，尤其小孩和年轻人很普遍。连坐都坐不住，甚至有时要用药物来控制。大人，也受到知识的过度刺激或过度负载，都在一个不安的状态，随时觉得焦虑，也随时把人生当作两难。这是现代人相当普遍的状况，没有一个人可以幸免。要求效率，要跟上生活的快步调，也只好学会使用种种的电子工具获取知识。
知识不光是不可能带来解脱，还是我们烦恼的一个重要来源。从解脱的角度来说，知识可以说是这个世代最大的一个阻碍。懂得越多，困境越多。
耶稣在《圣经》里提过：“真理必叫你们得以自由。”后人把这句话改写成“知识必叫你们得以自由”，很普遍的用法，来强调知识的重要性。可惜的是，这种诠释，完全误解了耶稣的这句话。
耶稣所说的真理，谈的是全部的生命或智慧。而自由，是说可以活在神圣的生命，随时把天堂带回人间，随时把生命的内在透出来，蔓延到生命的外在。后来的人所谈的知识，则完全是念头的产物。越多知识，反而把人绑得越紧。

知识，是否带来真相？

一般人会说，知识带来真相。我相信，你当然也听过这句话。
然而，我要说——任何知识，永远不可能带来生命的真相。真相，永远不是通过知识可以追求到的。
我有许多朋友，包括自己年轻时，都有一个理想，想追求宇宙的统一场。爱因斯坦也投入这个领域，离世之前很遗憾自己没有完成。接下来的年轻一辈，包括我，也前赴后继地奔向这个理想，希望自己可以做到，可以解释一切。
古往今来的哲学家，也同样认为通过知识，可以了解生命的真相，乃至于提出一套全面的说明和诠释，也是想通过知识，对一切做个说明。
东方人相当幸运，一直以来，我们不完全只发展外在。东方文化对内在有很深厚的探讨，也留下了相当完整的基础。世界史上主要的大圣人，还是现身于东方世界。耶稣是少数的例外。
东方的圣人很早就体会到知识和智慧的区别。知识，是通过“动”取得的；而智慧，是宁静和“在”的成就。
人在宁静中，全部的生命自然会通过瞬间、通过意识、通过能量而满溢出来。所以，智慧不属于任何人，是“我”永远得不到的。它是生命最根本的状态，通过宁静的瞬间而转出来的。
我才会说——一个人证道，与生命合一，是生命来活你。反过来，“你”可以活的生命，绝对是局限、制约的小小部分。
知识无法带来真相。反而是智慧，才永远离不开真相。
我进一步说，不要害怕真相、不要害怕说真话。真话，如果是从智慧出来的，早晚会得到验证。
 
最令人叹息的是，任何知识离不开外在世界的表面，也离不开种种的变化，全落在“动”的范围，也只是强化或改变人生的内容。不仅仅是无益于生命的探索或深入，反而可能成为最大的阻碍。
生命的内在，不是通过局限脑海的线性逻辑所带出来的。它本身跟“动”、跟任何知识都不相关，而是通过“不动”、无色无形的“在——”才可以领悟到。跟任何知识不仅不相关，根本是任何知识都无法进入的。
通过知识，不可能体会到“在”。
最严重的是，通过知识，我们根本答复不了“我到底是谁？”这个问题。任何回答，还是把整体局限到一小部分。只要是用知识可以表达的，一定会把整体分割、限制成一个小部分，还把人生的种种变化、种种故事、种种内容，当作了我的全部、你的全部。
同样地，你不可能“知道”你到底是谁。只要可以讲“知道，所知道的绝对不是你的真实。只是你在这个人间所扮演的角色，所取得的身份和所显现出来的一小部分。
不知道自己是谁，是醒觉的第一步。
很多人听到这句话会很惊讶，立即要点出矛盾，甚至生出抵抗。会认为——假如我失掉身份，不知道自己是谁，我当然不存在。就算还存在，也等于失去功能了，绝对不要走上这条路，千万不要傻到这个地步。
有这个反应是合理的，只是反映了我们在世界所受的制约，而且是站在一个局限的意识上说话。认为活在这个世界，是以头脑带来的意识为主；没有这个局限的意识，就失掉了生存最大的工具。
站在局限的意识，还有一个“我”，有一个“你”。我和你，当然是有别的。而知识，要由“我”（主体）来知道一个客体，延续着同样的区隔，这种架构和运作，完全脱离不了局限的意识。
人只要宁静下来，进入“这里！现在！”自然会看到生命更深的层面，也就是生命整体主要的部分。
契入这个瞬间，知识反而自然消失了。我跟我所看到、所知道的，已经完全分不开了。哪里还有知识好谈。
这是每一个人都可以亲身验证的。
只要完全投入、接受、容纳、臣服这个瞬间——“这里！现在！”这些都是再自然不过的状态，本来也是我们最根本的状态。
不知道自己是谁，不知道任何东西、对象、客体，同时一个疑问都没有，人自然回到神圣的生命，也就是全部的你。
不知道，一个人不光可以生存，他从任何作为、任何“动”、任何瞬间，都随时活“在”。清清楚楚地面对生命，一个人，其实什么都不用知道。

贴主:爱真我于2021_09_01 19:45:30编辑